心中若能融丘壑 下笔方能汇山河

高筱薇

舞蹈诗剧《只此青绿》以古典文学的叙事方式、传统艺术的当代表达、意念的流动构建了全剧的精神世界，通过人物的虚实交错、情感的古今交融，赋予了悠远绵长的传统文化意象无限的生命力和想象力。

舞蹈艺术展现美学造诣

舞蹈与绘画都是造型艺术，一个动态，一个静态。舞剧以动态的舞蹈形式呈现出静态的美学意境，是一种独具魅力的艺术创作方法，展示了一种“舞绘融通”的艺术创作思想和审美文化观念。《只此青绿》以拟人化的手法表现层峦叠嶂，在队形构图上不再是传统的天圆地方，而是用参差不齐的队形展现大自然的鬼斧神工。舞蹈以青、赤、黄、白、黑五种颜色构筑了中国传统“国色”谱系，塑造了画中青绿山的形象。

《千里江山图》—文化的符号

对于博物馆“展卷人的传承”部分，很多观众都认为突兀，可我不这么认为。展卷人不只是《千里江山图》的展示者，更是千百年来一代代文物传承者，正是因为有了这一代代的坚持和付出，我国千百年的文化才得以保存，也正是因为有了他们，我们才能以更生动形象的方式了解这幅传世名画。

现实创造历史再现

在新时代文化语境下，文艺工作者追寻中华文化的华彩篇章，将《千里江山图》这一青绿山水长卷展开。舞剧从两个时空和两个维度，以人物虚实交错、情感古今交融的方式走进画家王希孟的内心，以舞蹈的形式向我们展示了900年前的中华文化，这是历史长河里灰烬的余温，唤醒了我们对历史文化的敬畏。

舞蹈语汇的独特性

《千里江山图》出自宋代，但是宋代舞蹈动作可考究的太少，动作幅度小，因此编导在创新舞蹈语汇时，重取其神，轻取其形。舞者侧向观众，一反传统的正面造型，青绿是核也是态，从静态开始，体现了水的柔但不弱，表明了中华民族生于水、以水为生，创造了刚柔并济的阴阳道家哲学与灵魂。

物质劳动与精神劳动融合

现在的作品大多以个人主义叙事，突显编创者的个性。《只此青绿》的创作则体现了人民性。习近平总书记指出，人民是创作的源头活水，以人民为中心，讲好人民的故事，服务人民的需要，是文艺创作自身规律的必然要求。舞剧基于对文物价值和历史背景的研究，把视角延伸到画作背后的劳动人民，舞剧中的展卷人、帜卷人等都展现了中华民族勤劳智慧的工匠形象。

科技媒体推动舞剧出圈

《只此青绿》采用地面多层转台和空中圆弧机械的构架，创造出“天旋三圈，地转四圈，上下左右皆可以移动”的大圆环，塑造全新舞美效果。多媒体流量的快速推动、春晚的惊艳亮相，更是让《只此青绿》迅速在全国各地广泛流传，“青绿腰”在网络上被争相模仿，这是古典舞的一次成功破壁。媒介使人们能更快速地了解到我们历史文化和舞蹈的魅力。

《只此青绿》是中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的一次有意义的尝试，发挥了中华优秀传统文化的价值，推动了全社会形成浓厚的文化自信氛围。

（作者单位：云南艺术学院）