隋炀帝为何葬在扬州

东郡公

今年初，江苏扬州隋炀帝陵遗址公园正式开放。古代皇帝陵墓均在当朝京师附近，可隋炀帝却“特立独行”，陵墓所在之地与隋都长安相距甚远，是什么原因造成这一异象呢？

心态之崩 逃离中原

隋炀帝践极之初，颇有壮志雄心，定年号为大业，极欲有所作为。他在位期间北收突厥，西灭吐谷浑，东击高句丽，用兵规模远超乃父隋文帝平陈时的兵力，尤其是第一次东征高句丽之役，《隋书·炀帝纪》评之曰：“近古出师之盛，未之有也。”

隋炀帝的雄心有相当的基础。他下令开凿疏浚贯通南北的大运河，使关中、洛阳政治中心与江南财富之地联系得更紧密;他重修长城，兴建宫室，建造宏伟壮丽的东都洛阳;他亲自巡幸河西、青海，设置鄯善、且末、河源、西海四郡以通西域，接受西域二十七国之朝贺，享受了隋文帝不曾享过的尊荣，履涉了隋文帝远未到过的极西之地。

隋炀帝心态之变，转折点在大业九年（613年）的杨玄感之乱。是年，隋炀帝发动了第二次东征高句丽之战，在黎阳负责东征总后勤供应的礼部尚书杨玄感发动叛乱，举兵打到东都洛阳。隋炀帝闻讯大惊，并立即停止进攻高句丽，返师东都镇压叛乱。从来不知道畏惧为何物的隋炀帝，也开始有怕的人和事了，而且自此之后，害怕和担心越来越多。

杨玄感之乱从规模上看，远逊于后来的农民大起义，其破坏力很有限，为何能让隋炀帝心态发生这么大变化呢？或是因其触发了隋炀帝对帝国力量边界的清醒认知。东征高句丽是隋炀帝大业的巅峰之业、核心之业，背靠的是隋朝全部国力。第一次东征失利，有过度骄傲、指挥笨拙等问题;第二次东征吸取教训，从庙算到一线指挥都没有犯错，却在攻打辽东城即将得手的关键时刻发生内乱，似乎冥冥中昭示着，隋朝国力止步于此。当时北方水旱灾害频仍，民力几乎耗尽，置身这一大背景，杨玄感之乱是诱发东征失败必然趋势中的偶然事件。叛军围攻东都洛阳时，朝中高官子弟在洛阳者投附叛军的多达四十余家。可见，即便不是杨玄感出来造反，也会有“张玄感”“王玄感”出现。这是国力已衰的强烈信号，所谓大业，经此一役，蒙上了阴影。

隋炀帝平定叛乱后，抱着赌一把的心态准备三征高句丽，但明显底气不足，在得到高句丽方面满是敷衍的乞降书后，便自我宣布胜利，彻底叫停了战争。一旦认清现实，隋炀帝的雄心就再也回不来了。大业十一年（615年），隋炀帝被突厥围困于雁门关，城守仍有余力，他却吓得乱了方寸，竟想不管不顾地率轻骑逃亡，遭随驾群臣强烈谏阻才罢。他缩在深宫之中，抱着年仅九岁的幼子杨杲哭泣不止，眼睛红肿，尽失天子仪范。这位大业雄主，已露出下世的光景了。

雁门之围后，隋炀帝没有返回长安，在东都呆了几个月后，在佞臣宇文述劝说之下，决定开启人生第三次驾幸江都（今扬州）之旅。隋炀帝这一次去江都绝非一般游乐巡幸，而是把帝国政治中心都搬到了江都，长安和洛阳只有代王杨侑、越王杨侗两个年幼的皇孙留守，无论军事力量还是政治班底都远远无法与江都比拟。此举迹近迁都，只是没有公开诏告天下罢了。

危急关头，隋炀帝为什么要选择江都呢？大概与他早年政治经历有关。隋炀帝（杨广）年轻时，隋文帝在全国设置了几个大行台，以诸皇子出任行台尚书令掌管一个战略方向的军政大权，杨广出任淮南道行台尚书令，重点准备灭陈军事。589年，杨广挂名灭陈总帅，所率东路大军渡江取建康（今南京），活捉陈后主，立下不世之功。次年，因南陈故地发生变乱，杨广再度从并州转任扬州总管，指挥平乱战争，从此坐镇南陈十年之久。

隋朝平陈后拆毁六朝以来江东传统政治中心建康城，扬州江都城成为江东新的政治中心，杨广在那里倾心交纳江南士人。他的妻子萧氏是南朝梁武帝的五世孙女，萧氏旧臣因此倍受杨广重用，杨广借助部分萧氏旧臣与南方士人的政治旧谊，在江南大力网罗能人奇士，颇有一批江南大族通过这条路子进入杨广幕府。隋炀帝朝有五名最重要的大臣，素有“五贵”之称，宇文述、苏威、裴矩是北方人，虞世基和裴蕴两人就是杨广在江都延揽而来。大书法家、唐朝凌烟阁二十四功臣之一虞世南，即虞世基之弟，也是在这一时期进入杨广幕府。

杨广坐镇江都的十年，是他二十一岁至三十岁的阶段，这是他人生观、政治观的形成和巩固期，是他打造个人政治班底的核心期，也是他文学风格的形成期，他甚至还在这十年中主动学习吴地方言，能说一口流利的江东话，从里到外都注入浓郁的江南特质。江都对隋炀帝的意义，虽说不是老巢，却有着和老巢高度相近的政治功能和感情功能。在时事艰危、人生困顿之际，隋炀帝本能地选择了江都作为暂时避难之地。

心死之地 永居江都

到江都之初，隋炀帝似乎还有一点心气，听说瓦岗军围攻东都洛阳，便派王世充率兵北上救援。但形势很快恶化，洛阳大军并没有重现当年消灭杨玄感的胜利。相反，各地举兵者愈来愈多，晋阳李渊、瓦岗李密、山东孟海公、河北窦建德、马邑刘武周等，烽火遍及北方大部，江淮与长安、洛阳的联系彻底断绝，隋炀帝最后一丝希望也彻底断绝了。

屡经丧败打击，隋炀帝对于大局无计可施，唯一能做的只是用享乐来麻醉痛苦的神经。他在江都广采江南美女，肆意搜求民间珍玩，终日在宫中流连酒色，再无心过问政事。他时常不戴冠不穿常服，像民间野夫一样，草草裹一个幅巾，穿着短衣，手执一根木杖步行，在诸台阁楼馆游览，与后世的田园诗人倒是有些相似。他每每出去游玩，不到天黑决不回去，仿佛这江山美景就要从他手中失去一样。他用纯熟的吴地方言对萧皇后说：“外间大有人图侬，然侬不失为长城公，卿不失为沈皇后。”长城公即亡国后陈叔宝的封号，沈皇后系陈叔宝之妻。这番自比，居然已经自视为亡国奴了，萧皇后听了悲从中来。他又照着镜子摸着头说：“好头颈，谁当斫之！”萧皇后惊得简直不知该说什么。

大概是感于北方大乱，隋炀帝身在江都仍觉不保险，便有了过江居于丹阳的想法。然而在向群臣征求意见时，遭到众人强烈反对。南来群臣并非末世无能之辈，都知道越往南越没有出息。另外，军队的反对也是重要原因。隋朝当时实行的是府兵制，扈从天子的府兵大多是关中子弟，他们的家人田产全在北方，此刻北方大乱，无不急欲归去，天子不光久居不返，还要再往南去，府兵们都不干了。虽然在裴矩提议下，隋炀帝允许府兵、驍果军就地在江都娶妻成家，暂时缓和了矛盾，但北返的根本问题不解决，人心就一直在骚动。

大业十三年（617年）十二月，已经夺取关中的李渊集团扶立代王杨侑为帝，遥尊隋炀帝为太上皇，王世充在洛阳也窃取了东都大权，越王杨侗无力制之。消息传到江都，引发了连绵不绝的逃亡潮。隋炀帝百般弹压不住，骚动终于形成怒潮，大业十四年三月（618年），隋炀帝亲自委任的禁卫骁果军长官司马德戡倒戈一击，联合宇文化及发动兵变，将隋炀帝及其次子齐王杨暕、幼子赵王杨杲、孙子杨倓等全部处死，隋炀帝终年五十岁。

隋炀帝死后，萧皇后和宫人们匆忙用几块木板钉了口棺材，将其埋葬于江都宫西院流珠堂下。后来，唐朝平定杜伏威、辅公祏起义，收取江南，将隋炀帝尸骸起出，以天子之礼重新将其安葬于扬州雷塘。又过了二十九年，几经磨难的萧皇后寿终正寝，唐太宗下令将她与隋炀帝合葬。可怜大业煌煌，雄心万丈，到死落得埋骨他乡。

（摘自《北京晚报》）□