太极拳与《黄庭经》《黄帝内经渊源》浅析

陈旭斌 陈沛林

一、《黄庭经》简介

《黄庭经》是中国道教重要的经典，据传是仙人所著，后人考证应为西晋王朝（公元265-317年）时天师道著名的女道士魏华存创作。其在中医理论的基础上结合解剖学以言养生，是医学史上不可多得的宝贵财产。但因其行文隐晦，多设喻，所以当时只在上层士人中流传，对近代的医药学、解剖学、养生学有巨大的影响与发展推动。

《黄庭经》不仅是道教上清派的重要经典，也是被内丹家奉为内丹修炼的主要经典。现传《黄庭经》有《黄庭外景玉经》《黄庭内景玉经》《黄庭中景玉经》三种。书中认为人体各处都有神灵，并且提出了三丹田的理论，介绍了许多存思观想的方法。《黄庭经》其内容可以概括为：

1.重点论述的问题有：强调吐纳行气，勤于咽津滓海，时时保精、固精，永持恬淡无欲，巩固守一之法。

2.论述长生久视之道，分别论述人体各主要器官的大略及其主要生理作用。为了修炼得法，又把人体分为上中下三部，每部有八景神镇守，合称二十四真神；人如果能调养真气，就能消除疾病，长生不老。

3.阐述黄庭三宫及三丹田与养生的密切关系。存思黄庭，炼养丹田，积精累气为宗旨，执行不怠为要诀。

二、《黄帝内经》简介

《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之首（其余三者为《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》），其内容分《灵枢》《素问》两部分。

《黄帝内经》公认最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。

《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”“脉象学说”“藏象学说”“经络学说”“病因学说”“病机学说”“病症”“诊法”“论治”及“养生学”“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会的“整体医学模式”，其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部远古医学著作，被称为医之始祖。

三、《黄庭经》和《黄帝内经》的特点以及与太极拳的渊源

1.《黄庭经》又名《老子黃庭经》，是中国道教养生修仙的重要的经典；《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之首。

2.《黄庭经》主要包含《黄庭内景经》和《黄庭外景经》；《黄帝内经》分为《灵枢》《素问》两部分。

3.《黄庭经》中的存思法，是古代道教推行的主要修炼方法之一，由于注重意念，静思默想，简便易行，中唐以后改多人作注加以诠释。注家略可分为两类，一类注重脏腑的性状、功能及调护方法，以生理结构和医药知识为主，另一类以内修术或内丹道来解释《黄庭经》的占绝大多数。例如：在陈氏太极拳中非常重视气沉丹田，劲走螺旋，这些意念上的练习，非常有效的控制着人体内的经络，气血，内劲走向，又如胸腰折叠，不仅富有攻防之意，也对脏腑有着非常好的锻炼作用。

4.《黄帝内经》作为中国传统文化的经典之作，不仅仅是一部经典的中医名著，更是一部博大精深的文化巨著，以生命为中心，从宏观角度论述了天、地、人之间的相互联系，讨论和分析了医学科学最基本的命题——生命规律，并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术，包含着哲学、政治、天文等多个方面学科的丰富知识，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。而陈氏太极拳恰恰是集合了中国传统文化的大成者，它以道入武，以武入道，武道相济，又以易说理，以理说拳，追求天、地、人的和谐统一，追求的不仅仅是拳术的高超，更是对人类思想最高境界的追求。

5.陈氏太极拳先辈们在著作和太极拳传承中引进了道家和中医理论即《黄庭经》和《黄帝内经》，把我国独有的丹田吐纳和中医经络学等理论知识融会贯通到家传太极拳功法和气脉走向之中，解决了如何行拳养功的关键秘诀，古人云：要知其然，必知其所以然。所以陈氏太极拳是取人体经络之走向、贯通气血整合精气神，利用缠丝劲等技击原理传承发展的优秀拳种。

总之，道家理念及《黄庭经》的三丹田和吐纳功法是太极拳渊源的一个重要部分；《黄帝内经》的十二经络和奇经八脉（其中包含：督脉、任脉），720个穴位等中医理论是太极拳精气神即气脉运行的根基。

（作者简介/陈旭斌，焦作市陈家沟太极拳传承发展研究会会长、法人代表，陈家沟传承网创始人。陈沛林，河南省太极拳协会副主席。）