漫步“庐州古城”合肥

沈海滨

看着那些斑驳厚重的古建筑，古朴大方的青石板路，巷子里传来的带着乡音的摊贩叫卖吆喝声，还有一些贯穿新旧时光的老物件，一切都是如此和谐美好。

合肥，古称庐州，地处长江、淮河之间、巢湖之滨，襟江拥湖，原是三国故地、包公故里。合肥是一座具有2000多年历史的古城，因东淝河与南淝河均发源于该地而得名。合肥，由于魏、吴长达30余年的争夺，曾遗下众多与三国有关的故址。有证可考，有史记载的就有三国新城、袁术墓群、筝笛浦、藏舟浦、回龙桥、飞骑桥、斛兵塘，以及古逍遥津等。

美丽的“庐州古城”

我第一次知晓庐州，是通过许嵩的那首《庐州月》和《少年包青天》里面的庐州府，合肥素来便以包拯故里闻名于世，在我的认知里，开封的那座包公祠以及包拯在开封的那些故事并不陌生，但若是说起合肥与包公之间的关系，那我唯一能想到的便是中学时古文背诵的那句：包拯，字希仁，庐州合肥人也。

夜景，是城市的第二张面孔，天色渐晚时，我来到合肥市最大的惠民夜市——罍街，以此一览合肥夜景下的尊容。这里不仅有安徽本土的特色美食，更是集合了大江南北、淮河两岸以及全国各地的知名小吃及老字号餐饮。在罍街，美食是真，美味是真，美景也是真。青砖黛瓦的仿古建筑井然有序地排列着，餐馆、酒馆前的门牌古拙雅致，一片灯火阑珊，暖意融融。这里的美食真的多到数不清，一路逛下来相继映入眼帘的除了有庐州汤包、吴山贡鹅、鸭油烧饼、庐州烤鸭等安徽本地美食之外，还有重庆小面、武汉热干面、新疆炒米粉等各地美味，各有各的特色，各有各的味道。

在当地朋友的推荐下，我们品尝了这里的一家老字号“泥鳅挂面”。合肥人喜欢吃泥鳅，泥鳅挂面就是徽菜的代表之一。泥鳅不仅肉质鲜美，而且还是一种很好的益寿补品。听这儿的老板介绍说，泥鳅挂面所用的面不同于我们平常吃的机制挂面，而是将湿面“挂”起来，靠自身重力拉出来的手工制作，这样的面出锅后不易烂还筋道，我尝了一口，泥鳅口感微辣，挂面柔韧鲜香，既解馋，又爽口。

在合肥古城里，从城南到城西再至城北、城东，包河、银河、琥珀潭、黑池坝、南淝河，融会贯通，护城环绕。漫步于护城河边，我感受到了喧闹中的静谧。一座城，数不尽的是沧桑；古城人与护城河相伴，满满都是说不尽的故事。踩在护城河边的台阶上，我寻索城市的历史印记，触摸老城的文脉绵延。

护城河两岸都是合肥人最喜欢的漫步地儿，尤其是满眼绿翠包河边。关于包河，合肥人都不陌生。它原本是护城河的一段。据说，宋仁宗欲赐庐州城给包公，他却坚辞不受，最后要了一段淤塞已久的护城河。河产不比田产，分不开卖不掉，穷不着也富不了，因此，包公的后代多依河而居，靠捕鱼挖藕采莲为生。包拯辞世之后，灵柩从开封运回合肥，归葬于包孝肃公墓园，后在包河东南畔重建。到了明朝，包河岸边的香花墩兴建“包公書院”，供包家后裔及城内百姓读书，后被定名为“包公祠”。为了纪念包拯，后人将这段护城河取名为“包河”。

一条包河，穿越千年历史的幽谷，流淌至今，河水清澈见底。站在岸边，能清楚地看到鱼儿在游，河里长满了莲藕，就像小孩子的手臂似的，雪白雪白、一节节的，看着可诱人了。周边市民总喜欢到包河岸边纳凉，散步、赏荷、“讲古”，常听到人说包河里的藕是无丝藕，鱼是铁面鱼，是包公铁面无私的化身。合肥人逛着包河，心里想的全是千年前的历史，或许这就是合肥历史文化的魂吧。有人把小花园比作合肥的外滩，因为有水的地方就有了灵气，有绿的地方就有了生机。古往今来，在这条护城河，也留下了文人墨客的“印记”。徜徉于包河岸边，我触摸到了时代传承的庐州文脉。

游览逍遥津公园

逍遥津公园是每一个来合肥观光的必到打卡处。逍遥津公园，毗邻于淮河路步行街，景色优美，文化内涵丰富，而且园内广植各种奇花名木。逍遥津公园古为洲水渡口，有津桥可渡，因三国古战场“逍遥津”而得名。如今公园内最大的特色是园内有湖，湖中有岛，岛上有亭，极富情调，若逢淡雾朦胧的天气，或霞光万丈的时辰，更是别有一番风味。

逍遥津公园是一座有文化历史特色，设施比较完善，环境优美，景色宜人的综合性公园；同时又是三国时代著名的古战场。逍遥津公园南大门是一座高近10米、三开间、牌楼式的仿古大门。大门上方一块古色古香的牌匾上书“古逍遥津”四个鎏金字为清状元、宣统皇帝溥仪的老师陆润庠手书。

进入公园，首先看到的是一尊持枪跃马的张辽青铜塑像。塑像高达5米，底座上有“威震逍遥津”五个大字。逍遥津公园平面呈扇形，全园由水系自然地分为东西两园。这里有逍遥阁、渡津桥、逍遥墅、逍遥湖、张辽塑像、儿童乐园、游乐场、草坪广场、文化宣传长廊等各类服务设施。

位于公园东面的逍遥湖，水面开阔。凭岸临风，只见湖面波光粼粼、游船游荡，湖岸花香袭人，柳丝拂浪。湖中有三个岛屿，最大的一个岛上建有一座金黄色琉璃瓦双重檐亭，这就是逍遥墅，湖岸与岛有石桥相连。最小的那座岛，叫“螺”岛，还有一岛相传为张辽衣冠冢。岛上绿树成荫，景色宜人。湖的周围设有环状水上游览线，游人既可湖上泛舟，也可通过71米长、共有9孔的渡津桥登岛赏景，也可登临明三暗五，高达22米，具有汉代建筑风格的逍遥阁饱览湖光园景。

逍遥湖东南角为一椭圆形半岛。岛上的一组建筑称逍遥水榭，由水榭、方亭、游廊和太湖石假山构成，在浓密的树丛掩映下，颇具江南明清建筑小品的韵致。散步其中，低首四顾，仿佛置身于蓬莱仙境，堪称闹市中的世外桃源。

在不远处的牡丹园，四周的绿树繁花簇拥得各色牡丹益发华贵、富丽。园旁一池碧水，池畔建有四角尖亭，亭旁遍植桂花、蜡梅等。逍遥津现已建成环境优美、景色宜人的综合性公园，成为合肥名胜古迹游览区和新“合肥十景”之一。

位于西园之中的盆景园，又叫藏幽园，占地2.4公顷。全园通过门、窗、池、廊、壁和植物被分隔成不同的空间。盆景廊将大小四个展室以回廊形式相连组成三合院。院内一池碧水，水面睡莲并蒂，金鱼穿游其间。盆景展区，展有五针松、罗汉松、柏、梅、榆等树桩盆景1000多盆、50多个品种。盆景园布局精巧，建筑和植物相互衬托，形成园中之园。

盆景园东侧的松柏林中有一隆起的高堆，为张辽墓。堆上有亭，亭内立碑（墓表），碑为方基圆柱，碑顶上刻“魏故都亭侯张辽之墓”九个篆字。堆下一条青石神道，两方门阙立于神道入口，神道两侧各有三尊狮、虎、羊石兽。所有石刻均为汉代风格，庄严肃穆，古色古香。

走进合肥包公祠

包公祠，位于合肥市包河区芜湖路72号，是包公园的主体古建筑群。明弘治元年（1488年），庐州知府宋鉴在此修建包公书院，后易名为包公祠。这个高地又有“香花墩”的雅号。包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包拯的公祠。包公祠占地1公顷，由大殿，二殿，东西配殿，半壁廊，碑亭组成。风格古朴，庄严肃穆。祠内陈展有包公铜像，龙、虎、狗铜铡，包公断案蜡像，开封府题名记碑、包公正史演义等文物史料。包公祠有正殿、回澜轩、清心亭、直道坊、东轩等建筑。祠两侧外廊门拱上刻有“顽廉”“懦立”四个醒目大字，在“包孝肃公祠”大直匾下黑漆大门上，书有红底金字的对联“忠贤将相”“道德名家”。

合肥包公祠的全称为“包孝肃公祠”，是祭祀包拯的专祠。“孝肃”二字，是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号，以评价肯定包公的忠孝一生。

包公祠三面临水，莲荷盈盈，绿树掩映。由于包拯是人们传颂的清官典型，包公祠也因此闻名遐迩，其与逍遥津、明教寺合称为合肥三大古迹。

太平天国时期，合肥包公祠毁于战火。光绪八年（1882年），李鸿章筹白银2800两加以重建，规模依旧，只增添了东西两院。当祠堂落成之时，李鸿章曾写一匾额，不料中心位置已被其兄，时任湖广总督、因母丧居家的李瀚章捷足先登，挂上“色正芒寒”的横匾。李鸿章不好相争，又不愿屈居偏旁，只得另写一篇《重修包孝肃公祠记》刻石于祠后。这块碑文如今已移到享堂正殿左侧。今天我们看到的祠堂建筑，就是清代光绪年间由李鸿章筹银重建的。

包公祠大门前有一座白底黑框墙，称为照壁。照壁前后正中均绘有一叶青荷，青荷侧旁一枝荷花亭亭玉立，寓意为出污泥而不染。包公祠大门的门楼两边立着一对抱鼓石，它与祠内正殿两旁的两只石狮，都是古代象征威严和权力的建筑。据称在古代，只有帝王将相、文武百官的王宫、官衙、府第门前才可以建有。

跨过山门，踏着翠色笼烟、波光浮碧上的青石小道，迎面而来的是一座石砌的小桥，桥头左右分立两只石狮。越过绿树荫庇下的小桥便是白墙青瓦构筑的三合古院。两扇黑漆山门上，是隶书“忠贤将相”“道德名家”的对联。东西两边侧门，分别题写着“顽廉”“懦立”，意思为使贪婪的人廉洁，使懦弱的人立志。整个祠的外观看上去古朴庄严，令人肃然起敬。

从山门而入，四方形天井正中前立台湾香客赠送的铸鼎香炉，后立新加坡香客赠送的铜制香炉。五开间的包公祠正殿（又称享堂），正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高约八尺，一手执笏，一手握笔，古铜色的脸庞上，浓眉长髯，神情端庄严肃。据悉，这座塑像为后来重塑，原来的塑像白面长须，手捧朝笏，威严之中又有慈祥之态，比较准确地再现包公的本来面貌。

出正殿不远即一座六角尖亭，也就是祠内著名的廉泉亭。亭内有一口名为廉泉的古井。廉泉井为包公生前所挖，原本井上无亭，系只为满足家庭用水的一口普通之井。由于包公一生清正廉明，后人敬仰包公，故赋予了包公个人及家庭之物许多神秘的传说。传说廉泉井水清官好人喝了无事，而赃官、不肖子孙喝了都会头痛、闹肚子。明朝人在修建包公祠时，在井上加盖了亭子，称井为“廉泉”，亭为“廉泉亭”。从此井亭作为一景留存至今。

廉泉的井沿上，布满一条条深深的凹痕，为井绳长期摩擦所致。正对井口的亭子顶端中央，雕有一块圆形彩绘木质浮雕龙像。雕龙倒映井内，随着井水的晃动，好似龙影在舞，颇有游龙戏水之景趣，故人们又称廉泉井为“六角龙井”。

享堂西边有一座临河而建的小亭，名叫“流芳亭”。小亭为歇山亭建筑，倒挂楣上，雕梁画栋，三面临空，相传是包公幼时读书之后休息玩耍的地方。此外，祠内这些年陆续新建的包公故事蜡像馆和包公文化长廊也是游人了解包公及参观游览的好去处。

三河古镇印象

合肥市区起程向南，行驶约30公里之后，我又来到了合肥市唯一的一家5A级景区——三河古镇，说起安徽的古镇，大部分人首先想到的莫过于宏村、西递、呈坎等那些名声较大的古镇，但除了这几个之外，三河古镇也是不容小觑的，这是中国历史文化名镇，但出乎我意料的是这里是不收大门票的，你可以随意在此进出游玩，只有里面的一些名人故居和纪念馆之类的有几个需要买票，不过也称得上是非常惠民的了。

在古镇的街巷中走走逛逛，我发现这儿的空间格局基本上都是以“街巷”为骨架，连接众多窄巷，再串起成片的民宅，整个街巷布局是有中心轴的，这样看起来很是规整雅观。

我一直都对古镇老街有一种很特别的情愫，看着那些斑驳厚重的古建筑，古朴大方的青石板路，巷子里传来的带着乡音的摊贩叫卖吆喝聲，还有一些贯穿新旧时光的老物件，一切都是如此和谐美好。

这里有一种颇受游客们欢迎的当地特色小吃——米饺，又称三河米饺，几乎每条街上都会有几家米饺店，按捺不住好奇心的我们于是便买来一份尝尝鲜，店家说这是用籼米粉做成的皮，然后用五花肉等食材做馅料，包成饺子形状后下锅炸成的，怪不得，吃起来有一种独特的鲜味，饺子皮的口感更是焦香酥脆。

沿着古街古道，我一路走走停停地往街巷深处前进，这里有许多旧时名人故迹，比如说杨振宁旧居、孙立人故居、董寅初纪念馆等，不同于前面街巷中的美食美味烟火气，这是一种沉淀过后的肃重感，就像是拐入一个新的空间一样，让人感受着古镇超出娱乐层面之上的精神讲究。

夕阳西下，我们乘船从古镇的望月桥下经过，看着这些古街古巷古民宅，古桥古庙古茶台，于此回首流连，米饺的香气，匆匆的行人，忙碌的商家，来往的居民，所望之处皆是透露着烟火味浓郁的人间气息，与那些城墙砖瓦、青石板路相映生辉，共同折射着最原始的江淮缩影，也承载着新旧穿越的庐州记忆。