阿多诺 “ 文化工业 ” 批判理论的三重维度

2024-06-28黄荣荣

今古文创 2024年20期

黄荣荣

【摘要】阿多诺的“文化工业”批判理论是对当代大众文化现象的深入剖析和批判，对于揭示现代社会中的文化问题具有重要意义。本文从“文化工业”批判理论的理论之维、现实之维和价值之维三个维度对阿多诺的“文化工业”批判理论进行研究，以期对当代文化现象进行深入思考和理论分析。首先，通过介绍文化工业的内涵和背景，了解文化工业的本质和特点。其次，解析阿多诺对文化工业的理论阐述和批判观点。最后，对文化工业进行批判性的反思，总结阿多诺“文化工业”批判理论对文化产业发展的价值参考。

【关键词】阿多诺；文化工业；大众文化

【中图分类号】G02 【文献标识码】A 【文章标号】2096-8264（2024）20-0056-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.20.018

在当今社会中，文化工业作为一种强大的力量，对人们的生活产生了深远的影响。它通过大规模生产和广泛传播各种文化产品，塑造了人们的价值观、观念和行为方式。同时，文化工业也引发了许多争议和思考。阿多诺作为文化批评领域的重要思想家，提出了“文化工业”这一理论，旨在揭示文化工业对个体和社会的影响，并呼吁人们对其进行批判和反思。

一、“文化工业”批判理论的理论之维

（一）“文化工业”的内涵与背景

德国法兰克福学派的学者霍克海默和阿多诺合著的《启蒙辩证法》一书中，首次提出了“文化工业”的概念。他们认为“文化工业”指的是借助现代科技手段大规模的复制和传播文化产品，以独特的大众媒介来欺骗、奴役和操纵大众。阿多诺认为，文化工业就是利用大众传媒技术把艺术和商业融合起来，所以其特征与大众文化接近。因此，他在《文化工业再思考》一书中也指出，“大众文化的倡导者认为，它是这样一种文化，仿佛同时从大众本身产生出来似的，是流行艺术的当代形式。我们为了从一开始就避免与此一致的解释，就采用‘文化工业代替了它。我们必须最大限度地把它与文化工业区别开来” ①。

文化工业的背景可以追溯到20世纪初，随着工业化和技术进步的发展，人们开始使用机械化和大规模生产的方式来制作文化产品，如音乐、电影、电视节目等。文化工业的出现和发展与现代城市化和大众消费文化密切相关。随着城市化的推进，人们的生活方式发生了巨大的变化，传统文化逐渐被商业化的大众文化所替代。文化工业通过生产和销售大量的文化产品，满足了人们对娱乐、信息和审美享受的需求。同时，文化工业也成为了资本主义经济体系中的重要组成部分，带动了经济的发展。科技的进步对文化工业的发展起到了重要的推动作用，例如数字技术的应用使得文化产品的制作和传播更加便捷和高效，互联网的出现极大地改变了人们获取和分享文化产品的方式。通过网络平台，人们可以随时随地访问各种文化内容，实现了文化产品的全球化传播。然而，文化工业也面临着许多挑战和争议，其中一个重要的问题是文化产品的质量和原创性。由于商业利益的驱动，一些文化产品过度商业化，注重市场需求而忽视艺术品质。此外，文化工业的发展也带来了文化多样性的丧失和文化标准化的趋势。这些问题需要人们认真思考和解决。

综上所述，文化工业是当代社会中一个充满活力的领域，它对人们的生活产生了深远的影响。在理解文化工业的概念和背景的基础上，人们可以更好地认识到文化工业的意义和存在的问题，从而为其发展提供有效的引导和管理。

（二）阿多诺的“文化工业”批判理论

第一，关于文化工业的商品化趋向。阿多诺认为，在发达的资本主义社会里，文化已经堕落成商品，丧失了本来的批判功能。文化工业下的文化并不是真正意义上的文化，文化工业就是商品拜物教的结果，其产品从一开始就是为了交换和销售而产生，并不考虑真正的精神需要。“艺术今天明确地承认自己完全具有商品的性质……以自己变为消费品而自豪” ②。他认为文化工业是现代社会的产物，是商业逻辑和商品逻辑统治下的文化生产方式。文化工业将文化产品当作商品来生产和销售，并把人们视为被动的消费者。这种商品化的逻辑导致了文化产品的大量生产和快速消费，削弱了人们对艺术的欣赏和创造力的发展。

第二，关于文化工业的标准化风格。阿多诺认为文化工业中的“工业”一词就有着标准化的含义。文化艺术产品失去了原有的个性，它们被设计成可以大规模生产和传播，通过大机器和流水线生产出来的是简单的复制，缺乏创造性和独特性。与传统的艺术和文化相比，文化工业更加注重商业利益，追求市场需求而不是提供优质的艺术和文化产品。在巨大的商业利益的驱使下，模仿是造成文化产品标准化的根本原因。以流行音乐为例，阿多诺指出，“当某一流行歌曲获得巨大成功，成百上千模仿它的其他歌曲就会出现。最成功的音乐类型，元素之间的比率会被模仿，标准具体化中这一过程达到高潮” ③。

第三，关于文化工业的欺骗性许诺。“文化工业不断在向消费者许诺，又不断在欺骗消费者。” ④一方面，文化工业给人们创造虚假的消费需求，使人们相信他们需要某些产品来获得幸福、成功或满足感。这种以消费为核心的价值观的传播欺骗了个体，使其更容易陷入消费主义的陷阱，而不是寻找更有深度和意义的生活方式。另一方面，文化工业的娱乐性和消费性使人们陷入了一种虚假的满足感中，无法真正反思和思考。这种虚假的满足感掩盖了社会现实和个体内心的真正问题，导致了人们对社会矛盾和不平等的忽视。

（三）阿多诺的“文化工业”批判理论的实质

阿多诺“文化工业”批判理论在对当时资本主义文化进行批判的同时，也包含着对资本主义社会的政治、经济、科技等各方面的批判。首先，阿多诺在《启蒙辩证法》中表达了对技术工具理性的批判。他认为，文化与技术、经济的融合其实是文化和技术的经济化。这种经济化的过程指的是文化和技术丧失了它们固有的特性，以及它们为社会服务的功能和发展规律，而变成了发展经济的工具和手段。阿多诺强调，技术的异化在这个过程中起到了关键作用。这种异化包括两个方面的内容：一是技术成为经济的一部分，而不再仅仅是科学的一部分，其目的是服务于资本，而不是社会的、人的发展；二是技术成为国家管理和统治社会的手段，造就了一个技术合理化的社会。

其次，阿多诺“文化工业”批判理论基于马克思主义的批判传统，包含着对资本主义社会的批判。资本主义的文化问题是资本主义社会问题的一个方面，在资本主义社会这样一个特定的社会环境中，资本渗透文化领域，国家垄断文化产业，控制文化生产和文化消费。

最后，阿多诺“文化工业”批判理论也包含着对大众文化的批判。阿多诺站在与大众文化相对立的精英文化的立场上，对文化工业的商品化、标准化和欺骗性进行深度批判，认为大机器生产出来的文化产品是质量低俗的、用以取乐的附属品。此外，他还强调了艺术的重要性，认为艺术是人们追求自由和解放的途径，应该得到更好的支持和发展。

二、“文化工业”批判理论的现实之维

（一）现代社会中文化工业与大众文化的关系

在现代社会中，文化工业与大众文化仍有着密切的关系。一方面，大众文化的出现和发展为文化工业提供了巨大的市场需求。随着城市化和现代化进程的推进，人们的生活方式发生了巨大的变化。大众文化通过迎合人们的娱乐和消遣需要成为了人们日常生活中不可或缺的一部分，以此推动了文化工业的发展，促使文化工业生产出大量且多样化的文化产品。另一方面，文化工业也对大众文化产生了深刻的影响，它通过大规模生产和广泛传播的方式，将大众文化输给了更多的人群。文化工业的快速发展使得大众文化覆盖范围更加广泛，使其成为了社会交流和认同的重要媒介。大众文化在文化工业的推动下不断演化，逐渐成为了代表社会主流价值观和审美趋势的文化形态。因此，大众文化和文化工业是相互交织、相互影响的关系。它们共同塑造了当代社会的文化景观，满足了人们对娱乐和消遣的需求。

（二）文化工业对现代社会个体意识形态的塑造

文化工业作为大众娱乐和文化产品的生产者和传播者，对个体的意识形态产生了深远的影响。它通过各种方式和渠道，塑造了人们的价值观、世界观和行为模式。首先，文化工业通过提供大量的娱乐和文化产品，改变了人们的娱乐方式和消费习惯。例如，电影、音乐、游戏等文化产品成为了人们日常生活的重要组成部分。这些产品不仅满足了人们的娱乐需求，还通过情节、角色和主题传递了特定的价值观和思想。观众在接受这些文化产品的过程中，不可避免地被其中所包含的观念和意识形态所影响。其次，文化工业通过广告和营销手段，潜移默化地塑造了人们的消费观念和生活方式。广告作为文化工业的一种重要推广方式，不仅宣传产品本身，更是借助各种符号和情感传达了特定的价值观和生活理念。这些广告形象和口号在人们的日常生活中不断出现，渗透到他们的意识和行为中，影响着他们对于物质世界的认知和态度。

然而，文化工业对个体意识形态的塑造也存在一些问题。首先，商业利益往往成为了文化产品制作和传播的主导因素，导致其中所传递的观念和价值偏向市场需求而非真实的艺术创作。其次，文化工业的塑造力量也可能导致个体对于多样性和异质性的排斥。当某种观念或价值被过度推崇时，可能会限制个体的思维和选择空间。因此，文化工业对个体意识形态产生了重要的塑造作用。人们也需要关注其中存在的问题，并保持对多样性和异质性的包容与尊重，以实现个体意识形态的自主选择和发展。

（三）文化工业在现代社会的地位和作用

文化工业作为现代社会的重要组成部分，具有重要的地位和作用。它不仅是经济发展的引擎，也是文化传承和创新的推动力量。首先，文化工业在经济方面扮演着重要角色，随着全球化的加深，文化产品的生产和传播成为了国家经济竞争力的重要标志。文化工业的发展带米了大规模的就业机会，为国家创造了可观的经济收入。同时，文化工业还促进了其他相关产业的发展，如旅游、餐饮和零售业等，因此，文化工业被视为现代经济的支柱之一。其次，文化工业对于文化传承和创新起到了关键的推动作用。通过生产和传播丰富多样的文化产品，文化工业使得人们能够更好地理解和欣赏自己的文化传统。同时，文化工业也促进了文化的创新和演变。它为艺术家和创作者表达自己的创意和观点提供了一个平台，推动文化的进步和发展。

文化工业的地位和作用也面临着一些挑战和问题。首先，随着商业利益的驱动，文化工业往往趋向于追求市场需求而牺牲艺术品质。这可能导致大量商业化、低俗化和娱乐化的文化产品的产生，削弱了艺术性和独特性。其次，文化工业的发展也带来了文化多样性的丧失和文化标准化的趋势。在全球化和数字化的背景下，文化工业对于少数民族、地方文化和非主流文化的包容与保护成为了一个重要的课题。因此，文化工业在当代社会具有重要的地位和作用。它推动了经济发展，促进了文化传承和创新，但人们也需要认识到其中存在的问题，并寻找合适的方式来平衡商业利益和艺术品质，以保护和传承独特的文化传统。只有这样，文化工业才能更好地为社会和个体带来真正的价值。

三、“文化工业”批判理论的价值之维

文化是民族的精神命脉，文化建设是培根铸魂、凝神聚力的重要事业。在当今社会，随着互联网和社交媒体的兴起，大众文化已经更加普及和庞大。在看到文化建设取得重大成就的同时，也要清醒地认识到文化产业在发展的过程中，也存在着一些问题。文化工业批判是阿多诺对资本主义现实的揭露，也是对文化产业发展危机的担忧。因此，阿多诺文化工业批判理论为文化产业的健康发展具有重要的参考价值。

（一）坚持社会效益与经济效益相统一的理念

文化产业在经济发展中扮演着重要角色，具有增加就业机会、促进经济增长、提高消费需求、提升城市形象、促进文化创新和推动区域经济发展等多种经济功能。文化产业具有的经济功能要求人们要追求文化产业的经济价值。刺激更多资源流向文化领域，创造大量就业机会，尤其为年轻人和高技能人才就业提供更多选择；鼓励人才创作，创造丰富多样的文化产品和服务，推动形成相关产业链，带动消费需求；重视创意和创新，挖掘传统文化的同时注重对新兴技术和平台的应用，促进文化创新和社会进步。

文化产业不仅在经济层面上发挥着重要作用，更为社会带来了广泛的社会效益。因此，人们在追求经济价值的同时也不能忽略了文化产业的社会价值。坚持文化产品的创作理念要与正确的价值观念相一致；坚持文化产品的创作要以提升人们的获得感和幸福感为前提；坚持文化产品的创作要以增强人们的精神力量为着力点。

（二）提高人民群众的审美素养和文化素养

人民群众不仅是文化创作的主体，还是文化消费的主体。提高人民群众的审美素养和文化素养对于一个社会的发展和进步至关重要。加强艺术教育，提高审美能力和创造力；丰富文化活动，引导人们接触和欣赏不同领域的艺术作品，提升人们的审美品味和鉴赏能力；鼓励广泛阅读，培养人们的语言表达能力、思考能力和对文化的理解与欣赏；加强公共文化服务，提供多样化文化资源，为人民群众提供更多学习和体验艺术的机会；利用新媒体平台，引导人们形成积极的网络文化消费习惯。

（三）文化与科技融合，推动文化产业向前发展

科学技术是文化的重要组成部分，阿多诺在批判技术对文化侵蚀的同时，也提醒人们要重视现代科学技术的正确应用。将文化与科技融合，通过数字化转型，提供更便捷的消费和体验方式，拓宽文化产业的受众群体；文化IP与科技结合，丰富产业的形式和内容，吸引年轻一代的关注与参与；利用社交媒体与文化营销，增强用户参与感和提升用户体验；加强文化产业人才的科技素养培养，推动科技人才在文化领域的深度参与，共同探索创新的文化科技产品和服务，推动文化产业向前发展。

综上所述，通过研究阿多诺的“文化工业”批判理论，挖掘其现实意义，从阿多诺对资本主义“文化工业”的批判中，思考文化产业建设发展的现实路径。

注释：

①（德）西奥多·阿多诺著、赵勇译：《文化工业述要》，《贵州社会科学》2011年6期。

②（德）马克斯·霍克海默、西奥多·阿多诺著，洪佩郁、蔺月峰译：《启蒙辩证法》，重庆出版社1990年版。

③西奥多·W·阿多诺、周欢：《论流行音乐》，《当代电影》1993年第5期。

④（德）马克斯·霍克海默、西奥多·阿多诺著，渠敬东、曹卫东译：《启蒙辩证法》，上海人民出版社2006年版。

参考文献：

[1]（德）马克斯·霍克海默，西奥多·阿多诺.启蒙辩证法[M].洪佩郁，蔺月峰译.重庆：重庆出版社，1990.

[2]（德）马克斯·霍克海默，西奥多·阿多诺.启蒙辩证法[M].渠敬东，曹卫东译.上海：上海人民出版社，2006.

[3]（德）西奥多·阿多诺．文化工业述要[J].赵勇译.贵州社会科学，2011，（6）．

[4]孔柳淋.阿多诺文化工业理论新探：消费者之维的再思考[J].南京理工大学学报（社会科学版），2022，35（04）.

[5]西奥多·W·阿多诺，周欢.论流行音乐[J].当代电影，1993，（5）.