大作家牵手小作家

荣光启

亲爱的小作家，欢迎来到“大作家牵手小作家”的精彩世界！本期我们将一起探讨故乡，发现故乡里的灵秀风貌，聚焦乡亲、乡情带给我们的美好与惊喜，发现那些隐藏在平凡中的非凡之处。

首先，让我们一起来品读几段关于故乡的经典描写。看看大师是如何描绘心中的故乡，又是如何向读者展现故乡的独特魅力。

随后，我们将分析大师的写作技法，进行仿写练习。

最后，我们将邀请一位小作者分享自己的作品，共同探讨如何把故乡描绘得更具魅力，触动读者的内心，引发读者的好奇心和向往之情。

老舍《“住”的梦》

不过，秋天一定要住北平。天堂是什么样子，我不晓得，但是从我的生活经验去判断，北平之秋便是天堂。

论天气，不冷不热。论吃食，苹果，梨，柿，枣，葡萄，都每样有若干种。至于北平特产的小白梨与大白海棠，恐怕就是乐园中的禁果吧，连亚当与夏娃见了，也必滴下口水来！果子而外，羊肉正肥，高粱红的螃蟹刚好下市，而良乡的栗子也香闻十里。论花草，菊花种类之多，花式之奇，可以甲天下。西山有红叶可见，北海可以划船——虽然荷花已残，荷叶可还有一片清香。衣食住行，在北平的秋天，是没有一项不使人满意的。即使没有余钱买菊吃蟹，一两毛钱还可以爆二两羊肉，弄一小壶佛手露啊！

史铁生《老家》

四十六岁的春天，我去亲眼证实了它的存在：我跟父亲、伯父和叔叔一起，坐了几小时汽车到了老家。涿州——我有点儿不敢这样叫它。涿州太具体，太实际，因而太陌生。而老家在我的印象里一向虚虚幻幻，更多的是一种情绪，一种声音，甚或一种光线，一种气息，与一个实际的地点相距太远。我想我不妨就叫它Z州吧，一个非地理意义的所在更适合连接起一个延续了四十六年的传说。

然而它果真是一个实实在在的地方，有残断的城墙，有一对接近坍圮的古塔，市中心一堆蒿草丛生的黄土据说是当年钟鼓楼的遗址，当然也有崭新的酒店、餐馆、商厦，满街的人群，满街的阳光、尘土和叫卖。城区的格局与旧北京城近似，只是缩小些，简单些。中心大街的路口耸立着一座仿古牌楼（也许确凿是个古迹，唯因旅游事业而修葺一新），匾额上五个大字：天下第一州。中国的天下第一着实不少，这一回又不知是以什么为序。

汪曾祺《我的家乡》

我的家乡是一个水乡，我是在水边长大的，耳目之所接，无非是水。水影响了我的性格，也影响了我的作品的风格。

我的家乡高邮在京杭大运河的下面。我小时候常常到运河堤上去玩（我的家乡把运河堤叫做“上河堆”或“上河埫”。“埫”字一般字典上没有，可能是家乡人造出来的字，音淌。“堆”当是“堤”的声转）。我读的小学的西面是一片菜园，穿过菜园就是河堤。我的大姑妈（我们那里对姑妈有个很奇怪的叫法，叫“摆摆”，别处我从未听有此叫法）的家，出门西望，就看见爬上河堤的石级。这段河堤有石级，因此地名“御码头”，康熙或乾隆曾在此泊舟登岸（据说御码头夏天没有蚊子）。运河是一条“悬河”，河底比东堤下的地面高，据说河堤和墙垛子一般高，站在河堤上，可以俯瞰堤下街道房屋。我们几个同学，可以指认哪一处的屋顶是谁家的。城外的孩子放风筝，风筝在我们脚下飘。城里人家养鸽子，鸽子飞起来，我们看到的是鸽子的背。几只野鸭子贴水飞向东，过了河堤，下面的人看见野鸭子飞得高高的。

小提示：

我们观察大师描写故乡的风貌，会发现透过大师的文字不仅能看到画面，似乎还能够感受到那里的温度、空气，与彼时彼刻的大师感受相通。

用我们常常看得见的东西来形容我们未曾见过的事物，把那些看不见的气味、情绪也用我们看得见的东西来表达。

当我们写一个地方或者写一个故事的时候，我们可以试着像大师一样，用图像来思考，把所见和感受转换成画面，然后用文字记录下来，请各位小作家试着仿写下面的句子。

树枝空隙间填满了绯红色的落日余晖，一闪一闪的好像教堂中那些色彩斑斕的马赛克窗户。

——露西·蒙哥马利《绿山墙的安妮》

整个下午都在窥伺，紧张得像根弦，只有当你出现时，弦才发出声响。

——茨威格《一个陌生女人的来信》

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼罩着轻纱的梦。

——朱自清《荷塘月色》

我的心是七层塔屋檐上悬挂的风铃，叮咛叮咛咛，此起彼落，敲叩着一个人的名字。

——余光中《风铃》

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小作家佳作点评

大山是一个神奇的地方，满目葱茏的背后总有一片世外桃源。外婆背着我，边哼歌边赶牛，走过不知多少斗折蛇行的小路后，我们来到了一个空旷的山谷。山谷很大，放眼望去，仿佛置身一片绿海。一条很小的溪流从山谷中间穿过，牛儿悠闲地吃着草，我在草地上欢快地打着滚，不时地跑到旁边的山坡上摘下一朵映山红，拔掉花蕊，一把塞进嘴里，酸甜的滋味直冲味蕾。外婆安静地坐在不远处眯着眼看着我，脸上带着笑容，享受此刻美好的宁静。

我不记得在外婆家的三年中有多少个午后是这样度过的，我只记得碧绿的草地、安静的牛群和外婆春风般的微笑，那是属于童年的记忆，是我再也回不去的时光。

——选自《童年》

湖南省邵阳市隆回县第二中学高三（8）班

邹嘉东

点评

胡适先生曾说：“凡是好诗，都是具体的。”我们也可以说，好的文学都应该是具体的，这里的“具体”指的是文学写作的语言和效果：“语言”不一定要华美，因为华美的语言可能是陈言套语、陈词滥调；“效果”一定是：你的讲述，让人对你讲述的事物也有感觉、也能恢复相应的经验、也能激发相应的想象，这个“具体”，不是哲学化的具体，而是感觉、经验和想象等层面的具体。《童年》一文，是一篇关于故乡的“具体”讲述，作者在挖笋等事件中“具体”地回忆故乡。

在这些事件中，作者又是以“外婆”这一人物为中心，这种方式让读者对“外婆家”这一“故乡”很有同感。“外婆家”不一定是一个与我的居住地有一定路程的另外的地理空间，重要的是它一个自由的、释放自我天性的精神空间，在这里，由于外公外婆舅舅们的宠爱，“我”在这里体会到爸爸妈妈难给的宠爱。鲁迅在《社戏》里写的就是一个关于“外婆家”的回忆：“那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山了”，也就是说，这里不仅有外婆等亲戚的“优待”，更重要的没有来自“三味书屋”的作业。

作者对外婆和外婆家的回忆，非常具体（许多细节，比如外婆的“微笑”等），能够让读者恢复相应的感觉、经验、记忆和想象，这才是“诗”一样的散文。好的文章，有中心、有细节，有具体性（文学性）、有趣味。