山涛：气度沉稳的“竹林大哥”

《世说新语》借王戎之口“赏誉”山涛：“如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”说的是山涛的人品真纯质朴，像璞玉浑金，人们都看重它是宝物，却没有人知道该给它取个什么名字。我以为这里的“器”对应的就是山涛的为人和气度。

南方方言有个词语叫“一当”，可以解释山氏之“器”。它是江淮官话，有一个网友解释得很准确，“一当”是南京一带的方言，就是做事稳妥的意思。其实，望文也可生义，“一”就是一以贯之、始终如一，行事做人平稳，不会忽冷忽热，忽高忽低；“当”就是得当、合适，对做事过程和结果，自己及周围人都感觉舒服。山涛就是一个典型的“一当”人，对外不愠不火，对内不忧不惧，在朋友中绝对是个以气度取胜的人。

山涛是“竹林七贤”里的老大，做事一直很稳妥。早年他的朋友钟会、裴秀居势争权，山涛“平心处中，各得其所”，两个人均得到了山涛的关照与安抚，对立的双方对山涛都没有怨言和意见。魏晋是蔑视礼法的时代，出现了一批狂狷的文人学士和社会贤达。嵇康就是个散淡率真的人，一直拒绝做官，山涛引荐他出仕，他就直接给山涛来了一封“绝交书”。信中一番指骂，冷言热语，说自己十天半月不洗脸不洗发，尿不是憋到万不得已，连厕所都懒得上。嵇康不惜以“疏懒”来自毁形象，拒绝山涛。以生活的“不堪”来拒绝为官，表达自己乐于“逍遥”、惧于“作吏”的心态，字里行间充满对山涛的鄙视和嘲讽。山涛本是好意拉兄弟一把，却遭此完全不给面子的抢白。但山涛对此做了冷处理，他不计较，也从来不怪嵇康，一如既往善待甚至罩着嵇康和他的朋友们。后来嵇康犯事被杀，临终前对儿子嵇绍说：“巨源（山涛的字）在，汝不孤矣。”嵇康曾撕破脸皮与山涛“绝交”，临终却对山涛如此信任，这完全是因为山涛的大度、宽厚和真诚。这是“器”在朋友之间的表现，是“莫逆之交”的升级版。

山涛不仅是个“一当”的朋友，对待朝廷和皇上也是精准拿捏，有礼有节。他从来不耍脾气，不倚老卖老。据《晋书》记载，他好像一直都在“乞骸骨”。不断向皇帝辞职，可不是儿戏，但山涛每次都被盛情挽留。即使山涛以母老为由辞职，皇帝也劝他“割情”为公，甚至给他老母亲赠送藜杖一根。为什么他与皇上关系这么“铁”？因为山涛一贯看低自己，真诚待上。他做吏部尚书时负责选拔人才，荐举官吏。每当有官位空缺，山涛就先了解皇帝的意向，然后物色人选，正式启奏，凡符合皇帝意图的人都得到优先安排。有人曾在皇帝面前说山涛的坏话，晋武帝只是告诫山涛要“唯才是举”，但并不怀疑他会任人唯亲。后来山涛更加谨慎，对所荐举的人先加以评品，然后写成“启事”供皇帝选用，既把自己的想法嵌进了“启事”，又尊重了晋武帝的意见，得到朝野称赞，此举后被誉为“山公启事”。不专权，不擅权，自然做事，遇有重要事项，先与上司沟通，关键时刻自然会得到上司的理解和支持。这是“器”在上下关系中的表现，贵在坦诚不私。

山涛对自己的儿子，也是“不虚美，不隐恶”。山涛共有五个儿子，有两个脚有残疾，个子矮小，形象不佳，但都很聪明。晋武帝想召见他们，山涛问儿子的意见，儿子以“尫陋”为由拒绝。山涛于是上表：“臣二子尫病，宜绝人事，不敢受诏。”所以山涛五子中，只有山简做过刺史和将军，青史留痕。而山简“性温雅，有父风”，传承了山涛的朴实家风，“年几三十，而不为家公所知”，后来山简出名、出仕、出镇，皆是拼自己的德与才，而不靠山涛的提携和庇护。这是“器”在亲人之间的表现，山涛面对至亲，也不徇私情。

点 评

山涛不以物喜，不以己悲，凡事来者不拒，去后不忧，用“一当”来形容他最为精当。“一当”的人情绪稳定、做事稳妥，处理人际关系，善于雕琢和打磨，方式恰当。他们对上司注重沟通方法和技巧；对待朋友能摆正心态，忠诚大气；对待亲人能不偏不倚，平心处之。而不“一当”的人多是由着性子来，一点就着，一甩就炸，阴晴不定，“雨露”随下。所以，有理也不能一味较真，懂得迂回，保持适度弹性，才是做人的智慧。