张达煜

张达煜

别名张逊，号空无斋主、石马居士，四川職业技术学院教授。中国书法家协会会员，四川省美术家协会会员，四川省草书研究会副会长，四川省书学学会理事，四川中国画院画师，香港国际书画家协会理事。出版专集有《张达煜书画集》《张达煜草书》《张达煜草书长卷》《张达煜花鸟画》《嘉陵画语——张达煜国画精品集》《墨写江山——张达煜写生作品集》《遂宁当代书法人物图志——遂宁籍中国书法家协会会员卷·张达煜》等

创作手记

几十年来，吾于草书始终情有独钟。然，年轻之时酷爱颠、素之类狂草，而进入耄耋之年则更为钟爱徐渭、傅山等人之草书。何也？南齐书法家王僧虔《笔意赞》曰：“书之妙道，神采为上，形质次之”。故，书法艺术之最高标尺是“神采”。然，神采是书家通过运笔、用墨、结字造型和章法布白，抽象地表现在作品之中。神采既是视觉的，更是内在的，是书家心性、修养、情感、审美、追求之综合表露。书法艺术之神采体现一种境界，而书法艺术之最高境界，是“书为心画”，是“天人合一”。

颠、素和黄庭坚、王铎等人之大草，更多为形态中展现神采，表达境界。而徐渭、傅山草书其狂放、豪迈，非视觉形态之狂，而是发自内心之心性、情感、韵致之狂，其旨趣、境界、生命力、艺术魅力隐于作品形式之中，是“自然天趣”之表达，故而更难求。

近几年，吾对徐渭、傅山草书颇多学习和研究。吾临傅山草书精品《乾坤惟此事五言诗》，不太关注其用笔、用墨之细节精到，更多领会其用笔之随性自然、笔势之气贯连绵和篇章布白之以情顺势，如此营造一种毫无做作、自然天趣、情绪激荡之神采韵致和崇高境界，真所谓“大醉浑沦寻”和“和同涉入吟”是也。

吾创作《陪郑广文游何将军山林》杜诗立轴，除在用笔方面参以篆、隶意味以求骨力，中侧并用以臻灵动变化和一气呵成、贯通顺势外，尤以徐渭、傅山草书为标尺，以尽量达其性情、形其哀乐。