苏轼夜寻张怀民

张怀民是谁？为何苏轼要深更半夜去寻？

《记承天寺夜游》一文中，时间、地点、人物、风景、哲理诸元素咸备，情景交融，境界清旷，百字之文却成为脍炙人口、传诵近千载的经典，非苏轼不能为也。

这天夜里，苏轼脱了衣服准备睡觉，发现月色洒入屋内，这般良辰美景岂能辜负？便又穿好衣服走了出来。转念一想，一个人独乐没什么意思，便走到承天寺找张怀民。正好张怀民也没睡，两个人便并肩在庭院里散步，看到月光澄澈如水，竹柏斜影仿佛藻荇交横。此情此景，因为有两个闲人共赏，便觉分外美妙。由此可知，张怀民与苏轼是相知的好友，否则，苏轼也不会夜半去打扰他。

张怀民住在承天寺，是暂居，苏轼于元丰三年（1080年）初到黄州时住在定慧院，也是暂居。过了不久，张怀民搬走了，走之前，在其住所西南方向建了一座亭子。这座亭子位置居高，可赏长江的胜景：白天舟楫往来不绝，夜晚鱼龙吟啸不止，波涛汹涌，风云开阖；向西眺望武昌的群山，山峦起伏，草木茂盛，还可看到渔夫、樵夫的房舍。登临此亭，不亦快哉？因此苏轼为其取名“快哉亭”。

某日，受“乌台诗案”牵连被贬到筠州的苏辙，来黄州看望哥哥苏轼，两个人来到快哉亭赏美景。苏轼写了词作《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙写了散文《黄州快哉亭记》。一词一文提供了如下信息：第一，张怀民是河北清河人。而苏家与河北颇有渊源，不仅祖籍在栾城，且苏家有多人曾在河北（宋为河北路）为官，苏洵曾为文安县主簿（挂名），苏轼曾为定州知州，苏辙曾任大名府推官，苏迈曾任雄州防御推官、知河间令，苏过当过定州通判。第二，张怀民还叫梦得、偓佺。清人王文诰《苏文忠公诗编注集成总案》记载，张梦得，字怀民。偓佺，是古代传说中的仙人，苏轼称其“张偓佺”，词中云“一点浩然气，千里快哉风”，或许有赞其为神仙之意。第三，苏J7P/nE6kIidsWke0xHTEZX2x5qb4i5Z+3l9839PlI14=辙文中载：“今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间。”可见，张怀民也是被贬到黄州的，大抵跟苏轼一样，遭到新党构陷。张怀民的职务是“会计”，即负责征收钱粮、管理财物一类的小官。第四，这座快哉亭是为苏轼而建，“知君为我新作，窗户湿青红”。苏轼这么说，自然是领张怀民的情，也可见二人是知音，彼此心灵默契。二人同为沦落之人，抛却尘怀俗虑，逍遥于山水之间，寻求人生至乐。

张怀民待在黄州的时间应该并不长，但与苏轼的交往还算密切，在苏轼的文字中也多有记载。有一封苏轼给滕达道的信，在末尾他也不忘夸一句：“张梦得尝见之。佳士！佳士！”这是打心里赞许。应张怀民之请，苏轼书己之作《昆阳城赋》相赠。苏轼在张怀民寓所欣赏了他的藏品——宋初大画家郭忠恕的画山水屋木卷——之后，作了《郭忠恕画赞》。张怀民还赠给苏轼两枚好墨，其阳面云“清烟煤法墨”，其阴面云“道卿既黑而光”。古代文人对墨的选择极为讲究，苏轼不仅是大文豪，还是大书法家，十分爱墨，他曾经“强夺”弟子黄庭坚的一块妙墨，所以对张怀民送他的两枚好墨非常满意，还写了一篇《书怀民所遗墨》致谢。

有一件趣事，苏轼在《赌书字》中有记：“张怀民与张昌言围棋，赌仆书字一纸，胜者得此，负者出钱五百足，作饭会以饭仆。”张怀民与张昌言二人下围棋，约定赢者得苏轼书法一幅，输者请苏轼吃饭，而且不能敷衍糊弄，规定花费不能少于五百钱。

这年腊八，张怀民结束了贬谪生活，欲返京受命，苏轼为他饯行，喝了一场酒，写了一阕词——《南歌子·黄州腊八日饮怀民小阁》。他为怀民高兴，有祝福，也有感伤，“他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边”。日后待你飞黄腾达了，可别忘了憔悴落寞的故交旧友，他怕要终老江边了。

后人读《记承天寺夜游》，每每感叹张怀民本是一个无名的小人物，因幸遇苏轼，即如汪伦幸遇李白，从而千古留名。其实，从二人的交往看，苏轼从张怀民那里得到的更多，与一个伟大的灵魂相伴的不只是明月清风，更有日常的细枝末节、人间烟火。苏轼夜寻张怀民，实际上是在寻找另一个自己。我们也应感谢这个叫张怀民的人，只因苏轼寻到了他，那夜那月，那竹那柏，才变得如此不同寻常，这千古名篇才仿若泉水汩汩涌出。

（梁衍军摘自《今晚报》2024年5月20日，鄂宝莹图）