南溪、龙川、岩宕及诗

记得在永康“放怀居”青莲小筑喝茶，见室内字画不俗，我饮了一盅茶便离座去看墙上字画，见一幅字，大拙，装裱在镜框里，却无落款，句子也有趣——“画美人瘦，不可枯瘦，要润要饱，肥不能蠢，肥要有风韵，要有弹性。”此非指画美人之法，作诗亦然。

出“放怀居”便是碧青苍郁的南溪，四月天气，日前都是急雷风雨，大水横流，上游冲下的枯木横挂在栏闸上，水溅白花，肆意而坦然，已有暮春气息。逝水青山，不觉引起些英雄气，老谢谈到金庸及其家世，诸人伫立亭边感叹，便继续沿溪而行。见蓬蒿里隐约一小院，红墙黑瓦，一铁皮烟囱冒出屋顶，墙上有数字暗底飞金，竟写着“大隐于市，何必远方”，甚好。我等在院外苦寻门径而不得，便一边叫好一边用手机拍了些照，接着走，不觉行了十来里，我捡到一首南溪之诗。

早餐后，带上行李上车转场并去参观。第一站是永康为南宋词人陈亮建的龙川公园，正对大门是陈亮石头塑像，其形象切合“生而目光有芒”，右手握书、左手按剑，身后是他的名作“登多景楼”词。陈词气象阔大、豪迈，且沉郁，与轩稼词风近，都是我喜欢的。但我想他性格中必定有沉静与斯文的一面，甚至偏内省，才会有思想的阔大与激烈，乃至坐骑停雪桥不前，而至挥剑斩马首的暴发行为。公园走一遍出来，便觉有龙虎气。我欣赏龙川所言“人中龙，文中虎”的自况，这龙与虎都是藏之于身心，而化出于诗文行为的，是有“义利并举，实事实功，开物成务”经世思想，其“六诣天阙，作《中兴五论》”，可见当年的书生和强健的斩马身手是一体的，颇对我脾胃。

陈亮墓是九十年代筑的衣冠冢，得力于锦水兄当年的眼光和能力，使龙川先生可以在一处好风水处安息下来。驱车拜谒陈亮墓，我默祷龙川先生护佑我辈始终都有伟大的原创力和书剑精神。十时许，到普明禅寺，这是陈亮的读书处，禅院有一片梅林，绿叶成荫，枝叶间已见一颗颗圆溜溜的青梅，这是“青梅煮酒论英雄”里的青梅，也是“望梅止渴”的青梅，在陈亮读书的禅院遇上，觉得有些不一般的意味，心想是要写首诗的。再酸也要摘一颗尝尝，我用牙咬一口，嘴嚼，这是古代的味道，这是汉朝的味道，舌上沁泉水。郁葱兄说：有回甘。《<龙川文集＞选注》首发暨座谈会在寺中举行，想当年陈亮在这里读圣贤书，现在我们在这里读他的书，便觉得有趣，仿佛是一种重叠。

一早睁开眼，天晴好，照见窗外田野，便道了声早安！洗漱罢即下楼去转转，此地为舟山端岩村。沿一条秀美的水泥路走来，江南的青山沃野仍如当年郁达夫说的那样“美得不可方物”，尤其这四月天气，万物都绽现生机，金银花、桑葚、草莓，于乡村都能见到，此时此地走来，心境松快。自然有诗句来找我了，赶紧以手机记录。

永康的岩宕是压台大戏，所谓岩宕即过去采石场遗留下来的如刀劈斧削过的白岩壁和碧渊般的水宕。当那些几乎劈去一半的山，将它内在横切面的岩石裸露，其肌理如一本本叠起的书，又像峻拔的冰川，耸立在眼前，令人震撼。古希腊剧场，哥特式教堂，普罗米修斯，悲剧美学，立体的诗，仿佛在内心轰然鸣响。

写吧，诗人！