“训”式教育与“迅”式教育

作文展示

千百年前，封建思想深入人心，“训”式教育迅速发展起来，求知欲与探索欲旺盛的儿童还未来得及“忙趁东风放纸鸢”，就在父母和老师的教导下诵经背书，多年后，孩子在被定义的人生中越走越远。

儿童是初升的太阳，理应从外界吸收更多的光与热。阅读《五猖戏》，当读到“船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后”“给我读熟。背不出，就不准去看会”时，我心疼童年的鲁迅，他在房间捧书的瘦弱身影与五猖会上的热闹景象格格不入。“应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了……在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”，鲁迅对场景的描述充满了画面感，那种焦急、盼望的情绪清晰地浮于纸上。最终，鲁迅以自己对五猖戏的满腔热爱战胜了古文的万重障碍，可那年的戏却不再好看了。成年后，鲁迅对父亲曾生出小小的愤慨：“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”或许年幼的鲁迅尚未明白，他已经被旧社会的“训”式教育卷入了被迫追名逐利与不求甚解的漩涡中，封建教育吞噬、侵蚀着儿童心中对渴望的事物所仅存的余热，渐渐使儿童失去了自我。

鲁迅则用“迅”式教育为孩子们披上了防御的盔甲。他对周海婴的教育是他新式儿童教育观念的体现，他曾说：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？”周海婴的家庭极度和睦。在萧红《回忆鲁迅先生》中，她曾提到自己与鲁迅一家一同去餐馆吃牛肉丸的事情。周海婴咬了一口牛肉丸，吐了吐舌头，说这个牛肉丸不好吃，鲁迅并没有严厉地呵斥孩子，而是以一种温和且富有启发性的方式回应。他说：“哦，你觉得这个牛丸不好吃吗？每个人的口味都是不一样的，就像我们有各自喜欢的书和画一样。你觉得不好吃，那就试试其他的菜，也许会有你喜欢的味道呢。”

在鲁迅眼中，要让孩子以开放和尊重的态度面对生活中的不同体验和意见，要能不受外界恶意的修剪，自由地向阳生长。

鲁迅的教育观念是幼者本位，尊“天性”、贵“自然”、反对扭曲和残害。儿童就是儿童，有其天性，不同于成人。时光流逝，鲁迅在当时提出的这些教育理念，有的早已实现，有的直至今天也不过时，值得我们借鉴。

【江西吉安市泰和中学初中部】

◆点评

习作开头提出了“孩子在被定义的人生中会越走越远”的观点，接着从《五猖会》中筛选出最能展现本文主题的内容，表达了鲁迅对封建教育给儿童天性造成的摧残和压制的批判。从“训”式教育到“迅”式教育，小作者借中年鲁迅的教育方式，强化了鲁迅对儿童教育的看法：养育者需小心地呵护孩子的天性，向阳生长才是最好的选择。

全文观点清晰，结构严谨，具有一定的说服力。