鸟虫篆与青岛历史文化的奇妙碰撞
2024-12-05王祥云
鸟虫篆古文字是国家非物质文化遗产资源,最早出现在东夷文化的崇拜上,是伴随着青铜文明而生成的“中国绝学”,在全国14个省市都有鸟虫篆文物出土。鸟虫篆古文字因存在国家社会治理文化、吉祥文化、诚信文化、宫廷文化等大量信息,加之观赏性强,流行于皇亲贵族及士大夫中,在宫廷中传至清代咸丰年间,是皇家使用的古文字和高端时尚书法艺术品,具有重大社会价值、历史价值、精神价值、文化价值、艺术价值、书法价值。文字中积蓄了古文字创造者所有的心灵、智慧、品格、襟怀、抱负和修养。每个文字背后都有一个故事,这些文字故事中包含了如何做人做事的道理,属于濒临灭绝的文化遗产之一。
2014年,习近平主席在联合国教科文组织总部发表讲演,他指出:“把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道,为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”。为此,2014年,文化部艺术发展中心鸟虫篆艺术研究院在北京成立;2017年,郑州市管城回族区鸟虫篆艺术馆在郑州市成立;2022年,在青岛成立了青岛东夷鸟虫篆艺术研究院,在南京成立鸟虫篆艺术学院(南京校区),在海南成立海南鸟虫篆艺术研究院,拓展社会力量参与非遗鸟虫篆传承发展。
青岛在中华文明起源与早期发展中的地位和作用
青岛在中华文化几千年的发展过程中始终是重要的参与者、传承者、贡献者。为什么这么说呢?
从地理概念划分上讲,青岛在古代隶属于东夷文化范畴,东夷文化是中华文明的重要源头之一。据史书记载和考古发现,它的范围很广,包括山东全境以及相邻地区的河南东部、江苏北部、安徽东北部、河北南部和辽东半岛等广阔区域,就像一个超级大的文化王国。
从东夷文化地位来看,从8300年前的后李文化开始,东夷古文化就像一个超级长跑选手,历经北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化等不同阶段。从新石器时代一直到西周中期结束,东夷古文化在亚洲古文化的发源与交流中一直都占据着重要地位,就像一颗闪亮的星星。以二里头为代表的夏晚期文化、二里岗为代表的早商文化、殷墟为代表的晚商文化,都告诉我们,夏、商时期在中国已经建立了广域王权,不同区域的人们逐渐形成了相同的习俗和文化面貌,这就是华夏文明能够多元归一并最终形成大一统的关键所在。在商朝前期,海岱地区和中原地区长期并行独立发展,就像两个独立的小王国。后来商朝使出了浑身解数,对东夷进行了数百年的经略,终于打破了东方地区和中原地区长期对立的格局,也终结了东方地区相对独立发展的进程
从青岛出土的考古资料而言,经过几十年的考古发掘,现在已经证实华夏文明是满天星斗式的多元起源,就像一片美丽的星空,在长期的融合发展中逐渐多元归一。在夏前期及以前,考古学上的龙山文化就成了新石器时代的主要文化类型,涵盖了广袤的黄河中下游农耕区。
东夷文化早期(7000年),青岛那时候是古莱夷地,文化遗址有即墨的南阡二里遗址、北阡遗址,孙家周疃遗址(大汶口文化),感觉就像一个个神秘的宝藏之地。
东夷文化中期:胶州三里河遗址(4500-3800)(_大汶口文化——龙山文化),这里藏着很多有趣的故事。
东夷文化晚期,平度东岳石遗址(4000-3000)(龙山文化——岳石文化),夏代至早商时期,和夏代二里头文化同期,是夏商东夷族创造的一种古老文化。
商文化东渐的见证:李沧古城顶遗址(商代晚期一西周早期)、胶州西庵遗址(青铜器刻有父甲、冉父癸),这是商文化东渐的有力见证,就像一位位历史的使者。
由此可见,在中华文明起源形成与早期发展过程中,生活居住在青岛的古人,一直都是中华文化的重要参与者、传承者和贡献者。
青岛与鸟虫篆的联系
青岛历史文化遗迹有力地证明青岛是鸟虫篆文化的发源地之一。
根据《竹书纪年》和《后汉书.》东夷传的记载,早在龙山文化时期,东夷人就已经步人阶级社会并出现国家,这是文明社会的开端。东夷部落是由好多大小部落组成的庞大部族和部落联盟,就像一个超级大家庭。
东夷部落首领是少昊,部落崇拜的图腾是凤鸟。在组织严密的东夷部落联盟内部,设置官位分配职务时,24个部落都用鸟的名称命名,如凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏、青鸟氏、丹鸟氏、祝鸿氏等等,社会井然有序,社会化程度已经达到了非常高的水平。东夷部族鸟图腾崇拜及其文化,伴随部族迁徙而传播到中华大地各个角落,一起创造了光辉灿烂的中华传统文化。
青岛出土的文物中的陶器、青铜器上,采用了具有东夷鸟图腾崇拜文化的纹样,这就充分体现了东夷鸟图腾崇拜及其文化在青岛的历史存在。
除此之外,商文字的使用和东夷文化的图腾崇拜,在商文化的东渐和岳石文化的西进中相互融合。这种最初的融合,让原有的图形文字由象形演变成了线条。东夷文化与仰韶文化在中国历史文化的大融合中,鸟图腾崇拜中的鸟和文字相结合,创造出了中国文字艺术——鸟虫篆。从青岛李沧古城顶遗址出土文物等历史资料中,我们可以清楚地看到,青岛作为鸟虫篆文化的源头之一当之无愧。它就像一个神奇的文化魔法盒,等待着我们去探索。