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鹅卵石的河图

2024-06-17泥马度

散文选刊·下半月 2024年5期
关键词:雨花石黑陶鹅卵石

泥马度

1

和诗人大解做过一段时间同事,他对我说他到哪里都喜欢捡石头,家里到处是石头。他甚至在上班的路上,看见被一再翻开的马路,在废弃碎石头堆里,也会去翻捡。

一个诗人日积月累地捡石头,肯定会捡到心仪的石头,说不定哪一天就会捡到宝贝。

我也留心石头,特别喜欢鹅卵石。一想到它们可能是天鹅下的卵,就充满各种幻想,诗意油生。

一次,我到河北还是什么地方,只记得当地以生产黑陶闻名。我们参观一座史前遗址,遗址土层沉积各个时期的陶片。遗址内有一条河流,河床上散落各种鹅卵石,我不由得沿着河床捡起石头来。仿佛我穿越到石器时代,摸着河流淘洗、检选下来的石头,我和部落英雄、原始美女甚至是女巫、女神,也许摸的是同一枚“鹅卵”。

当我捡到一枚鹅卵上有栩栩如生的飞鸟时,我如获至宝。一块鹅卵,真的会经过河流的孕育,在石头上出生一只鸟吗?

继续捡下去,又捡到一块玄石头,两条白线飘逸,分明是一条河流的两岸。而在这条白色河流上方,还有一块很像山的图案,山边又有一只酷似的鸟头……

这分明就是一幅天然画卷、人间构图啊!鬼斧神工,我盯着这些石头久久地出神。

水生万物。这些石卵不知经过多少世纪的河水清洗磨擦,有了灵性,有了另类生命的冲动,孵化出来这些活灵活现的形象。也许一只鸟在这枚光滑闪烁的玲珑石头上呆呆地出神,临水照影,鸟影印入石头,而河流也对照这枚石头给自己照相,石头就有了心灵,孕育这个如诗如画的一小块仙境……

孙猴子也许就这样从石头里蹦了出来,开始上溯西游的。

一枚枚“鹅卵”,特别是黑色鹅卵,难道不像天降玄卵,在历史的长河中诞生了商朝?多少商人的驼队、马队、牛队,顺着河流沿岸贸易……

当地赠送我一樽硕大的黑陶,黑陶闪烁着漆黑的光泽。但我一时迷糊,将捡到的石头和黑陶都放在一个背包里,一路背到家才发现,黑陶的底部被石头们撞碎了。

仿佛这些鹅卵石仍然在一条河流里,被河流冲刷,冲撞着人造的黑陶。

2

在天然铺满鹅卵石的河床上行走,水退下去了,石头们浮上来,漂浮在我的脚底。我脱去鞋袜,赤着脚走在上面,没有硌痛,只有一阵阵的舒服、通畅。听说这样能调节血压,高压变得平稳,达到一种若水的平衡。

五颜六色的石头,鹅卵石是五彩斑斓的。遇到浅浅的小河,河底天造地设着鹅卵石,我一定会脱下鞋去行走的。

它们经过不知多少年的摩擦,与河流摩擦,与不知比人类历史长河要长多少倍的江河摩擦,擦出的火花都被流水流走了。它们没有失火,与流水相伴,与时间翻滚,不知在水底水面上走过多少年,才走成浑圆,不会再有棱角,不会划破我的脚,也不会划破与它们同行的鱼肚皮、虾的眼睛。山洪激流打磨着它们,而它们像一股股暖流在按摩我脚底的穴位。

它们沉淀下来,变成河底,变成彼岸,等待着赤脚的人渡河,等待与它们同行的行者。没有人能两次穿过同一条河流,但我却反复穿过流水中的它们,那些无名的垫脚石。

它们从不会阻挡流水、什么潮流;不会挽留什么,逝去的与前来后来的没有什么两样。无所谓没顶沉沦,无所谓显山露水。

走在浅水的河底,走在河床上,走在河沿上,像走在不同层次的童话里,走到天空里。清澈的浅浅的河水,映现着蓝天白云,也会映现旭日东升、红轮西坠。

“天”烙上脚印,留下一串脚印,泛起涟漪。天若破了,就用这些五彩石去补天。

女娲真的就是用五彩鹅卵石去缝补被逞强人打破的天穹的。

女娲山的山谷溪流里,有各种五彩石头。

天空是由石头组成的,因为古人看见流星陨落下来就是石头。天上的石头不会有字,就连出土于三星堆里的都没有文字。

但有人在陨石上刻字,说是上天所写的,就会惊天动地。

3

不光天上堆满石头的星宿,闪耀着光,而且土地的前身就是石头。地球原是石球。是风,风化它们,是一场场运动,无穷地错动挤压,让它们从巨石、从巅峰上崩塌下来成为小石头。它们是整体里的失踪者,也可能是集体的崩溃者,互相滚动,从崇山峻岭的庞然、高险、巨大中挣脱出来,获得自己的独立、小自由。它们没有风化成土,归为尘土,是河流挽留了它们。它们走过多少旅程,才来到平原?

它们普通、平凡又光滑、圆润,当然不是为了讨好我握着它们的手、走在上面的脚。有着凡间的美德,在流水中修行,在干涸的河床里日光浴,才达到这样任何波澜都不惊的境界。

与流水同行,被河流翻滚,每一枚都觉得亲切、可爱,而且是刀削般的锋利、尖刻,就像天然的乡亲。

小鱼虾、青苔或是一根树枝在洪水里抱紧石头,鹅卵石渡它们、带它们游泳。传说刘伯温向皇帝讨封,在大水里撑着一个石磙子,结果讨封未得,被视为不吉利的碌磙漂摇,而没有成仙。

让石头漂泊,或许不如摸着石头过河。石头深谙水性,熟悉河流。即使彩虹作桥,喜鹊搭桥,也会觉得不如摸着石头过河踏实。

是流水流过鹅卵石,还是鹅卵石流过流水?是河流流过鹅卵石,还是鹅卵石流过河流?是身旁的群山连绵过鹅卵石,还是鹅卵石绵延过群山?

你看看一座座山峰被开采,玉石俱焚,从大地上消失。而鹅卵石却保持它们的不卑不亢,成为历史长河的一分子。

河流们有的早已消失,而鹅卵石还继续存在。

我在北京一些半干涸半废弃的小河中,捡了许多石头。我原来的住所旁边,就有一条断河,我常常在河床河岸上寻找它们。

我家乡的河流很多,像故黄河、大运河以及那些消失的泗水、各种小黄河支流。我捡它们,渴望与它们相遇。

它们获得色彩,获得自己的小江山的颜色。与那些清一色的巨石险峰相比,它们诞生各自美丽的皮肤,像一只只五彩的彩蛾,在河底举行彩蛾会、蝴蝶会。与我坦诚相见,光滑着、赤裸着,把我当成流水过客。

但我若捡起它,就是它的主人。它们来到我的书斋。

4

由家乡向南不远过淮抵达江北六合便是雨花石之乡。传说上天落花如雨,花雨落地就成了雨花石。

雨花石也是鹅卵石,好似天河坠地之花。鹅石开花,凝天地之灵气,聚日月之精华,天路花雨。其实,它仍是长江尤龙拍岸,冲击雪峰玉山冰川巫峡之乱石,历经万里千难,才到达开阔平坦的金陵地带沉积下来的砾石。

它万般玲珑,千般锦绣,仍是河流的恩赐,无数“鹅卵”的发育,钟灵毓秀于小巧之身。

我曾参观一座雨花石馆,石头里万象千景,无不活灵活现,难免让我疑窦丛生,这难道都是真的吗,都是天然的吗,不是后天人工所造?当然市面上有真必有假,但大馆珍藏之石多为真品。

雨花石又名五色石,传说雨花石为女娲补天的遗石,这就有了金陵十二钗红楼一梦。石头能补天,即为神器国宝。红书中那块通灵宝玉,大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥。鹅卵石变为雀卵石,有人说所谓雀卵即朱雀卵,所谓明霞,隐喻朱明王朝。明朝的天破了,又在石头城南京成立南明。所谓宝玉,即是传国玉玺。南京本是石头城。

所谓玉玺本是凤凰栖过的石头和氏璧所造。一块鹅卵雀卵大小的石头,就是国家,就是朝代的象征。

谁能分清一块石头,是顽石还是宝玉呢?但要坚信,它与凤凰的关系。普通的石头是没有文化含金量的鹅卵,宝玉则是凤卵。

5

鹅卵石是有记忆的,它们记着河流,鱼,鹅,很多事物。记着万种事物,就会从内心浮上来,成为图案。

人类的文明从石头开始。紧紧地握住石头,把石头握成石器时代,握成土,握成玉,握成金属。所谓金属来源于石头,从河里流下来从矿山里采的。石头生出了青铜时代。

石室金匮,国之魂魄,文化的滥觞。石头上躺着春秋,铭刻着史诗。《西游记》开篇是从石头里蹦出来的,是石猴记。《红楼梦》本来就是石头开口说话的《石头记》。水浒是黄河流出的石头山寨。以石头为图腾的部落、姓氏源远流长,甚至连少数民族的石姓一次次在中原建立石头国家。这是历史长河里西下的他山石头溅起的浪潮。

鹅卵石铺成的曲径,铺成的石子道路,与石头堆成的红山文化冢、原始仪式,形成不同的天路、地路,仿佛流淌着三种时间。三生石掌管三世姻缘轮回,多少情种原是石上的旧精魂。

河流里的卵石,宛如漂浮的鹅卵、鱼籽、蟾蛙卵,经历嬗变,有的变成雨花石,有的则玉出昆冈。鹅卵石在河流里有的依然是石头、山料,有的却从丑小鸭变成天鹅,游进巫术般的神话世界。

至高“神山”,当出美玉。昆仑山在神话里满山玉石,井是玉的,台是玉的,连楼也是玉的。一条玉龙喀什河正好流淌着融化的冰雪,将源源不断的碎裂的玉石流淌向人间。

这是一条闻名遐迩的流玉河。

铺满鹅卵石的河床藏着美玉,雪水里流淌着籽料,就像神话滋润着人间。河床会改道,干涸的河床由鹅卵石构成,满是挖玉淘玉的人。那些早早被玉龙河抛弃在戈壁的玉石,便是戈壁料,像在神龙或河神的“水炉”里没有炼成的料子。而那些一直在河流中浸润不知多少年、一直在炼狱中前进的种子选手,最终变成鹅卵石的形状,脱胎为“鹅卵”“雀卵”,宛如得道成仙,成为籽,如果再长成各种美好的形象,就成了宝玉。山中的玉,矿藏里的玉,都是包裹在石头的外壳里的。

在新石器及青铜时代,一块块玉来到巫师的面前,被制成各种通天神器、礼器。

主宰部族及国家的巫师们相信,只有玉通灵通天,通过这些玉器才能与天神与祖宗沟通。

玉,在人间,创造一个个神话,一个个灵界,一个个方国乃至朝代。

这是鹅卵石的最高境界。

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