陶渊明的另一面

钟书林

鲁迅先生说，陶渊明飘逸得很久了，又说他并非整日整夜飘飘然，有“悠然见南山”的一面，也有“猛志固常在”的一面，倘若有取舍，便非全人。

陶渊明给人的印象是深邃、神秘。他的辭官归隐、他的饮酒乞食，其人、其诗，都耐人咀嚼而又永远咀嚼不透。苏东坡青壮年时期不喜欢陶渊明的诗歌，到了老年时期，尤其是在被贬谪海南岛的漫长岁月中，却日益酷爱陶诗。对晚年的苏东坡而言，陶诗几乎成了他唯一的精神食粮。他每天读陶诗，还给自己规定，每天只能读一首，害怕读完再无可读了。苏东坡说陶诗“外枯而中膏，似淡而实美”“质而实绮，癯而实腴”，这几乎成了所有嗜陶诗者的共同体会。陶渊明的诗，表面平淡朴实、浅显直白、质朴无华，但当你细细品味、慢慢咀嚼时，却分明有缕缕清香、丝丝惬意。

对于陶渊明，六朝人看重他的隐士风度、他的名士风流，唐朝人看重他的酒、他的官。在唐人的视野里，陶渊明是个酒鬼、狂徒兼县太爷，引来不少著名诗人的青睐与倾心。“复值接舆醉，狂歌五柳前”是王维的情愫；“何日到彭泽，长歌陶令前”“何时到栗里，一见平生亲”是李白的仰慕。宋朝人也看好他的诗文。读点陶诗，似乎成了宋朝有身份文人的标志。北宋杨万里品出了平淡，南宋朱熹读出了豪放。到了明清，陶渊明似乎被装进了多棱镜里。宁静的时代看他，他是飘逸的田园隐士；在国家多灾多难的岁月再看他，那简直就是忠臣烈士了。龚自珍就曾经把陶渊明比作诸葛亮和屈原。他说：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高；莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。”或许出于其祖乃晋室忠臣的家风，也或许出于“空负头上巾”的愧疚，陶渊明在晚年始终坚守着一颗东晋遗民的忠贞之心。他在刘宋王朝生活了八年，但他写诗文，不愿意使用新朝的年号。他拒绝了刘宋新朝廷的几次征辟，而朋友们都欢呼雀跃地离他远去了。他痛感子期已死，伯牙绝弦，在知音不遇的时代，在孤寂与哀伤中，走完了人生的最后旅程。这或许是明清忠勇之士屡屡提及他的原因吧。

（选自《光明日报》，有删改）