对五代十国楚天策府宝方孔圆钱的考证

刘超

摘 要：五代十国时期是中国历史上的一个特殊历史时期，它是一个大分裂时期，政权更迭频繁，藩镇割据，政治制度发生了重大变化，经济进入大发展大繁荣时期，经济文化交流不断增强。这一时期的各个国家、政权都有自己的货币铸造、流通，其中楚国的马殷等人开始铸造的天策府宝方孔圆钱是极其珍贵的钱币类文物。

关键词：五代十国；钱币；天策府宝；方孔圆钱

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.04.006

天津博物馆作为国家一级博物馆，是一座展示中国古代艺术以及天津城市发展历史的大型综合类博物馆。天津博物馆内藏品种类、数量众多，青铜器、陶瓷器、书法、绘画、甲骨、文房用具、货币、邮票、图书资料等累计70余万件，其中钱币类2.4万余件。各类精心策划的展览也是数不胜数，其中馆藏的五代十国楚天策府宝方孔圆钱就是其中一件极其珍贵的钱币类文物。

1 五代十国时期的灿烂文化

我国历史源远流长，朝代众多，而五代十国则是一个特殊的历史时期，它是一个大分裂的时段，这一称谓出自《新五代史》。五代十国时期具体是指公元907年至公元960年，包括五代（907—960）、十国（902—979），自唐朝逐渐灭亡开始，直到宋朝建立为止，也可以定义为到宋朝统一了十国剩余政权为止。唐末黄巢起义后，藩镇割据的情况普遍出现，部分实力强大的藩镇先后被封为王，所建立的封国实际上已经是高度独立自主的王国了。唐朝灭亡后，各地藩镇纷纷独立。五代指后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代，十国指当时十个称帝立国的割据政权，它们分别是南楚（马楚）、吴越、前蜀、北汉、南吴、南汉、南平、闽国、后蜀、南唐。

历史学家张国刚的《唐代藩镇研究》一书中记载，唐朝后半段的大部分时间里，有40～50个藩镇绝大部分不割据，只有河朔等极个别藩镇割据，但割據藩镇也在一定程度上施行唐朝的政策法令。在这一时期，政权规模都很小，唐亡于907年，861年张议潮收复凉州（今甘肃武威），历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代称雄漠北。840年左右，统治黄河流域一带。淮水以南至广东的大部分区域，先后为前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、南平、南楚、南汉所分据。五代的疆土以后梁最小、后唐最大；十国的疆土以南平最小、南唐最大。中原王朝不断更迭，政治形势极不稳定，社会生产基本上陷于停滞状态，对人民的生活和社会经济活动都造成了极为恶劣的影响。在这个时期，各个国家的政治、经济、文化等方面都发生了许多重要事件，对我国历史产生了重要的影响（图1）。五代十国时期，政治制度发生了重大变化。在十国中，南唐采取了“士族政治”和“皇帝独裁”两种制度；北汉则使用了“监军制度”；吴越则采取了“分封制”，将国王的权力分散，用来以加强对地方的控制；南楚采取了“节度使制度”，将军队的控制权集中在一个官员手中。这些措施虽然有助于加强中央集权和稳定政治局势，但是同时也导致了新的社会矛盾和阶级矛盾，为后来的政权结束埋下了隐患。政治和经济的动荡，没能让人们放弃对文化的追求，这一时期，由于战乱和腐败的减少，文化、艺术、科技都得到了极大的发展，承袭了唐朝的文化传统和底蕴。唐代是一个辉煌时期，文化影响深远悠长，为后世奠定了优秀的文化传承基因。

同时，五代十国时期又深受外来文化的影响，这一时期的中国北方地区的辽、契丹、党项等少数民族与中原地区政权频繁往来，经过文化的交流和碰撞，丰富了文化艺术的内涵，也极大地推动了五代十国时期士大夫阶层对文化艺术的追求和热爱。他们表达出对文学、绘画、书法、音乐等门类的重视，涌现出一批杰出的书法家、画家、音乐家等，同时也出现了一些重要的思想和流派，如禅宗、理学等。

2 五代十国时期的经济大发展大繁荣

文化艺术的发展，离不开经济的繁荣，经济基础决定上层建筑，在这一阶段，商业活动极为频繁，商业往来也成了文化传播的重要媒介。随着经济的进步，商人和商队的活动将文化习俗、艺术品和知识带到了不同地区，推动了文化艺术的传播和发扬，影响了周边地区的发展。五代十国时期的经济不断发展，随着城市的繁荣和商业的兴盛，社会经济呈现出了大发展、大繁荣的景象。在城市中，商人和手工业者的数量不断增加，对物资的需求也是日益增长。在物资交换的过程中，钱币扮演了重要的角色，各个国家之间经济相互依赖，又相互竞争，南方相对北方安定，小国家为了生存扩张，纷纷劝课农桑，通商贸易，在发展壮大自身力量的同时，力求压制他国经济，因此多数国家都铸造恶钱。

3 天津博物馆馆藏五代十国楚天策府宝方孔圆钱

钱币是人类物质文化生活的重要组成部分，是中华文明源远流长和博大精深的重要见证物之一。天津博物馆的特色馆藏之一就是我国历代的钱币。天津博物馆馆藏历代钱币2.4万余件，包括天然的远古时期海贝以及近现代各种机制币、纸币、铜钱币等，不仅数量众多，而且品相种类非常齐全，是研究中国历朝历代钱币生产与发展的珍贵历史资料（图2）。

为什么方孔钱的形式沿袭千年不衰呢？有人认为“外圆内方”表达了我国人民“天圆地方”的人文主义观念；有人认为方孔钱易于用绳子穿起来，圆形没有棱角，便于携带。另外，刚铸出来的铜钱，外廓有些毛刺需要锉光，在一串中穿一根方棍，一次能锉许多枚，如果是圆孔，钱就会跟着锉刀转动。上述说法都有一定的道理，具体原因还得逐步推敲。方孔钱的面值较小，流通中的需要量比较大，因此常常用绳子穿起来使用。一百枚穿在一起成串，称为一吊；一千枚穿成一串，称为一贯；单独使用称为“文”。“文”“贯”等都是古铜钱的计量单位，直至近现代都还在使用。

五代十国时期的钱币种类可以说是我国货币历史上最为复杂的，此时国家政权众多，各政权所造的钱币各不相同，甚至在同一时期各个国家都有不同版本多种货币的版别流通，让人难以捉摸，也让人感叹我国历史文化的博大精深，赞美古人伟大的智慧。

五代十国时期，我国的经济重心已经转移至南方，南方十国的总面积和人口占比大，经济相较于北方更加繁荣，钱币制度变化较大，也比较混乱，但主要流通的还是唐朝的开元通宝（图3）等。

楚后梁太祖朱温开平四年（910），设立天策府，加封楚地军阀割据势力马殷为天策上将军。马殷才智过人、勇猛善战、屡建战功，曾被任命为潭州刺史和武安节度使，管辖湖南八洲以及广西东部地区，始建南楚。按照惯例，在改朝换代之时，都要铸造新的货币，南楚也不例外，虽然南楚境内缺铜，但是在其辖区内的湖南地区有着丰富的铅、铁矿等珍稀资源，于是马殷听从了高郁的献策，于乾化元年（910）开铸“天策府宝”货币。马殷铸造的货币多用“天”字，和其所遵循的“上奉天子，下奉士民”的政策理念有关。他在位期间主动休养生息，不兴兵戈，很少主动对外作战。对内大力发展农业生产，减轻老百姓赋税，使境内的地区经济得到极大的发展。

五代十国时期的货币主要有以下几种：后梁时期的货币是开平通宝、开平元宝等；后唐时期则为天成元宝（图4）、天成通宝等；后周铸造的钱币是周元通宝；南唐时期则是大齐通宝、保大元宝、永通泉货、唐国通宝、大唐通宝、开元通宝等；闽地铸造的钱币是开元通宝、永隆通宝、天德通宝、天德重宝等；南楚铸造的钱币是天策府宝、乾封泉宝、乾元重宝等。

秦始皇统一六国，建立了中央集权制政权，统一了度量衡，也统一了货币，从秦朝“半两”开始，我国钱币以方孔圆形作为定制，铸行纪重钱币。我国的古代钱币从唐朝的“开元通宝”开始，史称为通宝、元宝和重宝，不再以重量单位为铭，实现了由铢两体系向十进位制年号宝文体系钱币的转变。钱文由欧阳询题写，点画方雅，赏心悦目，结构开朗爽健，开创著名书法家书写入钱文的先河，主要的货币有得壹元宝、顺天元宝。

安史之乱时，唐肃宗于乾元年间（759—762）造了乾元重宝大钱，史思明占据洛阳后，在洛阳铸此钱，两者铸钱的目的均是为了筹措军费。得壹元宝、顺天元宝钱每枚当开元通宝钱一百。开平元宝大钱是后梁太祖在开平年间（907—911）铸得。天成元宝钱币铸造于后唐明宗天成年间（926—930），此钱币实属精品，不可多得。清泰元宝是由后唐末帝李从珂于清泰年间（934—936）铸得。天福元宝（图5）是在后晋高祖天福三年（938）铸得。永隆通宝大铜钱、永隆通宝大铁钱是在十国闽王曦永隆年间（939—943）所铸。钱币背面穿上有“闽”字，穿下仰月，穿右有星，也有穿上有星者，极为精致，有很高的历史价值。周元通宝是后周太祖广顺年间及世宗显德年间（951—959）毁佛寺铜像所铸的精品钱币。此钱币背部多有星月纹，又有合背，品类颇多。

本文中所介绍的天策府宝大铜钱、天策府宝大铁钱，正是在十国南楚马殷（907—930）占据湖南，建立天策府，铸造就了此钱。天德通宝大钱、天德重宝是在十国周太祖之子王延政天德年间（943—945）所铸，一枚铁钱可当铜钱一百文，是因通货膨胀，为筹措内战费用而铸。永安一十、永安一百、永安五百、永安一千，这类钱币于公元911年后为幽州刘仁恭、刘守光父子所铸，有铜、铁两种材质，也是最重的钱币之一。

公元907年，唐清海军节度使刘隐据岭南称王，刘隐的弟弟刘龑于公元911年继位，917年称帝，立国为“汉”，建都广州，史称南汉。刘龑于乾亨元年（917）开铸乾亨重宝铜钱、乾亨重宝铅钱。过去大众普遍认为乾亨铅钱是我国最早的铅钱，近年来发现五铢钱中也有铅铸的，这也只是其中的特例。

天津博物馆馆藏的这枚天策府宝方孔圆钱（图6），是五代十国时期楚王马殷所铸造的钱币，也是有史以来唯一的一种纪府钱币。此钱币于1957年入藏天津博物馆，为国家一级文物，品相完整。此钱币正面用清晰的笔体刻着“天策府宝”四个大字，笔力清晰，文字工整，方正之间体现出了一种大气。钱币中间是传统的方孔，外面是圆形，直径为4.1厘米，铸体厚重，重达32.51克。铸相规整，方圆体正，穿轮干净，铸造得极为精美。形制浑厚，书体雄伟，钱文为楷书，兼有八分书。右旋读，背光素，内外廓光滑规整。存世数量不多，弥足珍贵，为十国钱币之首，是顶级名珍，为众多收藏家所喜爱。

我国历代古钱币大多是以铜合金形式铸造的，因合金的成分不同，古代冶炼技术不同，钱币呈现出的颜色也不同，用铜锌合金铸造的钱体呈黄色，铜锡合金铸造的钱体呈青色，用铜加少许锌铅铸造的钱体呈红色，含锡铅很高的铜合金铸成的钱体呈白色。总的来讲，各地区铸造的古钱各不相同，每个朝代铸造的钱币也各有特点。但因金属成分比例的不同，对腐蚀程度也有相当的影响。比如钱体呈白色的天策府宝方孔圆钱虽历经千载寒暑，仍然毫无锈斑或者锈蚀程度很轻，相反有一些清朝以及离现代很近的朝代的钱币却因为铁、铅的成分较大，铜锈遍地，保存十分不易，存世数量也很少，珍品更是难得一见。

4 五代十国时期的影响

五代十国时期是一个黑暗的时代，但同时也是一个继往开来的新时代，统治阶级内部的士庶之别基本完全消失，开创了我国封建社会历史的新时代。这是一个探索的时代，以“均田制”为主的中央集权王朝瓦解，新的统治者郭威、柴荣等通過摸索和总结探出了一条新的道路，出现了新的统治阶层。这一时期更是混乱与机遇并存的时代，我国社会逐渐开始进入平民时代，科举制度让底层人民有机会晋升，五代十国时期是最底层人群实现人生逆袭的黄金年代，政治阶层也由职业化官僚构成。

五代十国这一时期奠定了我国封建社会的基础。从这一阶段开始，我国社会逐渐进入了封建社会，社会的组织结构、思想观念、经济发展、政治制度都发生了根本的变化，为封建社会的持续发展提供了重要条件。政治制度的发展也促进了经济的不断发展和壮大，同时也促进了铸币行业的发展，提高了人民的生活水平。五代总共53年，加上十国一共72年，这段历史虽然时间短暂，却是手工业、制造业、商业大发展的时期，铸币行业也得到了极大的发展，天策府宝方孔圆钱应运而生。五代十国时期是我国历史上一个动荡与多彩的时代，它既是唐朝衰落和宋朝崛起的关键时期，也是我国历史上经济重心南移和民族大融合的关键时期，更是我国历史上不可缺少、不可忽视的一个重要篇章。

5 结语

天策府宝方孔圆钱是不可多得的一件奇珍异宝，是专为纪念策府而铸造的钱币，其堪称楷书入钱文的鼻祖，它丰富了天津博物馆的馆藏文物品类，其所承载的历史文化研究价值，对研究南楚的经济发展、追溯钱币历史起到了承上启下的作用，展现了当时社会的方方面面，体现了千百年来人们对财富的不断追求和对美好生活的无限向往。挖掘天策府宝方孔圆钱所承载的历史文化信息，可以让我们深刻地认识到五代十国时期的动荡与复兴，体会这个时代独特的价值和意义。