怀特海表达观对中小学英语口语教学的启示

容海平　刘如意

摘      要 培养学生口语表达与交流能力是英语教学的重要目标，然而，我国至今仍然面临“哑巴英语”的现实问题。要解决这一问题，有效提升学生英语口语表达与交流能力，怀特海表达观或能为新时代中小学英语口语教学带来新的生机。怀特海表达观强调表达的个体化，提出身体的表达，重视语言与思维的关系，强调语言依赖于环境等等，这些思想对中小学英语口语教学带来了四方面启示：注重学生个体的口语表达，结合身体的表达，注重培养学生的英语思维，尽可能创建表达与交流的真实情境。

关 键 词 怀特海表达观；英语口语教学；个体表达；英语思维；教学情境

引用格式 容海平，刘如意.怀特海表达观对中小学英语口语教学的启示[J].教学与管理，2024（12）：78-82.

自改革开放以来，尽管英语教学为我国培养了大量政治、经济、科技方面的人才，成绩有目共睹，但人们对它的批评始终未曾停止，这些批评包括且不限于：“聋子、哑巴英语”[1]“费时低效”[2]“一壶煮不开的温水”[3]等等。2019年，雅思官方网站公布的《Test taker performance 2019》报告显示，在全球40个雅思考试的主要国家中，我国考生在A类（学术类）考试中综合成绩排第32名，口语平均成绩5.4，在阅读、听力、写作、口语四科中表现最差，与阿拉伯联合酋长国并列全球倒数第一。这说明我国学生英语口语表达与交流能力表现不佳仍然是当前英语教学急需解决的问题。

英国著名哲学家阿尔弗雷德诺斯怀特海（Alfred North Whitehead）的表达观融合了其有机哲学思想，更加关注生命个体的表达，提出了身体的表达，强调语言与思维密不可分，重视语言的情境性等思想。本文结合这些思想，思考怀特海表达观对我国中小学英语口语教学带来的重要启示。

一、怀特海表达观的思想要旨

怀特海是一位具有跨世纪影响力的哲学家、教育理论家，其有机哲学思想在当代仍然具有非凡影响力。表达观是怀特海有机哲学思想中的重要组成部分，主要见于《思维方式》一书中，在其他著作中也有不同程度的涉及，概括来说，其主要思想包括以下五个部分。

1.表达在本质上是个体化的

怀特海认为，自然规律是不受人影响而起作用的大量平均作用，而表达则与之相反，表达与平均没有任何关系，它在本质上是单个的，具有个体性，是独属于个体的表达[4]，即任何生命个体的表达都是独一无二、与众不同的。然而在无机界中，平均性支配着无机界，各个部分缺乏个别的表达[5]，在生命过程中，即使个体迸发了选择表达的火花，也是不常发生且效果甚微的，个体表达被淹没，个体也会变得黯淡无光。尽管这是对无机界存在的情况描述，但按照怀特海世界是有机联系的哲学观点，这一结论也能推至人类社会乃至教育界。可见，个体的表达需要受到保护，否则被平均性所支配，个体越发难以得到外界的关注，个体的创造性也难以得到扩散。

2.表达的首要领域是身体

谈及表达，我们的第一反应通常是书面表达和口语表达这两种语言表达形式，但是在怀特海的表达观中，身体的表达同样不能忽视。他认为“表达是我们关于外部世界的假定最基本的证明”[6]。外部世界与我们的本性非常紧密地相交错，我们会不自觉地把自身关于外部世界的生动视域与自己同一起来。身体是外部世界的一部分，与世界共同持存，它就像其他任何事物，如一条河、一座山、一朵云一样，是自然界的一部分，我们无法吹毛求疵地精确判断身体与外部世界的界限在何处。正如自然界中的一颗微粒进入身体，或作为蔬果摄入，或作为空气吸入，但它究竟在哪一刹那进入我们的身体，又在哪一刹那不再是身体的部分，我们无法确定。于是，怀特海对身体下了一个定义：“人体是作为人在表达基本领域的那个部位。”[7]举例来说，愤怒的情绪会导致身体兴奋，这种兴奋又以适当的语言形式或者其他激烈的行为方式表达出来。也就是说，身体是愤怒情绪首先作用的领域、经由身体的表达，如一个发怒的人把他旁边的人撞倒，生命个体以外的外部世界才能感受到这种愤怒的情绪。因此怀特海认为身体是表达首要的、基本的领域，我们对表达的理解要由语言表达扩大到更为宽泛的身体表达。

3.表达的基本手段是发声语言

关于人类怎样把他们与世界的联系虚构成一种表达手段，怀特海将语言作为一个突出的例证来加以说明。他强调“语言是人类天才的胜利，它表现出了人类维持两万年之久的普遍理智”[8]。在手势语言和发声语言中，我们会不自觉地利用发声语言，这是由于人们在使用手势语言时不能做很多别的事情，而发声语言让我们在讲话的同时四肢也可以自由活动。更为深刻的原因是，在说话时有肤浅、并易于控制的表达散播开来，让我们感受到私己的体验。因此，怀特海认为“发声是有机体存在的深层经验的天然符号”[9]。怀特海所说的发声即是我们平常所说的口语，口语是思想或观念得以显现的工具，是将我们内心想法表达出来的桥梁，是让外部世界了解我们思维的方式。正如汪丁丁所言：“声音—言语成为我们存在的含糊且私己体验的最合适表达。”[10]正是因为认识到语言对于表达的重要性，所以怀特海强调这种实在的、真切的感觉对于符号能力至关重要，并认为当面交谈比听录音更有价值，否则随着16世纪印刷术在世界范围内普及，大学就会被书面材料所取代。然而历史告诉我们，16世纪和17世纪反而是教育基础发展中的一个积极时期。这说明“实在的感觉仅仅靠感性材料（听觉或视觉材料）无法得到充分延续”[11]，也说明发声语言是表达的基本手段，人与人之间的当面交谈不会被任何东西所取代。

4.语言是表达思维的最重要方式

“在所有这些表达思维的方式中，语言无疑是最重要的。”[12]语言的重要性使得人们一度认为，语言就是思维，思维就是语言，这种观点认为一个句子代表一个思维，不同的句子代表不同的思维。但若是我们采纳了语言的这种极端理论，恐怕就无法解释为何能将一种语言翻译成另一种语言，也无法解释为何在同一种语言中可以将一个句子转述成另一个句子。所以说，语言不等同于思维，两者不是同一的。当然怀特海也强调，承认语言不是逻辑思维的本质并不意味着语言和思维完全分离，两者是相互依赖、相互制约的关系。一方面，“如果没有语言，思维的维持、恢复、交换等等都要极大地受到限制”[13]。借助于语言，人类的思想有了自由的空间，人类获得了想象现实中未发生事情的能力，“思维的自由由于语言才得以可能”[14]。另一方面，离开與思维协调的思维活动也是不可能的，怀特海把这些活动称为思维的表达，当其满足一定条件时就被称为一种语言。也就是说，当思维的表达满足一定条件时，它就会转换成语言。可见，语言制约着思维，思维影响着语言，二者密不可分。

5.语言的产生伴随着情景

在怀特海的表达观中，语言不是孤立存在的，它是伴随着即时情景出现的。“语言在产生时对于直接境况有一种起支配作用的关系。”[15]无论是信号或表达，语言首先是对于这一环境中的境况反应。举例来说，尽管人们对“鸟”这个概念尚未认识清楚，但在某种机缘下，人们仍然能够模糊地感知到某些具体的、特殊的鸟。因此，语言首先表达的就是将注意力引向对此时、此地、此境、此鸟的关注，语言依赖于当下直接的特殊环境。值得说明的是，这里的语言主要指口语，怀特海表示“只要语言主要是口语，那对于环境的某种特殊关系就是最主要的关系”[16]。试分析“一个温暖的日子”这个短语，依据字典的解释，它涉及地球自转、太阳、湿度理论等一般化意义。但抛开这些科学的细枝末节，从所学知识中抽离出来，一个德克萨斯人说“一个温暖的日子”与一个英国人说会有很大不同，因为他们所处的环境不同，所获得的理解、感受和经验也就大不相同。因此表达者无法脱离当时身处的情境进行口语表达，听众也无法脱离表达者的环境去理解他们的表达。而语言的另一种类型，即书面语言，已经逐渐抽象化，不再依赖于特定环境的预设。就如同法语单词中的“绿色”与英语单词中的“绿色”是相对等的词，无论你身处何地，绿色就是绿色，别无他意。可见，书面语可以脱离持存的环境而在不同的地点被人随时翻阅，而口语则耽于社会交际的直接性，无法脱离当下现实的世界。

二、义务教育英语课程标准对口语表达与交流的要求

《义务教育英语课程标准（2022年版）》（以下简称《英语课标》）指出，英语课程要培养学生的核心素养包括语言能力、文化意识、思维品质和学习能力四个方面[17]，四者之间相互渗透，融合互动，协同发展。其中，语言能力包括语言理解能力和表达能力两方面，是英语学科核心素养的基础要素，也是发展其他能力的基石。文化意识的提升、思维品质和学习能力的增强、跨文化沟通与交流能力的培养都有赖于英语语言能力的提高。也正因如此，《英语课标》将“发展语言能力”放在英语课程总目标的首位，要求学生能够在感知、体验、积累和运用等语言实践活动中，积累语言经验，进行有意义的沟通与交流。

《英语课标》对义务教育阶段学生英语语言能力的培养和发展设定了学段目标，按照一、二、三级三个层次，从感知与积累、习得与建构、表达与交流三个方面描述了各项语言能力应达到的标准。其中，“表达与交流”模块对口语表达与交流能力要求如下：三至四年级学生达到一级水平，能围绕相关主题，运用所学语言，进行简单的交流，介绍自己和身边熟悉的人或事，表达情感和喜好等，语言达意；五至六年级学生达到二级水平，能围绕相关主题，运用所学语言，与他人进行简单的交流，表演小故事或短剧，语音、语调基本正确；七至九年级学生达到三级水平，能围绕相关主题，运用所学语言，与他人进行日常交流，语音、语调、用词基本正确，表达比较连贯。可见，《英语课标》对义务教育阶段学生口语表达与交流能力的培养十分重视，强调学生在学校习得语言技能之后，能够在日常生活中进行简单交流。这当然呼吁一线教师要不懈努力，但教师的教学实践离不开方法论的指导，而融合了怀特海有机哲学思想的表达观或许能为其带来新的启示。

三、怀特海表达观对中小学英语口语教学的启示

怀特海表达观内涵丰富，见解独到，蕴含其深厚的有机哲学思想，对中小学英语口语教学具有重要的启示價值。

1.避免“代言人”，教学要注重学生个体的口语表达

怀特海认为，表达在本质上是个体性的，任何人都无法代替个体的表达[18]。用这一思想审视我国中小学英语口语教学，发现学生的口语表达并未得到应有的重视和发展，主要表现在：首先，在听说读写四项语言技能的训练中，教师对学生英语口语表达能力的培养不够重视，对英语口语的教学地位认识存在不足。其次，课堂仍以教师为主，学生口语表达机会欠缺，教师自己“说”的比例和时间基本占去教学时间的80%[19]。最后，学生在口语表达上存在心理障碍，教师或其他同学成为“代言人”。有相当一部分学者认为学生在英语口语表达上存在心理障碍，半数以上的学生对开口说英语表现出焦虑和恐惧，长久的心理障碍使得学生形成了自卑自闭的心理，越发不愿意甚至抵触开口说英语。为消除课堂讨论无人应答的尴尬，教师往往自己总结话题或者找一些“代言人”将讨论草草收场。这样教学的结果是，教师或个别学生成为“代言人”，其他学生的个体表达被他人取代。如此的“讨论”循环往复，使学生的口语表达陷入一个消极循环：敢说爱说的学生更加能说会道，不敢说不爱说的学生更加沉默寡言，最终学生越来越难以开口，哑巴英语因此成为普遍现象。

要改善上述教学现状，可以从以下方面做出努力。首先，教师要转变忽视英语口语教学的观念，改变一言堂的教学授课形式。一是教师要明确“说”的地位，尤其在课程安排上，口语课应占有一席之地。二是注意“说”的时间和方式。除了将表达权交还给学生之外，教师还要“会说”，教师要融入个人的情感表达，使“说”充满语言魅力，以此激发学生开口表达的欲望。其次，培养学生的口语表达兴趣。怀特海认为“无论在哪种意义上，兴趣总是会改变表达”[20]。在教学中，教师要营造轻松愉快的课堂氛围，通过兼具生动形象和风趣幽默的英语语言，诱发学生学习英语的兴趣，使其想学、乐学、想说、乐说。再次，提高学生对英语口语表达重要性的认识。所谓重要性就是“需要公开表达个人感受的欲望”[21]。换言之，重要性是激发个体表达的重要因素，它引起个体表达的兴趣。最后，教师要避免“代言人”，切实保障学生的个体性表达。对于口语表达能力好、参与热情高涨的学生，给予重视和鼓励；对于口语表达能力较弱、性格腼腆的学生，教师要重点关注，更多给予他们在课堂上公开表达的机会，鼓励学生大胆开口表达自己的观点，并予以适度地表扬以消除其心理障碍，确保让每个学生参与到英语口语的表达与交流中来。

2.身体是表达的基本领域，教学需结合身体的表达

起源于西方哲学奠基人柏拉图的身体和精神二元对立论，经笛卡尔等人的发展强化，影响着人类的方方面面，教育领域也不例外。这种身心的二元对立论导致教育漠视和贬抑身体，推崇理性和心灵教育的培养，导致教师注重心灵经验，忽视身体经验，忽视学生身体的感受和表达，这与培养身心全面发展的“完整人”的教育追求相背离。在怀特海的有机哲学思想中，身体有着重要的意义。他强调人是身体与心灵的复合统一体，身体是我们经验的基本来源之一，“一切感性知觉都不过是我们的感性经验对身体活动依赖的一种结果”[22]。怀特海对身体的强调在其表达观中也有体现，他认为人类的表达并不局限于语言的表达，还有非语言的表达，即我们身体的表达。

身体是一切活动的基础，亦是学习的重要载体。学生的口语表达与交流活动是集视觉、听觉、触觉和动觉等多通道为一体的过程，它要求眼、耳、口、手等多种身体器官的联合参与和表达。怀特海曾警告我们：“在教学中一旦忘记了学生有躯体，那么教学将遭到失败。”[23]2011年和2022年教育部先后颁布的《义务教育英语课程标准》也反映了身体在英语教学中的重要作用。如2011年版本，主张学生在语境中接触、体验和理解真实语言，鼓励学生通过体验、实践、参与等方式学习和运用英语。2022年再次强调要秉持在体验中学习的学习理念，引导学生在感知、体会、理解、模仿和运用中习得语言，学会表达，体现英语学习的具身性。可见，中小学英语口语教学不能忽视身体的重要作用。

教师首先要善用身体表达积极的情感信号。身体是表达的基本领域，不同的情感引起不同的身体表达，传递的情感信号亦不相同。情感是一种很强大的学习内动力，缺乏情感，学生难以拥有积极而持久的学习动力。学生学习的情感可以通过积极的身体表达得以激发，在教学中，教师可以通过赞许的微笑、鼓励的眼光等身体表达信号鼓励学生开口表达，激发口语学习的热情。当学生羞于开口时，老师若是以赞许的、鼓励的目光注视学生，或是给予学生真诚的微笑，无疑会极大地消除学生恐惧、焦虑的心理障碍，带来鼓舞作用，增强学生口语表达的自信心，从而促进英语口语表达与交流能力的发展。另外教师要重视学生身体的表达。身体是一个丰富的信号传输器，它能真实且即时地表达生命个体内心的情感、思想及经验等。相较于语言表达，身体表达的信息更为直观且丰富。据调查统计，两个人谈话时，只有35%的信息是由语言传递的，其他65%的信息则是由非语言交际方式传递的。所以说，教师在教学中也应关注学生的身体表达，如学生的动作、手势、表情、神态等，由此捕捉学生的情绪、思想和学习状态等，从而推断学生参与口语表达的热情是否高涨、注意力是否集中，生成教学机制，为下一步口语教学对症下药。

3.语言与思维相互制约，教学要培养学生的

英语思维

怀特海指出，语言与思维二者相互制约、密不可分。思维的自由由于语言才得以实现，而思维的产生又同时改变着语言的表达[24]。一项神经语言学的研究能够有力地证实怀特海这一观点：该研究显示患卡罗失语症的病人，虽然语言表达不流畅，但没有理解上的障碍；而患韦尼克失语症的病人，虽然语言表达流畅，但存在着理解上的缺陷[25]。这说明语言所表达的世界需要借助大脑思维活动的加工整理才得以呈现。同时，怀特海强调“与语言表达脱离的纯思维概念是知识界的虚构”[26]，人类的思维活动需要通过语言进行表达和体现，离开了语言的物质形式，人类就难以进行思维活动。《英语课标》也强调，学生要在语言学习中发展思维，在思维发展中推进语言学习。可见，英语口语教学要实现学生口语表达与交流能力的提升，离不开英语思维的培养和训练。

用英语思维并非如我们想象中的那么难，一句话一个词都可以训练我们的英语思维。具体来说，英语思维的培养可以从以下两方面着手：第一，用英语教英语。教师首先要有效利用课堂教学的时间，有意识地采用英文教学，帮助学生习惯英语口语表达的句式结构，养成英语语感，形成英语思维。其次应尽可能避免汉语介入教学的情况出现，让学生直接以英语思维接受英语语言知识。最后，借助直观教具、体态语言、情绪语言、新媒体等手段进行教学，帮助学生建立英语和事物的直接联系，减少汉英转译的过程。第二，进行大量阅读。英语思维的形成有赖于隐性能力的提高，大量阅读促成的广博知识面是运用英语思维的前提。阅读一方面让学生在语篇中记忆单词，扩大词汇量。另一方面提升学生的思维能力，促进口语表达。有学者曾对六个留学英国的中国学生做了采访，结果表明“虽然在出国前他们没有受过专门的听说训练，但扎实的语法基础和较强的阅读能力及较大的词汇量对他们听说能力的提高起着催化剂的作用”[27]。可见，阅读对提高学生思维能力同样重要。因此教师要鼓励学生大量阅读英文文章或英文专著，在阅读中记忆单词，在阅读中培养英语思维。

4.语言的产生伴随情景，教学要考虑语言环境的创建

怀特海认为语言是伴随着即时情景出现的，只要语言主要是口语，那么就必须参照环境的特殊性。布鲁纳也强调，成功的外语课堂教学应在课堂内创设更多的情景，让学生有机会运用自己学到的语言材料。汉语学习对我们来说相对简单，是因为我们从小到大都身处在汉语的语言环境中。而英语学习相对困难，一方面因为英语是一门在小学三年级才开始接触的全新课程，另一方面绝大多数学生身边都缺少听、说英语的环境和氛围。在中国，英语学习通常局限于有限的课堂时间，课后缺乏相应的英语语言环境与氛围来进行巩固和训练，以致于学生的口语交际能力停滞不前，甚至难于开口[28]。鉴于此，中小学英语口语教学必须为学生创设相应的语言氛围和环境。

第一，营造英语语言氛围，增加语言输入。狼孩的故事告诉我们，在英语口语表达与交流能力的培养和训练中，教师要增加学生语言输入的机会即增加学生听英语的机会，比如课上尽可能采用英文教学，课后布置每天30～60分钟听力，等等。在大量的语言材料输入与记忆储存之后，学生便会产生强烈的表达欲望，主动开口表达。第二，创设真实的语言情境，增加语言输出。人们往往在富有想象和意义的情况下，学习外语的效果更佳。然而，想象和意义只有在与人们的真实经歷产生联系时才能发生，大多数课堂教学欠缺的正是这一点。因此，怀特海强调情境的真实性，认为这种“实在的感觉对于符号论的有效性至关重要”[29]。《英语课标》同样强调情境创设的真实性，指出在语言输出活动中，注意创设真实语境，让学生在真实语境中运用语言。可见，语言情境创设不能脱离现实生活，要注意与当下现实世界的紧密联系。因此中小学英语口语教学要选取贴近学生日常生活的主题，通过真实生动的教学情境吸引学生积极参与。一旦学生拥有切身的生活体会，成为经验的当事人，就会跃跃欲试、畅所欲言。同时口语教学要本着学用结合、课内外结合、学科融合的原则，把课外生活纳入课堂教学，把英语学习渗透到学生生活、休闲和娱乐中去，使学生在校内校外都能随时随地与英语打交道，用英语进行表达与交流，如此才能更好地提升学生英语口语的表达与交流能力。

参考文献

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[作者： 容海平（1998-），女，广西钦州人，哈尔滨师范大学教育科学学院，硕士生；刘如意（1997-），女，河南登封人，商丘工学院教育与现代艺术学院，助教，硕士。]

【责任编辑   赵武星】

*该文为2021年黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“现代性与现代化视域下中国共产党百年来我国教育现代政策演进研究”（21EDB076）的研究成果