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论美育对瑶绣文化的促进作用

2024-12-05房虹江丽霞伦伟楷

天工 2024年33期

[摘 要]少数民族文化源远流长、绚烂多彩。刺绣是民族文化的重要组成部分。以瑶绣文化为核心,以粤北少数民族美育活动为例,寻找瑶绣文化与少数民族地区美育的关系,深入研究如何在少数民族地区美育中传承和弘扬优秀传统文化。探讨瑶绣文化与美育的相互关系及美育对瑶绣文化发展的促进作用。

[关 键 词]美育;瑶绣;少数民族文化;视觉传达设计;审美观念

[中图分类号]J523.6 [文献标识码] A [文章编号] 2095-7556(2024)33-0084-03

文献著录格式:房虹,江丽霞,伦伟楷.论美育对瑶绣文化的促进作用:以“相约瑶乡,绘普青春”粤北少数民族美 育活动为例[J].天工,2024(33):84-86.

基金项目:广州理工学院2023年大学生创新创业训练计划项目“‘相约瑶乡,绘普青春’——粤北少数民族地区艺术启蒙活动”(202312668008)。

瑶绣是中国传统民族艺术的瑰宝。根据团队的调研实践以及对民族文化文献资料的研究分析可知,瑶绣文化的学习可以对学生的创造力、表现力等产生积极的影响。本文将民族传统文化在少数民族地区美育中的传承与发展作为研究基点,探寻两者的关系以及传统文化融入课堂教育中的策略。

一、瑶绣文化的特点及现状

瑶绣的历史源远流长。自秦汉时期起,瑶族便使用木皮制作服饰。大部分瑶绣的经典纹样以自然为主题,大致可分为几何纹、动物纹、植物纹和星辰山河纹等。大部分图案虽都是生活中常见物品的形象,但运用时会提炼为具有特定意义的形象符号。[1]瑶绣的技艺复杂,涉及刺绣技巧、图案设计和色彩运用等多个方面。而瑶绣传承人不仅掌握了传统的刺绣技巧,还了解瑶绣背后的文化和历史,不仅仅是技艺的守护者,更是创新教育的有效推动者。

目前瑶绣面临的挑战有以下几个方面:首先,瑶绣技艺的传承缺乏系统性与专业性,年轻一代对传统手工艺的兴趣下降,而老一辈手艺人年龄大,致使瑶绣技艺面临失传的风险。并且许多年轻人对职业发展有不同追求,缺乏对瑶绣文化的认同感和归属感。这种现象不仅限制了瑶绣技艺的传承,更对瑶族文化的延续造成了一定程度上的阻碍。其次,瑶绣作为一种传统手工艺,其图案和色彩具有独特的寓意。然而,瑶绣的宣传和展示多依赖传统展览形式,缺乏现代视觉传播手段,导致年轻一代对瑶绣的认知和兴趣相对不足。

二、美育的概述

美育主要培养个体的创造力和审美素养,在人类文化发展中扮演着不可忽视的角色。[2]美育,又可以称为美感教育,旨在培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力。[3]在美育中,需要投入更多的时间和精力来提高学生对美的感知能力,让学生深刻感受民族文化的特色与魅力。[4]如在课堂上,通过观摩著名艺术家的绘画、剪纸等作品,学生能更好地欣赏和理解艺术作品,激发想象力和创造力。这种审美能力不只是体现在学习中,还会渗入学生生活的方方面面,从而提升学生的综合素养,丰富学生的精神世界。加强美育有助于传承和弘扬中华优秀传统文化,让学生了解中华优秀传统文化,从而增强文化自信。在美育融入瑶绣文化时,加入各种手工创意,可以优化美育[5],提高学生学习兴趣和动手能力。

在当今社会中,视觉传达设计已经渗透到各个行业,如广告、宣传、品牌推广、网站设计、包装设计等。[5]视觉传达设计是一门交叉学科,目的是通过合理安排视觉元素,有效地传达信息、观点和情感。在教授视觉传达设计时,首要明确的是,这一领域不仅注重实用性,更加重视美感。[5]视觉传达设计教学目标包括培养学生的设计感知能力、信息传达能力和审美观念。[6]其对提高学生的综合素质、强化他们的创造能力、培养创新思维和沟通技能具有重要作用。[5]

三、瑶绣文化在视觉传达设计课堂的实施策略—以“相约瑶乡,绘普青春”粤北少数民族地区艺术启蒙活动为例

中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中提到,围绕立德树人根本任务,遵循学生认知规律和教育教学规律,按照一体化、分学段、有序推进的原则,把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节,贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。

课堂学习,学生能了解瑶绣的历史文化背景和基本技艺的理论知识;课外学习为学生提供了丰富的实践机会。两者的有效结合,能让学生更好地亲身体验到瑶绣文化,也有助于培养出既懂传统技艺又有现代视野的优秀传承人。

(一)课堂活动

传承人对非遗的传承和发展至关重要。瑶绣历史悠久,刺绣工艺精致细巧,图案、花纹的颜色都有专门的规定要求,用的布料也很讲究,主要使用手工针线制作,技法难度大,初学者难以掌握。为保证课堂的专业性,在“相约瑶乡,绘普青春”瑶绣文化美育活动落地实践之前,负责教学的队员多次拜访出色的瑶绣传承人房伟艳老师,并向她学习专业的瑶绣文化知识以及传统纹样。同时,在课堂上,团队也会邀请房伟艳老师及其他绣娘参与到课堂教学中,辅导学生学习简单的刺绣技艺,不断挖掘瑶绣文化内涵,通过让学生自发创造新的纹样,不断激发学生的创新思维,以培养更具有创新思维的瑶绣传承人,助力瑶绣传承与弘扬。

“相约瑶乡,绘普青春”粤北少数民族美育活动旨在保护少数民族传统工艺。通过“互联网+传统工艺”模式,聚集民族工匠,以组织美育第二课堂、双语(普通话、瑶语)瑶族文化宣传活动为主,同时运用现代视觉与新媒体技术,激活传统工艺的生命力,在保护传统文化的同时推动其创新与发展。

“相约瑶乡,绘普青春”活动队员是广州理工学院艺术设计学院的学生。团队于2022年7月正式开展教学实践,在视觉传达课堂上,在传统瑶绣纹样的基础上加入剪裁、拼贴等手工创作形式,降低了针线刺绣难度,丰富了瑶绣图案。团队运用现代化手段,在学习瑶绣的过程中,通过多媒体设备放映瑶绣作品图片与瑶绣制作过程视频等。新媒体的真实感和艺术感染力是课本无法代替的。

为了达到传承瑶绣技艺的目的,视觉传达设计专业老师与绣娘课前进行讨论。绣娘将学生难以上手的刺绣艺术简单化,并在教师的帮助下融入新的花样,以激发学生学习瑶绣的兴趣。教师在绣娘简化的瑶绣技艺流程的基础上融入视觉传达专业知识,增强了课堂的专业性和趣味性。同时,课程设计始终强调教学互动性与过程性,理论与实践互为支撑。

瑶绣Logo与周边文创都需要回归本质精神,挖掘当地历史文化传统故事与图案并对其进行现代化设计整合。具体来说,一是由学生根据教师拟定的主题自由创作,在创作完成后,教师会鼓励学生大胆展示并介绍自己设计制作的作品。教师还可以收集好每一个同学的作品集,请教瑶绣传承人。二是学生与家长配合完成瑶绣传统花纹图形的绘画刺绣创作,团队也会邀请瑶绣传承人来到课堂指导。三是课堂开始前,团队将根据与瑶绣传承人的学习所得,提供传统瑶绣花纹图形,学生根据这些图形,利用各种材料进行图形拼贴创作。

总之,团队将瑶绣文化与美育结合,并加入更能激发学生创造性的视觉传达设计内容,让学生更加直观地了解瑶绣文化。传统瑶绣是在绣布背面进行刺绣,对技法有较高要求。对学生来说,使用针线刺绣的难度过大,且难以掌握,而加入手工创作可以锻炼学生动手能力,激发学生想象力,提高学生的学习兴趣,让学生感受传统瑶绣文化的魅力,并鼓励他们在传承中不断创新。

(二)课外实践活动

为了增强学生的文化自信,团队还联合瑶绣传承人,让学生与瑶绣传承人一起进行课外实践活动,直观、深刻地感受瑶绣文化的魅力,增强学生对本民族文化的自信与自豪,传承与弘扬优秀的瑶绣文化。

博物馆作为文化的宝库,拥有丰富的文物和展品,为学生提供了一个了解传统和历史的重要场所。在中国瑶族博物馆中,瑶绣传承人带领学生参观了极具瑶族特色的工艺品、服饰、乐器等物件。馆内讲解员向团队成员介绍了瑶族各分支的历史故事,这些故事包括了神话传说、民俗传统等,给学生带来了一次难忘的文化之旅。

团队还与瑶绣传承人一起,带领学生前往连南瑶族自治县中各个具有浓厚瑶族特色的村子,展开体验瑶绣的活动。调研千年瑶寨期间,瑶绣传承人带领学生走访当地的绣娘,观看绣娘刺绣场景。绣娘以扎实的专业技能和亲切的瑶族语言吸引着每一个学生,在听瑶族图案蕴藏的故事中学习传统瑶绣技法,极大提升了学生的学习兴趣和美育成效。团队前往连南瑶族自治县三江镇高岭村,到瑶族便服制作人唐一妹家中进行探访。唐一妹向团队展示瑶族便服的样式,还向大家介绍了瑶族便服的制作过程、历史及特色。

四、瑶绣文化的应用调查分析

(一)调查问卷

问题一:如果要学习视觉传达设计,引进瑶绣文化知识,你愿意学习吗?

调查结果显示,课堂内容的改变会引起学生的兴趣,能让大多数学生愿意参与到学习瑶绣文化中来。

问题二:您觉得美育对瑶绣文化的传承有积极作用吗?

调查结果显示,瑶绣传承人和绣娘们在这份调查问卷中大多表示美育对瑶绣发展会有积极作用。他们也希望可以把优秀艺术传承下去。

(二)调查问卷结论

与传统教学对比,融入瑶绣文化的视觉传达设计课堂更具有创造性,而此年龄段的学生正处于对一切事物都充满好奇的阶段。因此,更具有创造性的课堂对这个年龄阶段的学生更有吸引力,学生可以在创造设计的过程中学习优秀的瑶绣文化。

融入瑶绣文化的课堂倡导激发学生主观创造力,没有固定的针法技巧,利用所提供的各种材料、工具去完成属于自己的瑶绣文化作品。完成作品的过程非常有利于开发学生的脑力、主观创造力,同时还让学生感受到了瑶绣文化的魅力。

五、结束语

瑶绣文化是我国独特的民族文化艺术表现形式。经过团队的课堂实践研究,从小培育学生学习瑶绣文化,其主要目的不仅是为瑶绣培养新一代的传承人,更是让新一代的瑶绣传承人从小就建立起正确的艺术观,培养对美的意识。而传统瑶绣文化教学模式下,学习内容晦涩,难以掌握,学生容易产生放弃学习的念头。所以,团队在传统瑶绣文化内容的基础上转换“刺绣语言”,在教学过程中让瑶绣传承人牵头,使用让学生更容易接受的视觉传达方式,以及使用课上课下相互结合的方式,加入激发学生学习兴趣的手工创作环节,提高学生的动手能力,提升学生的创造性思维,为瑶绣技艺传承培养新生力量。

由于团队的能力有限,本次实践仍然有许多欠缺的地方。例如,在美育活动落地实践时,团队只选取了“乐瑶社会工作服务中心”的学生,选取样本数量小,对当地其他地区的学生没有实地开展教学课程,所以可能会出现以偏概全的情况。在今后的学习实践中将进一步让瑶绣文化走进课堂,结合学生的心智发展特点,将瑶绣文化和美育结合在一起,开展层次多样的创作教学,进一步培养学生在瑶绣创作中的兴趣与创新能力,以期能为瑶绣的传承与发展贡献微薄之力。

参考文献:

[1]陈慧.连南瑶族服饰刺绣的传承和保护[D].广州:广东技术师范学院,2012.

[2]阿卜杜凯尤木·麦麦提.“丝绸之路”语境下当代新疆美术教育研究[D].上海:华东师范大学,2022.

[3]阿卜杜凯尤木·麦麦提,钱初熹,张志强.“一带一路”视域下传统文化复兴路径研究:以新疆地区少数民族美术教育为例[J].中国教育学刊,2018(4):57-61.

[4]陈沛然.传统文化融入小学美术课堂教学实现路径研究[J].荆楚理工学院学报,2023,38(5):74-80.

[5]许玉兰.视觉传达设计与版画艺术交叉融合的教学改革研究[J].天津美术学院学报,2014(1):85-86.

[6]迎春苏.视觉传达设计与版画艺术交叉融合的教学改革研究[J].现代教育前沿,2024,5(4):100-103.

(编辑:高 琼)