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汨罗草

2024-05-15彭丽彬

今古传奇·少年文学 2024年4期
关键词:楚地汨罗子民

彭丽彬

指导老师 欧阳玉红

河水淹没了楚,也淹没了他。

汨罗是条很平静的河,常有微风轻拂,扫过两岸,带起的阵阵沙沙声总和着水流唱着,曲调轻快。我和同伴一块儿晃着、和着,看微风推着太阳回到山的那头,又从另一头钻出来。

汨罗是条很深的河,河底水草相互缠绕,每天都在厮打。河里淹死过不少人,大多是因为被它们绊住了脚。我见过很多人溺水时的绝望,我想出手相救,可无能为力。我只是一棵草,什么都做不了。

“哎,你看,捕鱼的人来了。”“他是不是又来挖蚯蚓啊?”“他会不会又把我们的根掘断啊?”我迷糊着将眼睛睁开一条缝,正有些烦躁,那喧闹却忽地停了。

“他掉下去了!”“啊!他被绊住了。”我睁开眼,又看见我们熟悉的绝望景象。

他紧拧着眉,眼神四处飘着,似乎在搜寻可以救他的人。正当我以为他会无可避免地沉入河底时,他的眼神却变了,那是一种生的欢欣。有人跳了下去,将他捞了上来。

救他上来的人披头散发,地上放着刚扔下的酒壶,烈酒洒了一地,醉了一大片草。湿透的衣衫紧贴着身体,勾勒出他的瘦削。形容枯槁,我脑海里只剩下这个词。

渔人连连向他道谢,楚地的方言模糊不清地往外蹦了一连串,三闾大夫是我听懂的唯一一个词。枯槁之人开了口,沙哑的声音飘进我的耳朵:“楚国之民,当救。”

那是我第一次见到屈原。他提着烈酒想把自己灌醉,但没来得及醉,因为楚地的子民落了水。不知为何,我初次见他,便知道他不会长留。

从渔人们的闲谈中,我得以知晓那位三闾大夫是何许人也。他姓屈,名平,字原,曾身居高位,是个很厉害的人。

“唉,如此才能,竟落得这般境地!”我听着他们连连叹气,每每谈及这位三闾大夫,那些人总是叹息、唏嘘,他大概真如他们所说的那般好吧。

过了十几日,便到了清明,这儿的传统是要祭酒的。汨罗的人们早早地開始搭建祭坛,来来往往的人比平时多很多,十几个大汉抬着粗木、挑着石砖,妇女收拾草药、准备祭祀用的衣物与装饰,孩子们跳着、闹着,笑声洒满了整条河。

“你小心点儿,那可是给‘三闾大夫的。”一个妇人提醒同伴。

“哎哟,知道嘞!大夫要用的我还分不出来吗?”那人回道。

“大夫真的会给咱们祭酒吗?他可是贵族咧!”

“你说的这是什么话?想想大夫颁布的那些律令,他可做着和吴……”

“嘘!说不得,说不得!”妇人反应过来,慌忙捂住嘴。

通过他们的神色,我猜得出那人是谁——吴起,和屈原一样,是他们口中的能人。吴起坚持变法,得罪了守旧贵族,被乱箭射死。

我愈发好奇,于是托风打听了三闾大夫的消息。

祭酒那天,屈原穿着巫服,临坛缅故。他巫术造诣极高,这些年来,我从未见过有人主持得比他还好,只是他沙哑的声音里莫名带着几分悲怆。我不知这哀伤从何而来,却真真切切地为他心痛。

风带回了消息,三言两语,多舛一生。

屈原出身贵族,少时作《橘颂》,入仕造宪令。怀王晚年听信谗言,客死他乡,屈原因小人陷害被流放到了汨罗乡。

风还带回了几句诗,有他的少年意气,载着他的爱国之情。他少时以橘树自比,说“深固难徙,更壹志兮”,只可惜后来成了枳。

那是我第二次见到屈原,宽大的巫服遮住了他的枯槁,可他的嗓音藏不住心头的悲伤。

那日,屈原抱了酒,行至汨罗河,披头散发,面容憔悴。他在岸边坐下,仰头灌了一整坛酒,比我刚见他时那坛更烈。他捂着肚子吐了一地,然后近乎脱力地倒在岸边,肩膀抽搐着,蜷着身子大哭。

他哭了很久。他要离开时,我开口叫住了他:“您是三闾大夫吧?”

他转过身,眯着眼:“老乡,唤我何事?”

“我想不明白,您为何会来这儿呢?”

“嗯?我?”他指着自己,随后仰天大笑道:“为何?为何?哈哈哈哈!举世皆浊而我独清,世人皆醉而我独醒,你说为何?”

“以您的才能,只要学会奉承,就能平步青云……”

“奉承?!”他睁大眼睛瞪着我,“我不当奴颜婢膝的狗!”

“既然楚国容不下你,您为何不另寻出路?”

他气得浑身发抖,指着我道:“住口,你可是楚国的子民!”

“是又如何?”

“那便不该如此胡言乱语!”

那一刻,我知道了,他要的从来就不是扬名立万、青史留名。他自始至终孜孜以求的,是楚国的兴盛、百姓的安乐。

他说完便走了。那是我第三次见屈原。

那之后不久,屈原自沉汨罗,岸上百姓个个神色惊慌,丢了手上的活儿去找他。人们去了一拨又一拨,但没人找到他。

我知道他在哪儿。

他去他来时的地方了。

他仍是颂橘的少年,只不过囫囵做了场梦。

(责任编辑/李希萌)

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