鸡鸣驿历史沿革与空间特征考略

王子雄，逯文静，阎 阳

（河北建筑工程学院，河北 张家口 075000）

1 驿站的历史变迁

驿站是古代传递邮件、运送货物的相关人员途中食宿、换马的场所。驿站分为军驿和民驿：民驿传递日常邮件与常规货物；军驿传递军事情报与军事物资。自周代到明清，驿站均有发展。

西周时期，民用驿站称为“传”，随宗族、部落战事的频发，又出现军用驿站，即“兵传”，用于屯兵、放置粮草。用于官方交往的驿站又称“官邮”。战国时期，驿站称为传舍，《史记》记载“舍相如广成传”，其中“传”就是驿站的意思。汉代时期，出现“驿”的称谓。宋代时期，驿夫皆为在役军卒（此前由百姓充任），并增设传递紧急信件的急递铺。元代时期，驿站称为站赤（源于蒙古语）。明代驿传系统设传烽（设守瞭军）、驿站（设走递军）、铺舍（又称暖铺，即无驿支路的服务设施），这3 个方面布置均纳入都司卫所管辖的军事体系，明代驿传体系包括：驿、小马站、站、暖铺、公馆等。清代驿站的规模达到最盛，驿站遍布全国。

到了民国时期，北洋政府撤销全国驿站。驿站的历史宣告结束。

2 鸡鸣驿的历史沿革

鸡鸣驿，又称鸡鸣山驿，位于河北省张家口市怀来县西北的鸡鸣山下，是穿越宣、怀两个山间盆地必经的咽喉之处，是连接西北与京师的必经之处。鸡鸣驿所处驿路，是自先秦即形成的上谷干道。整座城池呈东北高西南低的态势，城内地坪低于城外沙河水位。城外南侧是一条古驿道，被称为南官道[1]。

2.1 元代

为方便皇帝往返大都与上都，在鸡鸣山下设行宫，又称捺钵（契丹语，指行宫）。元太祖十四年（1219 年），成吉思汗西征，在此设行营，站赤（蒙古语，指驿站）。

2.2 明代

明永乐七年（1409 年），设总兵官，宣府镇建立[2]。明永乐十八年（1420 年），为强化京师防线，传递西北军情，特别是为明廷对蒙古各部作战需要，在九边重镇的基础上，建鸡鸣驿。第二年，朱棣迁都北京。明永乐十九年（1421 年）因防御之需扩筑土垣，周长约2km。这时鸡鸣驿成为自宣府进京的最大军邮驿站。明宣德五年（1430 年）设立万全都司，鸡鸣驿直属于万全都司，驿内设驿丞，仅管理驿务，不负责驿城、驿军的管理。此时的鸡鸣驿是官办军驿（表明其所有性质），仅办驿务，并无商业等其他功能。驻军与驿务有关。

隆庆和议之后，进行边境贸易（接待、转运）；其他常规驿务。明成化八年（1472 年）明廷拨款修整土垣。明成化十七年（1481 年）都御史秦弘和镇守官员再次督修营堡，扩修了土垣。明嘉靖三十八年（1559 年），操守指挥王漠“修城高三丈五尺，方三里四十六步，门楼三，角楼四。”明嘉靖四十二年（1563 年），“仲秋敌诡计钩垣，将城攻坏”，鸡鸣驿城毁于战火。明隆庆四年（1570 年），重修鸡鸣驿城，时任内防守指挥的王懋赏“监督起工，砖包，修完东、南城二面，五年（1571 年）修完西、北城二面，大墙平高三丈，上加女墙五尺，四周城台，共六百九十九丈，重券东西城门，开越楼越城各二座，更铺一十二间。”外包以砖，筑成周长“六百九十九丈，高三丈五尺”、规模显著超过其他独设的边驿、墙高等同镇府城垣的宏伟驿城。东门题“鸡鸣山驿”，西门题“气冲斗牛”。明隆庆五年（1571 年），隆庆和议，鸡鸣驿开始出现商业活动。

2.3 清代及民国时期

清顺治元年（1644 年），修筑大境门，张库大道进入兴盛时期，鸡鸣驿的商业活动也达到兴旺阶段。清康熙三十二年（1693 年），撤销宣府都司、卫、所，改置府、厅、州、县。鸡鸣驿脱离军管，改隶宣化县，单设驿丞署，驿丞是鸡鸣驿的最高行政长官。负责驿站所有事宜。同时改指挥署（守备署）为把总署，负城守之责，把总是鸡鸣驿的最高军事指挥长官[3]。鸡鸣驿由军驿转为民驿，隶属于宣化，驻军也成为宣化城守营的一部，驿军不再承担驿务，但仍设“把总”。设驿丞署，派任驿丞，管理驿务、驿夫（民间召雇）与驿站钱粮，驿站财政仅凭实支开销。此时驿城仍有驻军，但与驿务无关，共250 人。走递军（担负递运、喂养、役务，也有作战的职责）实际多达440 余人，由操守官率领，有调度驿军、完成驿递、管理驿城、守卫驿城的职责。鸡鸣驿作为民驿，仅处理常规驿务。清乾隆三年（1738 年）3 月至次年7 月，清廷拨银21000 余两对鸡鸣驿四面城墙、土牛、垛口、女墙、东西二门、城楼券洞进行了大规模维修，并在东垣外新筑护城石坝一道。

清光绪二十八年（1902 年）宣化开办邮局，鸡鸣驿地位受到影响。民国二年至民国三年（1913—1914 年）北洋政府“裁汰驿站，开办邮政”，撤销全国驿站，使得鸡鸣驿五百年的古驿城历史从此宣告终结。

3 鸡鸣驿的空间特征

3.1 城墙

鸡鸣驿城东城墙464m，西城墙459m，南城墙482m，北城墙486m[4]。有4 个角台，26 个墙台（包括城门两旁的墙台）。垛墙（雉堞）保存完好。鸡鸣驿的城墙规格较高，体现了其军事属性。天津大学《田野新考察报告》指出：“按旧的建筑规制，此驿城可能外砌砖面已属特例了——倘若不是她具有军事功能，能否建造城墙都是个问题。”

3.2 城门

《镇志·堡城图记载》：“隆庆砖修重券东西城门越城、越楼各二座。”城门两侧出墙台作为两阙，有增强防御能力的作用。东西城门打破了一般城池开门对称且与街道方向相同的格局，遵循着“城门不相对，道路不直通”的原则，这是出于军事防御的考虑，可迷惑进城的敌人。同时，这样对城门进行布局也是为了便于与驿道联系。《管子·乘马》：“因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”这条驿道古已有之，秦称“直道”，汉称“古北平西北干路”，明清称“南官道”。

鸡鸣驿有东西两个城门楼，形制相同，坐落于城墙之上，高大宏伟，是驿城入口处的标志性建筑。城门楼外观两层，室内部分面阔三间，进深四架椽。首层前后檐当心间开门，其余部分皆为实墙，外围是副阶做法。二层四面皆开窗，出腰檐而无平坐。屋顶为歇山顶，是收山做法，正脊施鸱吻。

3.3 道路

鸡鸣驿的道路是经过严谨规划的。分为水平交通与垂直交通。其东西、南北方向的道路与环城驿道相互交织，成为一个完整的道路系统，其特点是“内网外环”，便于信息传递、部队集结。这个系统将整个驿城进行井田式的划分，形成功能分区。同时，网状道路是驿城聚落的基本骨架。

（1）水平交通。东西方向的道路，自南向北分别是南官道（古驿道，5m 宽，在城外，已不存在）、前街（驿城一街，9m 宽）、二道街、三道街。南北方向的道路，自西向东分别是西街（8m 宽），东街。环状道路：环城驿道（5m 宽）。与城墙五处马道相连。战时有利于迅速调集兵力、运送兵器、登城防守。

前街是连接东西两个城门的道路，尺度最大，通行性强，可达性高；并直接与东街、西街以及环城驿道相连，人流密集，商业性强（清末有商贾辐辏，百货骈阗的赞誉），是驿城内等级最高的道路。前街两侧布置了较多重要建筑，其类型包括衙署建筑如指挥署；宗教建筑如城隍庙、财神庙；以及商业建筑如当铺、马家店等。倾斜的前街使陌生人从城门进入后视线发生阻挡，有迷惑敌人，增强防御的作用。

（2）垂直交通。城内的垂直交通即马道，共有5 处：西城门一处（入口向南）、东城门一处（入口向北）、西北角台一处（入口向东）、东北角台一处（入口向西）、玉皇阁一处（入口向南）。

3.4 军事设施

南官道延伸方向有烟墩，如驿城东侧的二里墩（1250m 处）、五里墩（2500m 处）。东城墙外25m 与沙河交界处，建有南北方向3m 高的护城石坝。驿城外西侧有校场。

3.5 功能分区

鸡鸣驿在明清时期的功能可分为军政区、设施区和商业区[5]。此外，城内还存在较多宗教建筑。

（1）军政区。位于前街，包括指挥署（明代的说法，驿城指挥办公用，又称把总署）、驿丞署。位于驿城的核心，尤其是指挥署，占据全城的中心位置，突出显示了驿城以邮驿机构为中心的规划特色，亦突出了鸡鸣驿的军事属性。

指挥署，院落共五进，东山墙外是一条贯穿整个院落的过道。一进院正房面阔五间，进深六架椽，硬山顶，出前廊，厢房面阔两间，进深三架椽，屋顶是前坡长，后坡短的硬山顶。二进院正房与一进院的如出一辙，而厢房面阔三间，明间开门，两次间开窗。三进院厢房面阔也是三间，而屋顶是单坡顶。四、五进院仅存西厢房。

驿丞署，院落共两进。一进院包括大门、正房和厢房，门外有值房；二进院是后花园，有一座四角攒尖方亭。正房面阔三间，进深五架椽，硬山顶，当心间开门，后退一步架，营造入口前廊空间；两次间开窗，不出廊。东西厢房面阔三间，硬山顶。采用与正房相同的前檐营造手法。大门外的值房面宽仅一间，为单坡屋顶。

（2）设施区。主要位于西街，包括马号（大号和西号）和驿仓（存粮之用，在驿城的东北角）。在驿城的周边布置。马号为换马处，驿马在此喂养，并配备有马夫和兽医。鸡鸣驿在军驿、民驿两大系统共存期间，出现两个马号共存且各自独立的现象。民驿马号称为“大号”，占地较大，与驿仓对称布置；军驿马号称为“西号”，占地较小。驿馆（明代驿丞署理）也设于此区域，即公馆院，原有五进院落。

公馆院，包括两进院落，每进院落有正房和东西厢房。一进院正房面阔五间，进深四架椽，硬山顶，前檐当心间开门，次间和梢间开窗，且明间次间后退一步架，形成前廊，后檐仅明间开门。二进院正房与一进院的相仿，但前檐仅明间后退一步架，后檐为实墙。两进院落的四座厢房如出一辙，面阔三间，进深三架椽，硬山顶，当心间开门，次间开窗。

（3）商业区。包括当铺、马家店。沿驿城内交通干道———前街两侧布置。文献称此处还有杠房（旧时称出租殡葬用具和代为安排仪仗鼓乐等的铺子）、日杂店、手工作坊以及酒店等服务性实体。

当铺，面阔两间半，进深五架椽，屋顶为半硬山、半歇山的特殊构造，形制较为罕见。建筑内部的隔墙将空间分为东西两个部分：①东侧具备商业功能，在临街拐角处设板门，门板可取下，符合当铺的营业需要。后檐开小门，方便主人进出。②西侧具备居住功能，不开门，仅在前檐和后檐开窗。

马家店，包括正房、厢房和倒座。正房北侧临街，面阔七间，进深四架椽，硬山顶，明间是通向院外的过道，前檐两梢间开门，其余各间开窗，后檐也在两梢间开门，其余各间为实墙。东西厢房面阔三间，进深四架椽，硬山顶，当心间开门，两次间开窗。倒座面阔七间，进深四架椽，硬山顶，东侧的尽间是过道，是院落的大门。

（4）宗教建筑。泰山行宫，包括山门、正殿与东西配殿。正殿面阔五间，进深五架椽，出前廊，硬山顶，正脊施鸱吻，殿前有单开间卷棚顶抱厦。东配殿面阔三间，进深三架椽，硬山顶。西配殿面阔三间，进深两架椽，单坡顶。每个配殿的北侧另建有单开间单坡顶的耳房。泰山行宫是一座道教庙宇，供奉东岳大帝之女碧霞元君。城隍庙，包括山门、正殿与东西配殿。正殿面阔三间，进深五架椽，出前廊，硬山顶，正脊两侧施鸱吻。正殿两侧带耳房，西耳房面阔一间，东耳房面阔两间，均为卷棚顶。东西配殿面阔三间，进深三架椽，单坡顶。城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇，城隍是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一。

财神庙，包括山门、正殿与东西配殿。正殿面阔三间，进深五架椽，抬梁式结构，出前廊，屋顶为硬山顶，正脊两侧施鸱吻，当心间开门，挂“钱同人性”牌匾，东西两个次间开窗。东西配殿形制相仿，面阔两间，单坡顶。庙内供奉文武财神，正殿壁画是研究邮驿文化和中外经贸交流的重要资料。

龙神庙，包括戏台、龙王庙和白衣观音庙。戏台为祈雨活动服务，面阔三间，进深五架椽，卷棚顶。前殿龙王庙供奉龙母，正殿面阔三间，进深五架椽，硬山顶，出前廊，当心间开门，次间开窗；正殿两侧有卷棚顶耳房。白衣观音庙是本院落的后殿，与龙王庙形制相仿，但体量较小，用于供奉滴水观音。

4 结语

鸡鸣驿所在的场地自元代开始就有了建设活动，明代正式建成鸡鸣驿城，并成为明代北部边疆防线九边重镇之一的宣府镇的重要组成部分。鸡鸣驿城在各个时期均有治理营造，偶尔毁于战火，却又重新修建。在不同朝代、不同时期，鸡鸣驿的主要功能会发生变化，由军驿转为民驿，最终撤销驿站职能，变成一个普通的民居聚落。在这个过程中，掌管驿站的军事官员和行政官员以及他们的办公地点均有变化，驿站内的服务设施以及商业店铺亦有空间或种类的变化。鸡鸣驿见证了该地区明清以来数百年的历史沧桑，是别具历史价值的文化遗产。