怪联叠字与顶针格的形象美

好的楹联，在内容上特别讲究新、鲜、准、炼；在形式上要有一个完整统一的画面，展现一个具体而独特的艺术形象。要想达到寓情于景、寓理于景，就必须打开“形象思维”，也称“有情思维”。“形象思维”其实就是想象，想象是靠感情的联想实现的。例如杭州西湖，古今诗人留下不少好对联。举一例：

绿绿红红处处莺莺燕燕；

花花草草年年暮暮朝朝。

此联用重叠字描写出西湖的绮丽春光，虽“鲜”又“炼”，但不“新”也不“准”。江南名园不都可用吗？

同样一副叠字联，出自宋状元王十朋的手笔，挂在温州江心寺门外，描写潮汐自然景象的怪联，就比上联好。例：

云朝朝朝朝朝朝朝朝散；

潮长长长长长长长长消。（录《萍踪识小》）

江心寺是温州北江中孤屿山上的一座大刹。站在寺庙门外看潮汐，别有一番独特的感受。由于读法断句不同，感觉也不同。

常见的读法是：

云朝≤≤，朝≤≤，朝≤散；

潮长≤≤，长≤≤，长≤消。

对联只有构思成统一完整的画面和意境，达到人、景、情感结合，才能感动人，才有它的生命力。若没有特点，只为了写景而写景，是不可取的。

又如《今日头条》介绍，1963年秋天，著名学者和文人郭沫若老先生带着家人登山海关，到山海关贞女祠（俗称“孟姜女庙”）正门前，也有相似的一副对联：

海水朝朝朝朝朝朝落；

漂云长长长长长长消。

作者站在孟姜女庙门前看门外景色，看“海水”和“浮云”。因主语对象不同，意义也不相同。两联对照，状元王十朋在先，后者有模学王十朋之疑。仿学者，也要化之，现在叫“活学活用”。

今天学写联句，不但要学前人的景、人、情、感结合，也要消化吸收，进而创新。举横山人一副楹联：

祝贤伉俪高寿

南渚长劲松度量长长长；

东洲立玉竹君子立立立。

不说对联嵌字式词性相对，对得好，表达了对受联人贤伉俪人品的赞誉，藏头“南诸”和“东洲”点出地名，在“准”字上下了功夫，不失为新、鲜、准、炼的佳对。本联的特点是三字叠句，后三字的句读不同，理解的程度也不一样。

说到修辞“顶针格”，也别有味道。最近新得一联，在六十多年前，有名人、文人在苏州茶聚时，上联（出联）“无锡锡山山无锡”，至今苏锡常无人对下联佳偶。今得一楹联，在征得受联人允许后，引录如下：

（出对）无锡锡山山无锡；

（征对）有忠忠情情有忠。

出对（题对）与征对都用顶针格（修辞），上下联属“有”“无”正反对。横向又嵌入了横山人的名字。上句用比兴作衬托联想，下句赞誉受赠联之人的人品，把景、人、情、感统一完整的意境表达出来了。此联应该说是一佳偶联。

另有一征联对：

（出对）无锡锡山锡无锡；

（征对）阳湖湖塘塘旸湖。

本征对句的特点是“无锡”对“阳湖”，“山”对“塘”，地名相对，也都用上了顶针修辞格，不差。但只一字“陽湖”对“旸湖”，一字之差，此“旸”不等于彼“阳”，显得不够完美了。

楹联只有讲究内涵才有意义。但过去一些文人，如胡适先生等在一次午茶聚会上做文字游戏，只重技巧，不求内涵。例：

（出对）三星白蓝地；

（征对）五月黄梅天。

“三星”和“五月”都是天象。“白”对“黄”均为色彩，“蓝”和“梅”均为物名，“地”对“天”，“白蓝地”和“黄梅天”均为名字，对仗非常工整。这样征对有意思吗？仅是茶余饭后的玩乐而已。因为没有景、人、情、感的统一，没有一点意境，赏阅后也只得一笑了之。

作者简介：任展宏，生于1939年1月，笔名红柳，高级讲师。曾获“全国优秀教师”“上海市侨界优秀知识分子”称号。加拿大中国笔会会员，武进区作协会员，专栏作家，常在中外媒体发表政论、随笔、文艺评论、教学论文、剧作等。