乡野暖色

【作者简介】石红许，江西鄱阳人，中国作家协会会员，上饶市作家协会主席。著有散文集《河红万里》《风语西河》《山河新雨》等。曾获刘勰散文奖、吴伯箫散文奖、中国徐霞客游记文学奖、首届中国红高粱文化散文奖等。

1

“客来底事逢迎晚。竹里鸣禽寻未见。”耳畔回响辛弃疾的诗词《玉楼春·隐湖戏作》，我从上分线瓢泉附近拐进一条硬化小道，路人指向正是去隐湖源村。

时值梅雨季节，此去是探访辛弃疾行吟过的地方，小心地行进在这条仅能过一辆小车的乡村公路上，两边是绿油油的稻田，心情有点忐忑，转过几个弯道，突然前面来了一辆小三轮，怎么办？狭路相逢，不可以“勇者胜”，我急忙刹车停住，下车察看，让老乡把三轮车尽量靠边一点，目测留出的宽度，似乎提升了一点信心。我鼓起勇气，在同伴的指挥下，总算与三轮车缓缓擦肩而过，彼时心都提到嗓子眼了。

路过隐湖社（俗称土地庙），应该快到隐湖源村，想想干脆一鼓作气朝前开。最后一个陡坡急拐弯，遗憾我没能顺利上坡，车子停在斜坡上，还好没熄火。怎么办？挂一挡，我试图踩油门轰上去，然而，哪怕车子全身在强烈抖动，还是没有成功。想起一些交通事故，继而害怕起来，不得不放弃“上坡起步”。迅速拉手刹、熄火，驻车，和同伴一起搬来石块塞在轮胎下面防滑，然后撤离现场，等待救援。再低头一看，发现路况并不好，潮湿的路面布满青苔，散落有碎石。傍晚时分，幸亏这山旮旯没什么车来车往，不至于发生交通堵塞。

我装作若无其事的样子走进隐湖源村，这里四面环山，民房依次择山边而建，错落有致，散发着一派田园牧歌的气息。见来了陌生人，一些村民纷纷招呼我们喝茶，让我很快忘记了糟糕车技带来的懊恼和不快。隐湖源有二十多户人家，多为杂姓，有黄、蒋、李等姓氏，都和谐相处，享受着山中岁月的静谧和惬意。他们围着我和同伴聊天，一个个说自家是早年逃避战乱，从外地搬到隐湖源的，还有几家说他们家就是从山下辛弃疾笔下的瓢泉搬迁到这里的，有五六代了。

当闻听我的车子陷在陡坡上时，大家各抒己见都在想办法，说住在村里的人没有会开车的，有人提议众人一起推上来，有人提议要么喊山下西洋村一个开货车的老司机过来，隐湖源离上分线有两千米的路。正在大家一筹莫展之际，恰好有一电动车进村，从车后坐上下来一个女子，初看我还以为是一名小学高年级学生，但她一开口我就知道自己看走眼了，那种成熟、干练，明显是成年人。她询问情况后，非常果断地说，那叫村里的胡书记过来，书记人缘好，车子也开得好，说完就拨通了电话，电话里头传出了愉快答应的声音。望着这名纤小的女子，蓦然间她的形象也在我眼前高大起来，像路旁挺立的桂花树散发着芳香，笑容就像山沿边无名小花一样纯净、灿烂。

不一会，西洋村胡书记驾车赶到了隐湖源村头，问了一下缘由，从我手上拿过车钥匙，坐进驾驶室，轻描淡写地就把我的车子开上了坡，车尾吐出的一溜烟缭绕在夕阳的余晖里，一缕晚霞升起来，映照在大家开心的笑容里。

这次寻访辛弃疾诗词里描写过的隐湖源，还不经意上演了一个有惊无险的小插曲，在享受自然、人文熏陶的同时，更感受到久违的乡村人家的纯朴、友好，心灵受到洗礼。

2

云际，云居之地。

云际村，赣闽边界的一个自然村，青山绿水环抱，在铅山紫溪，四十多户人家，沿着山垅往上，云际深处有一九龙寺。

从上分线拐进来，一路向上，山道弯曲陡峭，进村口有白水凉亭、乌龟石、云际社等自然、人文景观。有趣的是，白水凉亭三面开了门，坐落溪畔，溪流在这里自然落差形成了一处瀑布，飞流直下，十分壮观，正值雨水丰沛季节，瀑布更加气势恢宏。云际人生活、劳作于此，早已司空见惯了如此美好的风光。

云际人大都姓吴，属延陵堂，清康乾年间从铅山本地篁碧迁徙此地，老地名为十六都，繁衍生息二三百年，烟火气息扑面而来。

云际，云居之地。

这里是云的故乡。山峦间、山岗上、山麓，云无处不在，飘在天上，挂在树梢，浮在树丛里。同行者云祥先生指着天边滚滚云涌，几次都大声说，看，多像一条龙，那是龙头、那是龙尾，众人附和，云龙迎客，皆大欢喜。我私下认为，那是一种心理暗示，祥云如龙，云祥先生像是在为九龙寺的得名善意地做铺垫。

据女住持介绍，九龙寺始建于唐德宗建中二年（781年）。九龙寺最初名云居庵，宋时易名云际庵，最后一次毁于兵燹，二十世纪八十年代中期重建，现有大雄宝殿、观音阁、天王殿，以及厨房、寮房、斋堂，还有闭关房等。该寺位于紫溪村云际自然村，村前“有水磜倾斜瀑布，仰望似水雾漂渺。九龙争相如撞钟，云际庵在其中”。这里非常清雅幽静，曾是文人荟萃的好地方。赣闽古道从山下经过，朱熹、吕祖谦、陆九渊、辛弃疾、陆游、徐霞客、文天祥、马可·波罗等都曾到过这里。

紫溪有幸，云际有幸。南宋孝宗淳熙十五年（1188年），辛弃疾、陈亮邀请武夷山南的朱熹过来商讨统一中原大计，一直不见朱熹，辛、陈两人在这里饮酒、吟诗，逗留、徘徊多日。1932年9月，方志敏在紫溪召开了团以上干部会议，部署第二次入闽作战计划。紫溪岭阻击战，在山下五里峰重创国民党部队，战绩辉煌。云际，想必见证过当年红军的飒爽英姿，倾听过当年的隆隆炮声，“报道敌军宵遁”。

云际，云居之地。我更喜欢云居庵这个名字。

走在乡野，总有一抹暖色让人感动。山下村民听说我们要翻看他们吴氏宗谱，从中查阅“九龙寺”来历，热情答应了。一边安排筛茶给我们吃，一边从家里阁楼上小心搬出珍藏的厚厚几大本谱牒，摆放在我们面前。

保管宗谱的那家女主人看着新修的谱牒，不无惋惜地说，前些年祠堂建造时，由于施工人员粗心，一套完整的老宗谱被压在废墟中，是她从泥土里抢了两本出来，可惜没有封面、封底，已经破烂不堪，但是仍然看得出当年修谱的严谨、认真，都是雕版印刷的，用的也是上佳老纸。铅山是连四纸的故乡，好纸出自山野中。离开时，我都忘记了问保管宗谱主人的名字，只知道他姓吴，是村小组组长，暗暗羡慕他管辖的这片云居之地。

在云际村行走，我觉得自己已经喜欢上了这里了，喜欢这里的森森乔木、蓁蓁翠竹，云卷云舒，还有溪水、屋舍，以及这里的人，更喜欢村前瀑布口那尊乌龟石顾盼的姿势，水幕中飞溅着守望游子归来的那份温暖情味。

3

那一份温暖的情味，在乡野，在朝堂。

初次听说朝堂这个地名，我脑海里想当然浮出一段戏曲唱词“一生谨慎立朝堂……”到了岑阳才知这个朝堂原本是因一口“潮塘”演化而来的。当地人口口相传早年村里有一口池塘，早晚都要涨一次潮，后来不远处的一个湖泊溃坝了，湖水外泄不再储水，潮塘也随之没有了潮涨潮落的怪异。多年后湖泊被改造成良田，潮塘渐渐枯涸，村人便在其上建了一座厅堂，由此得名“朝堂”。外来的人听见这个名字，每每会展开一个无限想象的空间。

朝堂，像一枚硕大而清纯的荷叶盛开在铺前河边。朝堂，凭借这个名字，就足以请进我的个人地名志里，我对朝堂充满着好感和好奇。朝堂，蕴含着一种气势，词典释义为：汉代正朝左右官议政之处。亦泛指朝廷。

这个朝堂是个古村落，有古桥、古戏台、古樟树、老雕花楼，我都一一拜访，乐在其中，在与古老物件的碰撞中享受着岁月沧桑、历史积淀带来的别样体验。古戏台上似乎还在演绎古老的兴衰聚散故事，耳畔仿佛传来丝竹伴随“咿咿呀呀”的弋阳腔，心为之一振。在朝堂，铜钹开路，来一声高亢、悠长的弋阳腔，那才叫过瘾。明代中期没有设立横峰县之前，岑阳、铺前、朝堂、青板、霞阳等都属弋阳县管辖，茶余饭后，劳作之余，这一带人大都喜欢哼唱几句弋阳腔，吊几句嗓子，生活便剖开了大路有了奔头。

好日子是在大地上抒写出来的，朝堂山地多，适合种植果木。当地人种植马家柚3500亩。当下，“柚”元素已妥妥地融入朝堂的烟火气息里，“柚”谐音“有”，寓意吉祥、美好。夏至时节走进朝堂，枝头上的柚子已有大苹果那么大了，摇着青绿的脑袋，像是在与我打招呼。走在朝堂的田间地头、山间溪畔，携带着季节的温情和热情，“柚”文化标签不经意就会映+XZ8LuXSf5T856NfOd8apkP6xtfRpvZ0Q1fzluR8Sk0=入眼帘。说起“柚”文化，朝堂村人如数家珍，“柚一村”“柚相聚”“柚来了”“柚进了”，听得我对朝堂刮目相看。“柚进了”听起来是百尺竿头又进一步，村门球队便借用了这寓意。“柚来了”，本是对朝堂有一支专注于公益事业的“柚”来了志愿者服务队的形象描述，细细品味，他们“柚来了”，带着鸟语花香、带着人间真情，传递着社会正能量，给乡里乡亲的生活带来了快乐、甜蜜与希望。

“柚来了”成为朝堂一道靓丽的风景，行走在这方山水间。每个月总有那么一天，幸福的光亮会妥妥贴贴地洒照在朝堂村七十岁以上老人身上，当日“柚来了”志愿者们在村“党群之家”食堂内外忙碌着，一起忙前忙后的还有朝堂村党支部、“五老理事会”“孝老互助会”的人，都是在给村里当月过生日的老人办一次集体生日宴会，这在朝堂村已是家喻户晓的事，这也让朝堂的老人觉得脸上特别有光彩。

在朝堂村宣传栏前，有一块牌子特别醒目“朝堂村70岁以上老人生日名单”，上面赫然排列着全村300多名七十岁以上老人的名单，各自分布在一到十二月表格里。一位姓张的老人走上前指着七月那一栏，脸上绽放着笑容告诉我，他是七月份的生日，他说孩子们也会给他过生日送礼物，但是他更喜欢这种集体过生日的氛围，三四十个人围在一起，吃热热气腾腾的可口饭菜、戴寿星帽、唱生日歌、吹蜡烛、吃大大的蛋糕，还收到贴心的问候和礼物，那种感觉都不知怎么形容，边上一位人称刘叔的老人大嗓门补充道：“心向阳生，暖暖的，太美了、太开心了。”

看着二位老人略显佝偻而不无自信的背影，一前一后迈着心满意足的步子缓缓离去，我感到做一名朝堂的老人真幸福。这里不但山环水抱、“柚”香四季，还有别开生面的集体生日，发自内心替他们鼓掌叫好。正是朝堂村为老人架起温暖的桥梁，老人们深深地感受到是一种关怀和尊重，一如山野的风掠过太阳的光彩轻抚脸颊。

走过朝堂，我油然想起范文正公的“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。静如处子的朝堂，矗立在横峰乡村绵延逶迤的磨盘山下，这儿只是岑阳人世代为之耕作的土地，凡俗是这片土地的底色。使等闲的村落更加美好，平凡的日子变得不平常，这样的朝堂便在山水中的此处。抬头环视，一团团白云，在山野上行空游走，寻找朝堂般梦想。

4

一线月牙儿挂在天边，钓起了我童年的梦想、童年的记忆，游弋在这个似乎熟悉而又陌生的大福罗山下小山村。

从村头到村尾，从村尾到村头，夏夜的气息摇曳在屋弄间，三三两两，老老少少坐在一起纳凉，聊家长里短、稻田收成。虫儿肆无忌惮地吟唱着田园牧歌，辽远星空下，像外婆、像奶奶的老人摇着蒲扇一遍遍地述说遥远的或荣或辱往事，笑谈中不小心就把关不住风的牙齿的秘密都透漏出来了，星星眨眨眼会心地笑了，每个平凡的人生在浓郁的夜色下自动解密。

村庄有个飘散着袅袅茶香的名字茶坪，一座座小楼、庭院构成了一个个平常人家，石榴在枝头为歌唱的知了打着节拍，彼此配合默契。放着浦城的梦笔大酒店不住，我执意选择了茶坪。我把两个晚上都交给了茶坪，躺在山村的怀抱里，枕着门前的党溪水，想着能美美地入睡，却兴奋得睡不着，披衣走出屋外，接受夜色的洗礼。夜已深，亭台长廊、楼阁民居像被点化一般，喧嚣不再，回归静谧，唯有路灯在坚守岗位，聆听村中传来的此起彼伏的鼾声。

这里有古枫林、银矿洞、丹桂花茶，有茶坪古道、新石器时代遗址。尤其还有一汪桃花潭。

桃花潭在管厝党溪大峡谷，游玩的人也是一条生动的溪流。是党溪水诱惑我毫不犹豫融入这条溪流，融入诗人的溪流。茶坪那么美，就是拿来消受的。夏日的午后，我毫不犹豫把自己扔进了党溪桃花潭，找回久违的天真烂漫，与水无缝拥抱，忘却一切烦恼。那天没带泳衣，上岸换下湿短裤后，我装作若无其事的样子挂空挡折返民宿，偷偷重温儿时一次次上演的窘态，一边警惕地坏坏地看着身旁的诗友。

不知谁说的，党溪再美，你不来，都是浪费。循着一场诗会，我来了，就是彻头彻尾的消费。以文会友，以茶佐诗，以诗煮酒，梦笔生花。想必南朝浦城县令江淹的笔蘸过党溪的水才生出华彩篇章，想必真的到过党溪才哲思泉涌。

茶坪坐落在发源于大福罗山的党溪边，完好保存着一排排老木屋，折射出村庄的古老。一栋栋暗红色木屋泛出岁月的包浆，在无声地诉说着茶坪昔日的人和事。从岁月深处走来的蜂蜜体验馆以及石头彩绘、剪纸艺术，令我沉醉其中，沉醉在茶坪的夜色朦胧。

茶坪，种茶的坪地。倘使茶坪无茶，那是说不过去。无论白天还是晚上，茶坪，总有一座茶室开放着，夜色中，那里亮着茶色一样温暖柔和的灯光。