开封护城堤、镇河铁犀与于谦治黄

李树友

一代名臣、民族英雄于谦和开封的关系非常密切。开封人每当登临护城堤或者抚摸镇河铁犀时，往往就会想到于谦在开封治黄的丰功伟绩。

政声人去后，民意闲谈中。凡是造福人民的人，人民都不会忘记他。至今，开封人民没有忘记于谦：城北黄河游览区建有于谦治河纪念亭，城东铁牛村有镇河铁犀真迹，城南禹王台水德祠有于谦的牌位，城西还保留有回龙庙村名。500多年过去了，于谦的名字依然在开封大地闪闪发光，其忠心义烈、勤政为民、两袖清风、廉洁奉公的高尚情操影响千秋万代。

忧国忘家  忠心义烈

于谦，生于明洪武三十一年（1398年），浙江钱塘（今杭州）人，字廷益，号节庵，祖籍河南考城（今属兰考县），曾祖一代定居于杭州。幼年的于谦聪慧好学，15岁被录取为钱塘县儒学生员，23岁中举，24岁中进士。初入仕途的几年里，于谦任过山西道监察御史、江西巡按御史等职，并曾随宣宗朱瞻基平定朱高煦叛乱，初显干练的才能与廉明的作风。明宣德五年（1430年），宣宗朱瞻基提升于谦为兵部右侍郎兼都御史，巡抚河南、山西。受命之后，于谦立即轻车简从赴任。

于谦履任后，冬春两季在山西，驻太原；夏秋两季在河南，驻开封。他曾在诗中写道：“三晋冲寒到，中州冒暑回。山川元不改，节候自相催。”“马足车尘不暂闲，一年两度太行山。”于谦像候鸟似的一年两度穿行太行山，往来于河南、山西。

于谦任河南巡抚期间，十分注意了解民情。他的抚院门前立有两面木牌，一面写着“求通民情”，一面写着“愿闻利弊”。

于谦从政期间，清正廉洁、刚正不阿、不畏强暴、不贪私利，将一世清白留在了人间，深为后人称颂。于谦在青年时期写下了脍炙人口的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。明正统年初，杨士奇、杨荣、杨溥主持内阁朝政，都很重视于谦。“三杨”去世后，太监王振开始掌权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿，百官大臣争相献金求媚。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：“我带有两袖清风！”还特意写诗《入京》以明志：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”

于谦在河南任职期间，总是轻装简从，并禁止沿途官吏迎来送往和宴请招待。有时，他宁愿夜宿简陋的邮亭或山村的破房里，也不在府州县衙安歇，防止各地官绅借机送礼献媚或者刮民肥私。饥荒灾年，于谦看到农民衣食无着，痛苦不堪，便采取“贫者为宽征，饥者为发粟。善良加抚摩，豪强使慑服”方针，奏请朝廷调拨了13万两白银救灾，打开官仓赈济饥民，还带头拿出自己的薪俸，号召官吏富户捐粮捐款，以解民倒悬，并设“惠民药局”，为百姓免费治病。

于谦勤政爱民，人人称赞。当时，民间流传一首歌谣：“凶年饥岁贫无粟，处处人民皆枵腹。儿女卖与富家翁，一男止换六斗谷。……忽闻巡抚至此邦，开仓赈济饥与荒。大家小户皆得食，顷间面色生容光。鳏寡孤独俱有养，医药调理救灾伤。召父杜母今复见，天遣恩官拯二方。”

于谦在河南10余年，任上不带家眷，老父老母在故乡杭州，他让儿子于冕在家侍奉；妻子董氏居北京，他每次到京师奏事才得相聚。他在任上不纳妾，不置媵，忙于公事。他豪迈地吟出了“民安足遂中心愿，年壮何妨到处家”的詩句。

宦海昏暗，政多弊端，于谦虽洁身自好，仍免不了受到权贵们的攻讦。明正统十一年（1446年），于谦到京师奏事，荐举参政孙原贞、王来二人代巡河南、山西两省。王振借此唆使通政使李锡弹劾于谦“以久不迁怨望，擅举人自代”，于谦被下狱。

河南、山西绅民听到于谦冤狱的消息，纷纷赴京请愿，为他申辩，明廷不得不将他释放，但降职为大理寺少卿。两省官绅又上书，请求仍命于谦巡抚二省，皇族藩王开封的周王、太原的晋王也要求于谦返回原任，明廷只得将他放还。

明正统十三年（1448年），于谦被召回京，任兵部左侍郎。明正统十四年（1449年），“土木堡之变”发生。在瓦剌军进逼京师的危急关头，于谦挺身而出，坚定地组织与领导了北京保卫战，击退了瓦剌对北京的进犯。这不仅挽救了明王朝，也符合广大人民群众利益。所以，无论对明王朝来说，还是对国家、民族而言，于谦都是有大功的，不愧是伟大的爱国者和民族英雄。

明天顺元年（1457年），英宗朱祁镇复辟的“夺门之变”后，于谦无端被诬“谋逆”而惨遭杀害。于谦死后，遗骸归葬于杭州西湖三台山麓。西湖的青山因为埋葬了宋代的岳飞和明代的于谦这两位爱国英雄，更增添了无限的光彩。清人袁枚赞道：“江山也要伟人扶，神化丹青即画图。赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”

明弘治二年（1489年），孝宗采纳了给事中孙需的意见，追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅，谥号“肃愍”，并赐在墓地建祠堂，题为“旌功”，由地方有关部门在年节拜祭。万历年中，改谥号为“忠肃”。

《明史·于谦列传》结尾——“赞曰：于谦为巡抚时，声绩表著，卓然负经世之才。及时遘艰虞，缮兵固圉。景帝既推心置腹，谦亦忧国忘家，身系安危，志存宗社，厥功伟矣。变起夺门，祸机猝发，徐、石之徒出力而挤之死，当时莫不称冤。然有贞与亨、吉样相继得祸，皆不旋踵，而谦忠心义烈，与日月争光，卒得复官赐恤。公论久而后定，信夫。”

创修护城堤  护城安民

明代初期，黄河为患甚烈，从洪武至永乐的50多年间，仅在河南境内就溃决16次，其中有12次是在开封或开封附近。最大一次是明永乐八年（1410年）秋天，“河决开封，坏城二百余丈。民被患者万四千余户，没田七千五百余顷”。《英宗实录》中也说“开封患特甚”。

据《明史· 河渠志》载，明洪武二十四年（l391年），黄河于原武黑羊山决口，改道流向东南，距开封城北只有数里，“直逼汴城”。此后，明代的黄河河道在开封附近南北滚动，时而城南，时而城北，危害尤甚。每当汛期，不但附近的田园村庄常被水淹，贻害无穷，而且直接威胁到开封城的安全。黄河涛声如雷，民众惶恐，有时“一夜数惊”。

明宣德五年（1430年），勤政爱民的于谦出任河南巡抚，他轻装简从，深入民间了解百姓疾苦，治理黄河，保城安民，作出了卓越贡献。

1431年，为解除黄河水患，于谦调集民工疏浚祥符至仪封（今属兰考）黄陵冈的黄河淤道，大大减轻了黄河在开封一带河段的灾害。明宣德十年（1435年），于谦采纳御史李懋的主张，疏浚黄河北岸封丘境内金龙口，使黄河水下泄畅通与运河交汇。明正统二年（1437年），于谦调集民工复筑阳武、原武、荥泽的溃决堤岸。

于谦治黄，非常重视调查研究，他不仅深入灾区详细了解水患和堤防情况，还坐上小船，在风高浪险的黄河上观察水势，探视险情。

为加强黄河堤防，于谦责令沿黄一带州县加固堤岸，在堤上多栽种树木，以固堤基。在堤上“每隔5里设一座窝铺”，派专人驻守巡视，发现堤防坍塌、墟漏，及时补修，避免隐患发生。于谦还命令沿黄各交通要道加高路基，路边广植榆槐，在路边每隔三五里挖一座水井，井邊盖上草亭，既可通过水井观察黄河渗透情况，又可使行人乘凉饮水。

历史悠久的环形护城堤是开封的一大特色，也是开封古代人民的伟大创造。

据文献记载，开封修筑护城堤与黄河水患有关。黄河挟带大量泥沙，沉淀淤积，致使河床逐年增高，常常泛滥成灾。尤其是开封附近的一段黄河，据测量，河床的床底比开封的城墙还高，又称“悬河”。在明代，每当农历六七月份，黄河暴涨，浊浪滔天，冲出河床，淹没田园和村庄，直接威胁开封的安全。开封人民为了保家卫城，修堤筑堰，以御洪水。

在宋代以前，黄河距开封较远，对开封还没有构成严重威胁。金代明昌五年（1194年），河决阳武，黄河南移，迁徙到了封丘县境，离开封仅20千米，已经影响到开封的安全。元延祐六年（1319年），人们开始在开封城北修筑护城堤。这条最早的护城堤西北接金村，绕城围抱；东南直抵苏村，由于离城三里，又名三里堤，后被河水冲圯。这些护城堤规模虽不大，却为后来开封护城堤的形成提供了基础。

于谦在河南巡抚任上，把修筑堤防、发展农业作为一项主要任务。据《明史·于谦列传》记载，为了遏制黄河水患，“谦令厚筑堤障，计里置亭，亭有长，责以督率修缮”。

于谦治黄采取了许多有效措施。他增修临河大堤，培土加固；同时，他又创修了开封护城堤，为古城增添了一道新的屏障。经过周密调查和规划，于谦发动民工和兵丁，从开封城西、北、东三面修筑了一条长达20余千米的护城大堤，宽6丈，高2丈余，有效地保卫了开封城的安全。

筑堤工地上，由官军和地方百姓组织的筑堤大军，人山人海，不计其数，一派热火朝天的景象。经过数月的艰苦努力，数十千米的护城大堤初具规模，充分起到了遏制水患的巨大作用，此堤至今犹存。明李濂《汴京遗迹志》卷七载：“护城堤，离城三里，一名三里堤。西北接金村，绕城围抱，东南直抵苏村，盖前代筑以防水者，后被河水冲圯。国朝正统年间，巡抚于谦因河逼汴城，乃筑东西北三面以御之。” 东护城堤自城东南的横船湾，向北至城东北的刘寨，转弯向西；北护城堤东起刘寨，向西至城西北的辛堤头村，转弯向南；西护城堤北起辛堤头村，向南至城西南的刘寺村，转弯向东。

明正统四年（1439年），天下暴雨，冲坏护城堤500余丈，于谦派兵夫日夜守护，河堤在大水冲刷之下不断坍塌，险情横生。为鼓舞士气，于谦将皇帝赐予的蟒袍脱下投入水中，民工深受鼓舞，齐心协力抢险，终于化险为夷。

于谦在河南任巡抚期间，黄河在河南境内只溃决3次，而开封附近一次也没有，这和于谦重视堤防、沿堤广植树木、加固堤基、加强巡查是分不开的。

于谦从开封调往北京的第二年（1448年），黄河冲决荥阳姚村口，经过中牟县境、杏花营及陈留，继续东流，汇涡河而入淮，转而从南面威胁开封。这时，开封位于黄河北岸，城南变成了黄泛区，水灾时常发生。一到汛期，黄河咆哮，声震数里，开封人民又处于恐慌不安之中。明景泰二年（1451年），河南巡抚王暹效法于谦，为确保开封安全，又在城南续筑护城堤20余千米，东、西两端与原护城堤衔接了起来，成就了一条完整的环形护城堤，周长40千米。明李濂《汴京遗迹志》卷七载：“景泰二年，巡抚都御史王暹補筑南面，与东西相接，凡四十余里，号大堤焉。”南护城堤西起城西南刘寺村，向东至城东南的横船湾，东西相接，四周合围。南大堤上主要种植柏树，远远望去，柏树茂盛，一年四季常青。这就是全国独一无二的开封环形护城堤的由来。

从明正统十四年（1449年）至清道光二十一年（1841年），黄河在开封附近决溢达46次之多。但由于护城大堤的防护，城内仅进水3次，其他危害不大，防洪大堤起到了关键的保护作用。

新中国成立以后，党和政府高度重视治理黄河，大力修筑黄河大堤，并且修坝安闸，引黄灌淤，变害河为利河，造福于民。70多年来，黄河大堤一直未决口。开封护城堤减轻了抵御洪水、护城安民的作用，而成为一处名胜古迹供人游览。

铸铁犀镇河  顺乎民心

在开封城东北隅清水河畔，有一座白墙红瓦辉映、绿树红花相间的村落，名叫铁牛村。著名的镇河铁犀就雄踞在村北一座红墙灰瓦仿古院落、飞檐挑角小亭内，高大的杨树绿荫盖地，花木扶疏，环境幽雅。

镇河铁犀所在地，正是当年的开封护城堤岸。该铁犀坐南向北，背城面河而卧，由翻模工艺铸造而成，接缝明显。它身高约2米，体宽近1米，浑身乌黑，独角朝天，两肢前撑，威武雄壮，神态逼真。它双目注视着北边汹涌澎湃的黄河，犹如一个防洪护城的哨兵。

镇河铁犀安放在高约1米的青石墩上，下为方形须弥座，四周砌有80厘米高斧垛水泥围栏，东南西北四面磴道，北面磴道东西两侧各立有石碑两座，系清代河南巡抚阎兴邦所立。

镇河铁犀至今已有500多年的历史，它反映了黄河两岸广大人民要求根除河患、安居乐业的强烈愿望，记载了开封人民同黄河进行顽强斗争的英雄业绩。

受制于当时的技术条件，古人为了制服兴风作浪的水妖，有在大江大河上铸铁牛、水兽的惯常做法。例如河南陕县城北的黄河铁牛，相传为禹所铸。（牛）头在河南，尾在河北，禹以铁牛镇河患。据说清代在黄河大堤上，每隔数里，就铸有一具铁犀，坐西朝东镇守黄河。那时，人们认为黄河屡屡泛滥，是由于有河妖作怪，只有铸一尊铁犀，才能镇服黄河里的妖孽。铁在阴阳五行之中属金，金为水之母，故金能制水。而犀即神牛，牛性耕田属坤畜，坤在五行之中为土，土能克水。

为了顺乎民心，祈求神灵庇佑，增强百姓的治黄信心，于谦下令铸铁犀镇河，并亲撰《镇河铁犀铭》，文铸于犀背，希望铁犀镇守堤防，捉拿水怪，保城安民，体现了他治理黄河、造福于民的一片诚心。

其铭文曰：

百炼玄金，镕为真液。变幻灵犀，雄威赫奕。填厥堤防，波濤永息。安若泰山，固如磐石。水怪潜形，冯夷敛迹。城府坚完，民无垫溺。雨顺风调，男耕女织。四时循序，百神效职。亿万闾阎，措之衽席。惟天之庥， 惟帝之力。尔亦有庸， 传之无极。

明正统十一年（1446年）五月，镇河铁犀铸成，被安放在当时黄河岸边新建成的回龙庙中。铁犀当时为坐北向南，面城背河，并受到沿河人民的供奉。后来，于谦遇害，开封人民深感其治河爱民之德，遂在回龙庙旁又建了一座庇民祠（因为于谦官至兵部尚书，加少保，又称于少保祠），祭祀于谦和与他同时治豫的名臣年富，纪念于谦治河的无量功德。

明崇祯十五年（1642年），黄河决口，洪水灌城，开封百姓十之八九葬身鱼腹，回龙庙和庇民祠被黄河吞没，镇河铁犀也深陷于泥淖之中。

同年，李自成第三次攻打开封。六月十四，农民军“千余人掘河，使逆流而上，水势缓，高不过五寸”。李自成决河淹城失败，以为是回龙庙镇河铁犀作怪，即派人“用万夫移犀”“千锤百煅”，镇河铁犀左肋被穿一洞。至今，铁犀肋洞仍清晰可见。九月，李自成“匝围困城”，开封岌岌可危。大水过后，回龙庙被洪水淹毁，镇河铁犀被淤埋于黄沙之下。

入清以后，黄河在开封一带危害不断。人们怀念于谦，为求解水患灾害，在开封城西七里墩重修回龙庙，幻想以龙王治水，以保太平。此后，庙宇附近渐成村落，便以庙宇为名称回龙庙村。清末，回龙庙遭洪水破坏倒塌，庙毁村留。现该村位于开封西郊，仍名回龙庙。

清顺治年间，镇河铁犀被掘出。康熙年间，巡抚阎兴邦治豫，三年中幸无大水患，自认为有神灵庇佑，遂于康熙三十年（1691年）捐俸重修庙宇。

阎兴邦认为回龙庙面城背河，失其方位，所以，重建的庙宇共三进院落，改为背城面河、坐南向北之势，前院供奉着河神——金龙四大王，铁犀置于后院亭中，也改为面北而卧。阎兴邦亲自撰文，改回龙庙为铁犀镇河庙，并勒石记铭，即今日尚存的改建铁犀镇河庙碑和铁犀铭碑。

然而，虔诚的迷信和祭祀激发不了铁犀的镇河神通。清道光二十一年（1841年）六月十六，黄河决祥符三十一堡（今开封水稻乡张湾村东），开封再次遭受水淹，铁犀镇河庙又遭水浸。至清光绪年间庙已坍塌，仅存镇河铁犀和一八角亭。

目前，这尊凝聚着黄河两岸人民血泪的铁铸怪兽，屹立在古城北边的黄河故道旁，与北边滚滚东去的黄河遥遥相望。镇河铁犀用它那坎坷的经历告诉每个游人：只有中国共产党领导下的广大人民群众，才能根除黄河水患。