挖掘地方红色资源铸牢中华民族共同体意识

2024-06-04王宏昆

普洱学院学报 2024年2期

摘要：普洱学院是地处祖国西南边陲的一所边疆高校，地方红色文化资源丰富，有新中国民族团结第一碑的普洱民族团结誓词碑，云南省级爱国主义教育基地宁洱磨黑中学等红色文化资源。红色文化资源所包含的民族团结红色基因，对强化师生“五个认同”、铸牢中华民族共同体意识发挥着十分重要的作用。普洱学院通过创建“石榴花开”党建品牌引领各民族师生一生一世跟党走，依托省级铸牢中华民族共同体意识研究基地，开展民族团结教育和红色文化资源高水平研究。从而推进民族团结进步教育，铸牢全校师生的中华民族共同体意识，为实现中华民族伟大复兴共同奋斗。

关键词：边疆高校；地方红色文化资源；铸牢中华民族共同体意识

中图分类号：G642 " " "文献标识码： "A " " "文章编号：2095-7734（2024）02-0109-06

一、引言

习近平总书记强调：“革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园等是党和国家红色基因库。要把红色资源作为坚定理想信念、加强党性修养的生动教材，讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事，加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育，把红色基因传承好，确保红色江山永不变色”。[1]普洱学院地处“一市连三国，一江通五邻”的普洱市，学生来自全国各地，少数民族学生所占比例达三分之一以上，普洱学院作为边疆地方性大学，开展民族团结进步教育，利用地方红色资源鲜活的案例，广泛宣传党的民族政策在治理边疆、巩固和稳定边疆中所取得的巨大成就。所以，充分挖掘地方红色资源，引导青年学生铸牢中华民族共同体意识，各民族同学在校园内和谐相处，共同学习进步，共同奋斗实现中华民族伟大复兴的中国梦。

习近平总书记在2024年2月1日出版的第3期《求是》杂志发表重要文章《铸牢中华民族共同体意识，推进新时代党的民族工作高质量发展》指出，铸牢中华民族共同体意识，就是要引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。把铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作和民族地区各项工作的主线，是我们党坚持“两个结合”、着眼“两个大局”，深刻总结国内外民族工作经验教训，深刻洞察中华民族共同体发展趋势，取得的重大理论和实践成果。[2]中华民族共同体意识在各族人民悠久的历史长河中所形成各自优秀文化、民族传统风俗、语言、价值观等方面，强调各民族之间的相互尊重、相互理解、相互支持，形成一个共同体的意识和认同。这种共同体意识是建立在中华民族的共同利益和共同目标基础上的，是推动中华民族团结、发展和繁荣的重要保障。[3]紧紧依靠党的民族政策，加强各民族之间文化、教育、经济、科技等领域的相互交流交往交融，促进各民族之间的相互学习，相互借鉴，做到费孝通先生提出的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”形成中华民族多元一体的格局，不断铸牢中华民族共同体意识。

红色文化是各族优秀儿女在党的领导下通过革命斗争最终取得革命胜利的宝贵精神财富。红色文化继承和发展了中华传统文化精神特质，体现了中华各族儿女共同团结奋斗精神和勇于斗争精神。普洱学院地处祖国边境，是多民族学生聚集边地大学，民族文化和红色文化资源丰厚，充分挖掘和传承本土红色文化资源，创新大学生思想政治教育的内容和形式，激发广大学生坚定“四个自信”，做到“五个认同”，用红色文化铸魂育人，铸牢中华民族共同体意识，培养大学生良好的思想道德情操，志存高远的理想信念，具有十分重要的意义。

二、思普革命地区具有丰富鲜活的红色资源

红色文化是中华文明的重要组成部分，是新时代深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识的宝贵资源。[4]原思普地区包括今普洱市、西双版纳傣族自治州全境及临沧市临翔区、双江县、沧源县等地域。生活在这块土地上的各族人民在党的领导下高举民族团结进步的伟大旗帜，同心协力，团结奋斗，推翻压迫“三座大山”。在与反动派长期的革命斗争中，许多爱国革命志士为了民族的解放，不惜抛头颅，洒热血，涌现了许多可歌可泣的红色革命斗争故事，谱写了各族人民和睦相处、团结奋斗、建设家园的崭新篇章。普洱的红色文化资源主要包括具有历史价值和纪念意义的“新中国第一碑”普洱民族团结誓词碑，云南省级爱国主义教育基地宁洱磨黑中学，思普革命纪念碑等。

（一）丰富的革命斗争史

1.形成以磨黑中心为中心的革命根据地

地处西南边疆的思普地区在中国共产党领导下团结各族儿女打败国民党反动派，推翻封建奴隶制度，为维护边疆民族团结，巩固边疆繁荣稳定，建立新中国作出积极贡献。解放前，中共党组织在思普革命根据地，组成广泛的爱国反蒋统一战线，开展武装斗争。其中具有代表性的是云南省爱国主义、国防教育基地—宁洱磨黑中学，磨黑中学地处宁洱县磨黑镇，为加强边疆地区党组织建设，为将来全国解放打下良好的基础，发展和壮大边疆地区党组织，秘密发展党员，按照党中央“隐蔽精干，长期埋伏，积蓄力量，以待时机”的方针。1941年，西南联大党组织派遣共产党员吴子良、董大成前往普洱专区磨黑中学任教，以教书为掩护，秘密发动群众，带领群众积极开展对国民党反动派武装斗争。1946年，根据中共云南省工委要求建立思普特支，在党的领导下，思普一带形成了以磨黑中学为中心的革命根据地，领导边疆各族儿女为取得革命胜利播下革命火种。

2.墨江官厅追歼战

按照党中央提出“敌逃必追，追必到底，不歼不止”的大西南追歼战役作战原则，人民解放军第二野战军第四兵团第三十七师师长周学义与滇桂黔边纵队九支队、卢汉起义部队暂编33团共同配合，于1950年1月将国民党第八军教导师围歼于墨江县官厅一带，官厅战役共俘虏敌师长李祯干等近1 100人，其中将级军官3名，校级军官50多名，尉级军官300多名，缴获枪炮一千多件，子弹不计其数。为纪念此次战斗，2007年1月在墨江县景星镇官厅村修建了“官厅之战纪念碑”，纪念碑一面镌刻着官厅战斗经过介绍，另三面刻着青松、民兵支前和解放军冲锋的情景，碑头四周是火焰和飘动的旗穗，“八一”军徽和“官厅之战纪念碑”等字样镌刻其间。2021年被云南省文物局列为县级文物保护单位。

（二）广为传唱的红色经典歌曲

脍炙人口的歌曲《阿佤人民唱新歌》诞生于普洱市西盟佤族自治县。20世纪60年代初，杨正仁投笔从戎，被分配到西盟佤山担任通讯兵，收集到佤族民歌《白鹇鸟》，有一定音乐基础的杨正仁决定以它为蓝本创作新歌，从而诞生了旋律优美、朗朗上口的《阿佤人民唱新歌》。歌曲充分表达在毛主席和共产党领导下，解放大军来到佤山让佤族同胞从此获得解放和新生，从原始社会一步跨越到社会主义社会的的喜悦之情，很快《阿佤人民唱新歌》传唱大江南北。另外，1957年由长春电影制片厂拍摄的电影《芦笙恋歌》反映了解放初期澜沧县拉祜族人民在党的领导下军民团结，同国民党反动派作斗争并取得胜利的光荣历史，其中由于彦夫作词、雷振邦作曲的电影插曲《婚誓》广为传唱。思普地区红色经典歌曲中所蕴含的红色资源可供思政课程开展民族团结进步教育开发利用，在高校育人方面具有独特的价值。

（三）可歌可泣的红色故事

1.普洱民族团结誓词碑

新中国民族团结誓词碑位于盟誓之城——宁洱哈尼族彝族自治县，这座屹立于普洱市宁洱县的民族团结丰碑，记录着思普地区各族人民自强不息的光辉历史。为促进民族团结，落实党的民族政策，传达党中央对各族同胞的关怀，按照中央指示，1950年8月，普洱专区动员组织43名少数民族头人及代表进京参加国庆观礼，国庆期间毛主席、周恩来等中央领导人亲切接见各少数民族代表，同时观礼团还参观了天津、南京、上海等大城市，各民族代表亲身感受新中国建设取得的伟大成就。观礼团结束行程，返回普洱后参加了在普洱专区（现宁洱县）举行的第一届兄弟民族代表大会，经过代表共同协商，1951年元旦，在普洱红场举行隆重的剽牛盟誓仪式，由党政军领导和傣族、拉祜族、基诺族、哈尼族等各民族头人组成的48名代表歃血为盟，立下誓言，誓言如下：“我们廿六种民族的代表，代表全普洱区各族同胞慎重地于此举行了剽牛，喝了咒水，从此我们一心一德，团结到底，在中国共产党的领导下，誓为建设平等自由幸福的大家庭而奋斗！此誓。”

2.坚贞不屈的佤族爱国青年——岩火龙

佤族青年岩火龙代表佤族同胞参加了1950年国庆观礼，受到毛主席亲自接见，返回普洱后，参加了剽牛盟誓仪式，在民族团结誓词碑上签下了自己的名字。岩火龙从此下定决心跟党走，听毛主席的话，并在西盟佤族山寨积极开展宣传。1951年，国民党残匪窜犯至西盟佤山先拉拢了他父亲，还想拉拢岩火龙投靠国民党，遭到岩火龙的严词拒绝，为表达紧跟毛主席、共产党的决心，在劝说其父无果后，佤族爱国青年岩火龙穿戴上毛主席赠送的礼物，掏出手枪饮弹自尽，用自己年轻的生命诠释对毛主席、共产党坚贞不屈的感情。

三、地方红色文化资源与铸牢中华民族共同体意识的关系

（一）地方红色文化资源是铸牢中华民族共同体意识的重要载体

2020年9月16日，习近平到湖南参观“半条被子的温暖”专题陈列馆时指出：“要用好这样的红色资源，讲好红色故事，搞好红色教育，让红色基因代代相传。”普洱学院师生通过红色文化资源进课堂、红色研学、挖掘红色故事等方式，了解普洱、熟悉普洱革命斗争史，从革命故事和人物中汲取丰富红色文化营养，从而更加热爱普洱这片热土，立志为边疆地区发展作贡献，近年来普洱学院毕业生在边疆地区工作的人数逐年增加。将铸牢中华民族共同体意识与红色文化资源相融合，赋予深刻的时代内涵，并不断传承和发扬，以民族团结进步的红色故事推进高校学生的中华民族共同体意识。

（二）地方红色文化资源是铸牢中华民族共同体意识的精神财富

少数民族地区的红色文化资源反映了党领导各族人民的解放、谋幸福英勇奋斗的光辉历史，蕴含着伟大的革命精神，是新时代弥足珍贵的精神财富。利用好红色文化资源，有助于民族团结进步、坚定初心使命以及实现中华民族的伟大复兴[5]。普洱学院多年来不断创新民族团结进步教育方式，提高思想政治教育的针对性和实效性，立足学校实际，积极探索和利用边疆民族团结红色资源与当地少数民族风土人情相结合的民族团结教育，构建和孕育具有时代精神与民族团结文化相互交融的传承与实践，充分挖掘和利用地方红色资源，通过参观思普革命纪念碑、澜沧东主书院等方式开展大学生红色研学，感受在中国共产党领导下沿着中国特色社会主义道路，团结边疆各族儿女在建设边疆、保卫边疆的共同奋斗过程中所取得的巨大成就，让“三个离不开”教育入脑入心。

（三）地方红色文化资源是铸牢中华民族共同体意识的有力支撑

利用地方红色文化资源与边疆高校大学生民族团结进步教育有机融合，从而铸牢大学生中华民族共同体意识，充分利用和挖掘普洱市民族团结红色文化资源优势，如：全国重点文物保护单位民族团结誓词碑、思普革命老区纪念园、滇南追歼战坝溜渡口阻击战战斗地纪念碑、滇南追歼战官厅战役纪念碑等，为铸牢中华民族共同体意识提供有力支撑。

（四）利用地方红色文化资源创新铸牢中华民族共同体意识的宣传教育方式

根据普洱学院学生中少数民族学生较多的特点，创新民族团结进步教育方式，提高思想政治教育的针对性和实效性，将地方红色文化资源与当代大学生的喜闻乐见的新媒体技术相结合。通过网络新媒体等方式加以加工和整理，采用学生能够接受和适合大学生的方式进行展现，创新课程思政的教育教学形式，赋予红色故事新时代特色，有效推进高校思政教育的内容和方式创新，有利于大学生深入理解和宏观把握思普革命斗争史。

四、铸牢中华民族共同体意识的现实意义

中国的红色文化资源中凝练着中国共产党团结带领各族人民英勇奋斗的重要精神品格。高校关于铸牢中华民族共同体意识的教育与红色教育虽然各自有着独特的教育任务，它们不可互相替代，但二者又紧密联系、相互作用。[6]对于促进各民族平等和共同繁荣具有十分重要的意义，高校要围绕加强各民族团结进步教育，讲好地方红色故事，弘扬民族精神等各方面积极开展教学和科研工作，为铸牢大学生中华民族共同体意识提供实践案例和理论支撑。

（一）创建铸牢中华民族共同体意识示范市做重要保障

中华民族共同体意识是践行社会主义核心价值观的重要载体，加强中华各族人民大团结，长远和根本是增强广大师生对“五个认同”的深刻理解，为建设各民族共有的精神家园。高校在培养大学生铸牢中华民族共同体意识中起到示范和引领作用，普洱学院青年学生是普洱市的形象和代表，通过对大学生的引导和教育，有助于提升普洱市的形象，为普洱市创建铸牢中华民族共同体意识示范市做重要保障。

（二）为铸牢中华民族共同体意识工作不断推向前进

普洱市有14个世居民族在历史的长河中形成了多元一体的格局，是中华民族和谐共处的重要见证。尤其是新中国成立以来见证民族团结的普洱民族团结誓词碑，其历史和现实意义巨大，从新中国成立至今，充分激发了在党的领导下各族人民共同繁荣发展、团结进步的誓词碑精神，更加紧密地凝心聚力，铸牢中华民族共同体意识，团结和引导各族青年树立坚定的理想信念，志存高远，以强国有我的青春力量，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

（三）为讲好地方红色故事提供平台

普洱学院通过打造民族团结教育进步实践基地，以丰富直观的校园红色文化景观，为讲好民族团结进步教育地方红色故事提供了平台。有助于进一步维护边疆的和谐稳定，有助于各族青年学生了解思普地区解放的光辉历程，了解思普地区民族团结进步的历史脉络，直观深刻地认识各族人民在党的领导下在经济建设方面取得的巨大发展变化，人民生活水平得到了极大的提高，为更好地引导教育青年学生一心一意跟党走提供平台。

五、地方红色文化与铸牢中华民族共同体意识融合的路径

独具地方特色的红色文化资源充分反映了在中国共产党的领导下让边疆各族人民获得解放，从原始社会、奴隶社会跨越到了社会主义社会，让边疆少数民族过上了幸福生活，蕴含着边疆各族儿女一心向党，团结奋斗建设边疆、保卫边疆的革命英雄主义精神。多年来普洱学院不断创新民族团结进步教育方式，提高思想政治教育的针对性和实效性，总结民族文化研究的典型经验和民族团结教育教学与红色资源相融合的研究成果，立足学校实际，积极探索和利用边疆民族团结红色资源与区域民族风土民情相结合的民族团结教育，构建和孕育具有时代精神与民族团结文化相互交融的传承与实践。目前普洱学院大学生中的少数民族，大部分来自云南省内各地州，所以充分利用和挖掘普洱红色资源优势，开展大学生民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，让“三个离不开”入脑入心。

（一）以“石榴花开”党建品牌为引领

红色文化凝聚着中国共产党人的优秀精神品质，地域红色文化则凝聚着当地民众在长期发展和奋斗过程中形成的物质文化基础，将其融入高校学生党性教育工作中，是提高高校党建工作要求、落实立德树人根本任务的重要体现。[7]2023年，普洱学院“石榴花开”被省委教育工委命名为云南省高校党建工作品牌，充分彰显了各族师生在中国共产党坚强领导下，不断弘扬民族团结誓词碑精神，誓言不朽同心永结，与中华民族各族儿女一起始终同呼吸、共命运、心连心，谱写了繁荣边疆、建设祖国的壮丽篇章，共同为中华民族伟大复兴做出积极贡献。“石榴花开”党建品牌是全面深入贯彻党的教育方针，结合边疆高校实际，推动铸牢中华民族共同体意识教育的重要成果。在学校党委的领导下各部门、各二级学院团结协作，通过网络、校报、课程思政等方式积极开展民族团结进步教育宣传，充分发挥思政课程主渠道作用，并以各党团支部开展“石榴花开”活动为载体，让象征中华民族共同体意识的石榴花朵朵开，朵朵艳。通过宣讲誓词碑精神，参加革命烈士祭奠活动，参观普洱民族团结园等方式实现全方位、全过程育人，引导各族青年大学生坚定“四个认同”，牢固树立“四个与共”的共同体理念，学校始终将党的建设与学校各项事业发展深度融合，结合边疆民族的实际，铸牢中华民族共同体意识，深化民族团结进步教育。

（二）夯实省级铸牢中华民族共同体意识示范学校为基础

普洱学院于2023年被命名为云南省级铸牢中华民族共同体意识示范学校，为不断巩固和夯实省级示范学校基础，学校建立了民族团结进步教育博物馆、绝版木刻精品馆等重要宣传阵地，通过开学第一课宣传普洱民族文化和红色文化，推进学校民族团结进步教育；围绕普洱民族关系、普洱民族团结誓词碑、思普红色革命史等进行研究，为民族团结进步教育工作提供智力支撑。充分利用当地红色资源，开展校政、校校合作，加强与普洱市民委和宁洱县民委合作交流，共同开展对思普地区铸牢中华民族共同体意识的科学研究。

（三）推进民族团结进步教育实践基地建设

学校通过地标“1314”的规划思路，教育引导青年学生“一生一世”跟党走，即围绕民族团结进步教育博物馆及周边进行整体设计，高位谋划，打造民族团结示范园，把具有中华民族元素的识别标识进行展示，嵌入社会主义核心价值观，把普洱民族团结誓词碑等体现红色文化的标识进行合理布局，从环境育人功能出发促进民族团结教育，拓展民族团结示范园功能，通过文化建设传播清廉校园文化、通过思想建设传承红色基因打造民族团结爱国主义教育基地。最终实现特色校园文化及功能性环境的综合提升，实现校园“一墙一角皆文化，一草一木蕴教育”，把普洱学院打造成普洱市铸牢中华民族共同体意识教育的重要基地。

（四）将地方红色文化资源与高校思想政治理论课高度融合

红色文化资源与思政课存在天然关联性，地方红色文化资源具有很强的民族性、地域性和时代性，为本地师生所熟知，具有亲切感和现场感，是优质教育资源。有效地将地方红色文化资源融入高校思政课教育教学全过程，对提高地方高校思政课教学效果，激发大学生学习思政课的积极性、主动性具有重要作用[8]。通过充分挖掘整理普洱市地方红色文化资源，利用墨江人民反蒋自卫军指挥部旧址馆、思普革命老区纪念园、澜沧东主书院等红色基地和地方红色故事、红色歌曲等，积极探索边疆高校思政教育的内容和教学方式的创新，通过“五个一”工程实施红色教育，即学会讲一个地方红色故事，如：学会讲民族团结誓词碑故事；学唱一首地方红歌，如，《金凤子开红花》；观看一部反映云南民族团结保边疆的地方红色电影；参观一次地方红色场馆（如：思普革命纪念园）；撰写一篇学习思普地方红色故事的心得体会。通过故事讲解、学唱红歌、观看红色电影、实践活动、撰写心得体会，在沉浸式学习中传承红色基因，从而达到“立德树人”的教育目的。所以，思普地区丰富的红色文化资源对于教育大学生发扬优良传统、提高思想道德素质具有重要革命教育意义，要积极教育各族大学生同心同德共同建设边疆，维护边疆的安全稳定，提高普洱学院大学生的在边疆工作的比例，增强大学生责任感和使命感。

（五）发挥省级铸牢中华民族共同体意识研究基地作用

普洱市各民族在长期的生活中形成了多元一体、和谐共生的格局，是中国民族和谐的重要见证。尤其是普洱民族团结誓词碑，其历史和现实意义巨大。普洱学院作为地方高校，应聚力共同体意识论坛，加强民族团结教育和红色文化的研究，以省级铸牢中华民族共同体意识研究基地为依托，紧紧围绕学校思政建设发展需求，有针对性、有重点地建设红色文化研究队伍，不断提高研究队伍研究水平，依托民族团结誓词碑，与中央民族大学等大学联合举办国家级铸牢中华民族共同体意识论坛，促进云南民族团结进步示范区建设。立足于对本土红色文化资源的发掘、保护、传承、整理、研究与开发利用，产出系列研究成果。旨在构建一个高端、开放、深入的思普地方红色文化研究学术平台，提高普洱学院对地方红色文化研究的理论与实践水平。充分发挥高校服务地方开展红色文化科研方面的优势和作用，促进各学科交叉融合、协同创新，积极推进铸牢中华民族共同体意识教育的重要理论和实践问题的调查研究，用铸牢中华民族共同体意识理论创新来推进民族团结教育实践，激发普院师生奋进新时代、共筑中国梦的强大力量。

（六）挖掘地方红色文化资源，开展线上线下多种形式教育

青年大学生正处于网络信息时代，学生接受信息方式多样，所以，要根据大学生的特点，充分挖掘地方红色文化资源，开展线上线下多种形式铸牢共同体意识教育。线上可通过微信、QQ、抖音等短视频、直播等形式，利用民族团结誓词碑革命故事，“宾弄赛嗨”民族团结等鲜活案例开展线上红色文化、民族团结教育，让同学们直观感受到红色文化带来的视觉冲击和老一辈革命家为思普地区解放所作出的贡献。线下通过红色电影《芦笙恋歌》《勐垅沙》，红色话剧《澜沧水长》《张培英》，民族音乐剧《阿佤人民再唱新歌》，地方红色歌曲《金凤子开红花》《满三娘》等方式，更加系统全面地反映和展现出地方红色资源特色，让师生感受到红色文化带来的魅力，感受到发生在身边一个个鲜活红色革命故事带来的震撼，从而增强中华民族共同体意识。

六、结语

思普地区丰富的红色文化资源对于教育大学生发扬优良传统、提高思想道德素质具有十分重要革命教育意义，实现了在“石榴花开”党建品牌引领下，以巩固云南省铸牢中华民族共同体意识示范学校为基础，持续将地方红色资源与高校思想政治教育进行的相融合，充分挖掘地方红色文化资源，开展中华民族共同体意识和红色文化的科学研究，深入学习了解地方红色革命斗争史。通过整合和凝聚各方面力量，多措并举，形成“大思政”格局，充分发挥课程思政的主渠道作用。利用普洱学院民族团结进步教育馆内展示的红色文化资源和普洱学院民族团结实践基地展现的盟誓塔等红色文化景观，通过少数民族优秀文化进校园、傣族泼水节、佤族新米节等校园文化活动，在学习、生活、工作中将中华民族共同体意识润物细无声地根植于各族师生的心中，形成和谐团结的良好氛围，让“三个离不开”、“五个认同”更加深入人心，从而铸牢边疆高校师生中华民族共同体意识。

参考文献：

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世代代传下去[J].求是，2021，（10）：4-8.

[2] "习近平.铸牢中华民族共同体意识，推进新时代党的民

族工作高质量发展[J].求是，2024，（03）：4-8.

[3] "本书编写组.中华民族共同体意识概论[M].北京：高等教

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[4] "梁军，赵湘虹.红色文化融入民族团结进步教育：何以可

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[5] "张静，黄霞.利用少数民族地区红色文化资源铸牢中华

民族共同体意识[J].内蒙古统战理论研究，2021，（04）：

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