有一种明白，叫糊涂

2024-01-18石川长沙

文艺生活(艺术中国) 2023年12期

◆石川（长沙）

正常的人哎，我们又有哪一位不希望自己活得更明白一些呢？我们都很愿意，也都很希望，能看到的都可看到，能听到的都可听到，能晓得的都可晓得，能掌握的都可掌握，能回答的都可回答，而不希望自己是一个上不知天、下不知地、中不知人的“三不知”，抑或一个不晓以往、不晓今后、不晓现在的“糊涂虫”。

但在现实中，我们又有多少人真正懂得人活明白的真正含义呢？兴许在很多场合的很多表现，我们以为的明白并不是真明白，而是被鄙视为小聪明；我们以为的糊涂并不是真糊涂，而是被称赞为大智慧。在一些情形下，看到了不该看的装着没看到，听到了不该听的装着没听到，知道了不该知道的装着不知道，不该声张的东西秘而不宣，不该回答的问题笑而不答，不该传递的信息守口如瓶，不该取的名利拒而不要。诸如此类般的表现，无疑是揣着明白装糊涂，表征糊涂，心里明白，其实是做人的言语有度、举止有尺、稳重得体、收放自如和真正的活成熟、活睿智和活明白。

有个家境优渥的全职女人在网站上找了个保洁阿姨，八十块钱打扫两个小时的卫生。阿姨来了之后，女人一眼就认出她竟然是自己中学时的同学。阿姨也仿佛认出了女人，但是彼此双方都没有点破。这位妈妈给阿姨准备了一杯水，并煞有介事地就卫生谈卫生，没有再说什么，而是各就各位、各忙各活，相处默契。十多年没见，老同学意外相遇本来是件喜出望外的事情。但由于彼此境况的差距，为了避免尴尬，两人都装起了糊涂。

面对处境的不同层、站位的不同高、地位的不对等、身份的有悬殊，心知肚明即可，点破了难堪，不点破安然。熟而不认，知而不说，看似糊涂，实则既保全了对方，也心安了自己。

一群人在一片空旷地野营，有人居然在不能完全遮挡视线的地方解决内急。这多半是不得已而为之的事情，纯属个人隐私，有点窘迫，有点羞人，当事人当然不愿意被他人看到，但还是被你看到了，而你选择了避而不见，没有当众去嘲笑、去贬斥。你的表现似乎是视而不见的糊涂，但你却给人留下了应有的脸面，营造出彼此的轻松。

不可示人的情形，不可暴露的地方却意外地走光，看见了也要装作没看见。最好的办法就是，除了巧妙而友善地提醒，就是不经意地走开，即便不好脱身，也要装着若无其事，顾左右而言他。这种做法看似糊涂，实则是与人的友好相处，是对他人的在乎与爱护。

一般情况下，别人的烦心事、伤心事往往听得越多心里越烦，知道越多心里越沉重，要不是职责所在，要不是非听不可，能够不听则不听；那些谈论是非的事，那些流长蜚短的话，那些阿谀奉承的溢美之辞，听多了会影响你对人对己的正确判断，最好也是能不听则不听，听了也要左耳朵进右耳朵出，不放在心上。在别人看来，这是充耳不闻式的糊涂，但这种糊涂，恰恰是做人要懂得寻求安静和自在的清醒。

朱元璋当了皇帝后，与他小时候一同偷鸡摸狗、调皮捣蛋的一位发小便来向他套近乎、谋官职。发小见到朱元璋，根本不管此时是何时，也不管旁边还站着侍卫与随从，便很热情地说起了当年他们一起干的一些丑事，说如何偷人家的牛吃，如何偷别人家庄稼地里的花生、大豆等一些上不了台面、不堪入耳的话题。发小满以为这些话题会引起美好的回忆，拉近其与朱元璋的距离，哪知朱元璋是满脸的乌云密布，尽管这些都是当年的事实，但是，此情此景下的此种话题是多么的格格不入。朱元璋龙颜大怒，便令人把这个天真无知的发小给推出去斩了。

别人不堪的过去、不光彩的老底，那些曾经的痛处和伤疤，是最忌讳被人在众人面前提及的，你知道了最好不要公而宣之。那些政治谣言、国家机密、工作秘密、组织纪律，是不允许公开传播的，传播了就会惹出意想不到的麻烦，造成公共利益的损失，你再清楚也要三缄其口。在有些人看来，这是知而不言式的糊涂。但这种糊涂，既能帮你积下良好口德，又能防止你祸从口出。

扶贫济困是行善，但许多人的贫困是不想让外人知道的。所以，你的行善，最好是点对点、面对面，而且能不宣传则不宣传。这样做也看似糊涂，但却既实现了你的善行和高尚，又保护了受善人的尊严。

滴水之恩，涌泉相报；一日之惠，终生相还；“投之以木桃”，“报之以琼瑶”；别人敬你一尺，你却敬人一丈；别人让你三分，你却让人三丈；别人在你面前趾高气扬，你却毫不在意，坚守自己的谦虚谨慎；在利益分配中，有些人多多益善，你却只取应得的。这在有些人看来，是不精明，是傻气，是不问得失的糊涂。但这种糊涂，却会点亮你的前程与未来，护你一路顺遂。

你只知道脚踏实地，不知道投机取巧；只知道真诚相待，不知道讨好卖乖；只知道默默耕耘，不知道偷工减料；只知道埋头做事，不知道自我标榜；只知道多做好事，不知道关心前程。不用自己的见解去指点别人的见解，不用自己的标准去裁判别人的标准。这种表现，在有些人看来，完全是不问收成的“傻瓜”表现，是呆头呆脑式的糊涂。但这样的糊涂，始终让人行稳致远。

揣着明白装糊涂，实则是局势清醒、利弊清醒、进退清醒、真假清醒、成败清醒、表里清醒、好坏清醒，但又不显不摆，不理闲话，不管闲事，不交闲人，知人不评，知事守口，知情不乱，知理不辩，说人不言尽，责人不苛尽，敬人不卑尽，利己利人。工作中适当地装装糊涂，能融洽同事之间的关系；婚姻中适当地装装糊涂，能品尝到爱情的甜蜜；朋友相处适当地装装糊涂，能感受到友情的真诚；和家人相处适当地装装糊涂，能体味亲情的温馨……

这样的表现，看起来是极不精明的糊涂，实际上却不是真糊涂，而是一种做人的大明白、大通透。它不是懦弱，而是看开；不是胆怯，而是坚守；不是冷漠，而是怜悯；不是愚钝，而是胸襟；不是昏乱，而是修养；不是虚伪，而是气度；不是畏惧，而是韬略；不是幼稚，而是老练。拥有这种糊涂境界的人，站得高、看得远，而且看得准本质，抓得住关键，既不让自己的生命出现内耗，又让他人感觉到舒服与体面。这样的糊涂，保护了自己，照顾了别人，融洽了世界，无疑是越多越好。

一个人，要是一问三不知，什么也不知道，什么也不清楚，什么也讲不明，得过且过，甘当白痴，肯定是地地道道的真糊涂，也为他人所不齿。要是还揣着糊涂装明白，不甘寂寞，不懂装懂，自视甚高，自作聪明，那更是一种自欺欺人和装腔作势，只会被人笑话。

有一位微友，本是位励志的角色，屌丝出身，通过自身努力，实现了所谓的华丽转身，确实有了不起的地方。但他就是喜欢显摆，在朋友圈里经常晒自己如何有高见、如何受尊敬、如何被看重，晒自己与领导或名人的合影，晒取得的一些无足轻重的成就，晒各种荣誉的证照，晒媒体对自己的报道，晒他人对其的各种赞语。他的自说自话、自吹自擂，自以为是一种昭示与明白，是一种喜悦的分享，但却忘记了幸福只是自己养心不是他人养眼的深沉道理。在朋友圈里他自然没有收获什么点赞，相反却常被嗤之以鼻，落下了做人肤浅的印象。在过来的路上，他虽有些可圈可点的成绩，但他的前程到底能走多远、能飞多高，微友们对其并不看好。

做人，正如古人郑板桥所说，聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。其实，其中的难，就难在对自己有清醒的认知，难在对所遇事物的拿捏和把控到底是否适时、适宜、适量、适度。它需要我们不断修炼与反思，让自己对一些现象背后的本质有所洞察。

一个人活在人世间最高级的快乐就是给予。给予得越多，快乐才会越多。要给人以理解，给人以面子，给人以信任，给人以方便，给人以掌声，给人以尊重，给人以力量。与人交往，要多留点位置让别人坐，多留点台阶让别人下，多留点风头让别人占，多留点好处让别人赚。有了这种懂得与姿态，你才会拥有不计较的豁达，拥有不伤人的质朴，拥有热爱世间一切的真诚，你才会实现聪明与糊涂的相互转换，对那些无中生有的破事烂事不理会、不在意，对无事生非的小人坏人不在乎、不纠缠。

这世上，不是所有知道的事都必须当众说出来，不是所有的事都能够去解释，也不是所有的事都需要去解释。有些事，是秘密。有些事，是隐私。有些事，是不可示人的成就或伤口。有些事，不必争，赢了伤感情，输了伤面子。是真理，不辩自明；是歪理，怎么辩也没用。有些事，只能说，不能做；有些事，只能做，不能说；有些事，既可以说，也可以做。所以，与人相处，没必要去给人家的伤疤上撒盐，没必要在一些非原则的问题上去搞斤斤计较，什么时候都不要耿耿于怀、咄咄逼人，也无需面面俱到、事事周全。那些过去的和过不去的都将成为过去，放得下的和放不下的都会被岁月冲淡。有了这种境界，你就会包容和大度，该明白时不糊涂、该糊涂时不钻牛角尖。

桃李不言，下自成蹊。真正的聪明从来就不需要声张，真正的了不起也从来无须自我标榜。那些自说聪明和能干的人，那些好为人师的人，那些喜欢指指点点的人，那些有理就声高的人，那些揪住别人痛处就不放手的人，那些看不惯异样的人，那些听不进不同意见的人，那些盛气凌人的人，看起来很清醒、很强势、很得志、很风光，实则是大糊涂。他们对己与人、表与里、标与本、言与行、大与小、远与近、得与失、进与退、成与败等关乎自己前途与命运的关系从来就没有弄清楚过，只会聪明反被聪明误，搬起石头砸自己的脚。有了这样的警醒，你就会生发出这样的领悟：脑子要知道多多，心里要清清楚楚，但意见的发表或行为的表现却要讲究，外界需要时则表达，并且要好好地表达，情形必要时才显露，并且要追求惊艳的显露，不合时宜时就要揣着明白好好地装糊涂。

正常的人都希望明白地生活、明白地做事、明白地收获，不希望自己过得糊里糊涂。但实际生活中，有一种明白，却叫作糊涂，或是叫作装糊涂，需要用糊涂的表现来展示，表现得体和恰如其分了，不仅不被看作是“糊涂虫”，而且还被赞许为是大智慧、真明白，广为人们所尊敬、所钦佩。做一个人，应该努力争取在世间事物的把握上早明白、真明白、常明白。要做到这一点，就得在明白与糊涂的问题上来不得半点含糊，知道在许多情况下，“明白”的含义还得要用糊涂的方式来包装表现。谁包装和表现得恰到好处和天衣无缝，谁就是真正的高人。