湖西红色文化背景下中职德育红匠育人研究

闫艳丽 高寅

红色文化蕴含着我国丰富的历史文化和伟大的革命精神，对中职学校德育工作有极其重要的价值。基于课题和实践教学，采用问卷调查法对湖西地区职业学校红色文化融入德育工作现状进行调查研究发现，中职生普遍缺乏系统的红色文化教育，概念边缘化；获取渠道单一，实践活动较少。基于此数据，建议挖掘地区红色文化校本教材，进行湖西地区文化教学；多种途径开展红色实践活动，推进中职德育红匠育人研究。

红色文化中蕴藏的深厚历史文化和崇高的革命精神，对中职学校德育工作有重要育人价值。因此，在中等职业学校德育工作中融入红色文化研究，意义深远。当前，很多中职学校将地区红色文化融入本地区思想政治理论课程的理论教学当中，在校园文化中以红色文化为主线进行宣传教育，对中职学校红色文化的德育教育起到较好的效果。本研究主要着眼于湖西红色文化地区中职学校，根据中职生群体的特殊性，调查中职生对于红色文化的认知情况；同时了解当前中职学校对红色文化的宣传情况。并根据调查结果，提出湖西红色文化在中职学校红匠育人的应用策略，进一步完善中等职业学校的德育体系。

1 湖西红色文化融入中职学校德育现状调查分析

1.1 研究对象和方法

本次调查以沛县湖西职教园学生为例进行实证研究。在对湖西职教园学生德育了解的基础上，查阅相关资料，参考相关问卷，设计了红色文化融入中职生德育现状的调查问卷，此问卷以问卷星形式在沛县湖西职教园部分专业学生中进行随机调查，对象包含了不同性别、政治面貌、专业的学生，统计问卷共1868份，其中女生565人，男生1303人。统计结果主要采用SPSS在线分析，基本信息如表1所示。

1.2 统计结果分析

（1）在校中职生目前对红色文化的关注度调查。由表2可知，所测样本中，3.16％的中职生对红色文化完全不关注，38.12%的中职生较少关注红色文化，只有17.45%的学生非常关注红色文化。近四成学生对红色文化呈现漠不关心的态度，也反映了当前中职生对于红色文化的认知状态，很多中职生课堂上不愿意参与其中，认为德育课堂枯燥无味，学生玩手机、睡觉现象普遍存在，导致教师无法调动课堂氛围，这样就形成恶性循环，课堂教学方法陈旧、理念落后，多样化的教学方式难以实现。

（2）中职生对于红色文化认知的统计。由表3可知，在1868个样本中，85.4％的学生选择了革命理论，83.0％选择了英雄故事，84.3％选择了雷锋精神，6.4％选择了不太清楚。在设置中，选项前四项都属于红色文化的范畴，八成以上的学生认为，革命理论、英雄故事和雷锋精神属于红色文化的内容范畴，只有77.9％选择了革命老区遗址，可见大部分中职生对红色文化有一定的了解，少部分对于老区遗址类红色文化的了解不是很清楚。

（3）中职生通过哪些渠道了解红色文化的调查。由表4可以看出，中职生对红色文化的了解途径中，学校宣传、影视作品、网络媒体这三种渠道占比在20％左右，其中被调查学生中通过报纸杂志、参观革命圣地的占比低于其他了解途径，其他活动所占比例只有3.8％，所占比重较少。

（4）中职生对于红色文化自我认知的统计。表5显示的是中职生对于红色文化的自我认知的情况，由表5可以看出，75.9％的学生认为当代中职生缺乏和特别缺乏对于红色精神的学习。调查红色文化是否对良好道德素质有影响时，80.7%的学生认为红色文化对于良好道德素质的养成有影响或者影响较大。

2 红色文化应用于中职德育的必要性

2.1 红色文化能为当代中职生指引正确的方向

红色文化产生于半殖民地半封建社会时期，是在中国共产党领导下，在反帝、反封建、反官僚资本主义的斗争过程中逐渐形成的，担当着重要的时代使命。它彰显了革命先烈的崇高理想和爱国情怀，当前，世界呈现全球化趋势，大量的西方文化涌入，我国的传统文化受到侵蚀。在表5中，调查红色文化是否对良好道德素质有影响时，八成以上的学生认为红色文化对于良好道德素质的养成有影响或者影响较大，在多元并存的文化背景下，红色文化理所应当以其深厚内涵对新时代中职生的世界观、人生观与价值观的形成起积极的导向作用。促进广大中职生树立远大的理想，使中职生坚定对未来的信心，不懈追求，努力进步，并对中职生起到持续不断的导向和激励作用。

从调查问卷表2分析中得知近四成学生对红色文化呈现漠不关心的态度，也反映了当前中职生对于红色文化认知的状态。表5中，中职生对于红色文化自我认知调查显示，75.9%的学生认为当代中职生缺乏和特别缺乏对于红色精神的学习。他们虽处在人生中最美好的年华，有旺盛的精力，却不知道如何利用自身优势；独立性增强，叛逆的性格出现，凡事自己做主，但是独立判断力不强，容易受到不良文化的影响；不愿意参与课堂教学，学玩游戏现象普遍存在，课堂教学气氛无法活跃。继承和弘扬红色文化，有利于营造良好的道德风气，有利于当代中职生的成长和发展，所以，在中职德育中开展红色文化教育箭在弦上。

2.2 红色文化能推动中职德育课程建设

在中职德育教育中，无论是课堂教学还是实践活动，都应符合“立德树人”这一根本目的。红色文化资源丰富，内容多彩，具有重要的德育價值。红色文化教育直观生动且感染力强，摒弃了原先那种课堂教学方法陈旧、理念落后的教学方式，迎合了当前中职生乐于接受的形式多元化、内容丰富多彩的教学模式，这对于构建中职德育课程具有极其重要的促进和推动作用。

作为中职德育的媒介，红色文化直观形象分布广泛、教育面广，继承和传递优秀革命精神， 把社会主义核心价值观内涵解释的具体化、形象化，从课堂教学中让学生内化于心，外化于行，进而对中职德育课程资源开发助力。

3 湖西红色文化在中职学校红匠育人的应用策略

3.1 不断改进课堂教学策略，提升中职生学习的积极性

根据中等职业学校课程设置标准，中职生阶段并没有专门的红色文化课程或者此类专题教学，在思政课教学过程中，教师虽然会根据讲授内容适当讲解红色文化内容，但也都是碎片化、部分化内容。据表4统计可知，学生除了课堂学习红色文化以外，他们会通过学校宣传、报纸杂志、影视作品、网络媒体等渠道了解红色文化知识，但不管是什么途径，都是比较零散的，没有形成系统的认知。而调查结果显示80.7%的学生认为红色文化对自身良好道德素质的养成有影响或者影响很大，其中影响很大占比37.8%，因此中职生对于红色文化对自身的影响是持肯定态度的，主观上也是对红色文化的认可，课堂教学红色文化是中职生接受红色文化学习的主要渠道，因此，中职生德育课堂教学中嵌入湖西红色文化，二者水到渠成。需要注意的是，湖西红色文化的课堂讲授必须有针对性，根据中职生的特点，一方面以学生为主，主题鲜明，形式新颖，以中职生喜闻乐见的方式呈现内容，全员参与，过程育人，关注学生特点，提升参与度，这样不仅能让学生有主人翁意识，同时也提升了学生的求知欲和获得感。另一方面，德育是一个润物细无声的过程，红色文化的渗透同样也需要潜移默化、点滴前行，不是朝夕工作，而是长久的过程。在课堂教学过程中不断积累经验，逐步形成湖西红色文化育人机制，不断推进中职学校德育工作的顺利开展。

3.2 开发湖西红色文化资源，增强红匠育人实践性

“湖西”意为地处于南四湖（南阳湖、独山湖、昭阳湖、微山湖）以西地区。抗日战争和解放战争时期，以沛县、丰县、单县为中心的湖西地区人民，在中国共产党的领导下，发动广大军民开辟湖西革命根据地抗击日伪，参军支前。在抗日战争和解放战争时期，湖西人民为新中国的成立创造了丰功伟绩，积累了前人作战的丰富历史经验，体现了崇高的湖西灵魂，具有鲜明的时代特点，湖西地区还保存有大量丰富的红色革命遗迹，被称为“湖西红色文化”。红匠育人就是湖西红色文化与学校德育管理的融会贯通，将湖西精神与工匠精神进行高度融合，是学校“湖西精神育人，匠心铸魂成才”德育理念的体现。也是学校把湖西精神、工匠精神纳入德育全过程的校本化创新的体现，以此培育学生的专注、敬业、创新、精益品质。

湖西红色文化所蕴含的“精神”是湖西地区中职学校所享有的对学生进行教育得天独厚的资源。沛县烈士陵园、晓明楼（中共沛县首届委员会成立地）、沛县青墩寺（中国共产党沛县第一个特别支部诞生地）、单县湖西地区新时代文明实践中心——红色湖西教育基地等都为我们中职德育提供了一个具有时代价值和现实意义的重要平台，我们应当充分利用湖西本地区有益资源，结合学校学生具体实际开展实践育人活动，为中职生提供更加广阔的空间，通过竞选“小小解说员”“我身边的红色故事”“湖西精神我传承”等活动，增强中职生参与活动的主人翁意识。一方面，让中职生在红色实践活动参与中获得更加充分的自我体验，感受红色文化所带来的正能量；另一方面，通过情景再现和交互传递等灵活多变的实践形式，让中职生“亲临其境”，更能激起强烈的学习兴趣，提供全新的文化感受，学生也从不同的角度体悟和理解湖西红色文化所传递的真正理念，达到红匠育人的目的。

本文系2022年第五期江苏省职业教育教学改革研究立项课题“湖西红色文化背景下中职德育红匠育人的实践研究”阶段性研究成果，项目编号：ZYB439。

（作者单位：徐州安保中等专业学校）