文翁弘儒化蜀

郭子玖

文翁是西汉第一循吏，也是中国官学鼻祖。他在蜀郡太守任上，为福泽蜀地百姓，坚持以“一年而业，两年而儒，五年大成，家诗户书”①为愿景，励精图治，开拓创新，弘儒化蜀，使蜀郡人才辈出，比肩齐鲁，特别是他创办的文学精舍，即现在的成都石室中学，迄今已有2000 多年历史，是中国乃至世界上第一所地方官办学校。由此，文翁与诸葛亮、张咏、赵抃并称为四大治蜀名臣。

一

公元前143 年，祖籍庐江郡舒县（今安徽舒城县）的文翁，因政绩突出被汉景帝刘启提拔为蜀郡太守。蜀郡乃平原之地，沃土千里，一望无垠。文翁跋山涉水，翻山越岭，历经月余，终于抵达蜀郡。文翁到达蜀郡后，赓即将发展经济摆上案头。

他深入基层调研发现，蜀郡种稻因时而异，便向百姓详细了解情况，并从中总结出一套科学的种田方法。然后，他安排属吏在全郡积极推广科学种稻技术。夏至以前，气温偏低，为防止水流降低稻田温度，影响禾苗生长，他教导农民将稻田水口实行对开，从而使多余的水直接流走。夏至以后，气温渐高，流水保持着较高温度，他嘱咐农民将水口进行对角开，以便使水的热量能夠充分散发在田间。此法推广后，农民喜获丰收，收入增加不少。

文翁家乡盛产板栗，他特别喜欢，而蜀郡板栗生产极少。物以稀为贵，当地百姓便把板栗视为珍奇之物，只有尊贵的客人到来时，才会摆在桌上当供品。然而，文翁不知蜀郡风俗，还闹出了一个大笑话。文翁在下基层视察时，见桌子上摆着板栗，当时已过饭点，肚子饿得咕咕叫，他便随手拿起吃掉了。事后，文翁知道闹了大笑话，他便决定改变蜀郡不产板栗的现状，遂将家乡舒县的板栗引进蜀郡，同时还邀请儿时伙伴前来传授种植技术，从而使龙泉山脉腹地板栗遍山坡，不仅丰富了蜀郡物产，而且使百姓多了生财之道。

蜀郡盐铁业资源特别丰富，文翁便坚持因地制宜，积极发展盐铁业。当时，广都县盛产盐业，业主收入颇丰，有人见了眼红，便向文翁提议收归郡府。文翁到广都、邛崃等下县调研后，不仅没有将盐业收归郡府，而且坚持轻徭薄赋，出台政策鼓励百姓自营生产，从而使蜀郡盐业得到迅猛发展，逐渐成为支柱产业。同时，蜀郡铁业也特别发达，尤其临邛冶铁大户卓王孙是全国首富，闻名遐迩，倍受朝廷重视。为了使优势产业得到长足发展，文翁针对蜀郡铁业发展实际，特别是临邛铁矿铜山资源丰富，开源促产，鼓励铁业大户开发铜官山，并积极帮助拓展市场，支持生产农具，既拓宽了铁业发展渠道，又提升了农业生产水平。到后来，西汉有四大铁场，而蜀郡就拥有两席，真正占据了半壁河山。

二

人类的历史，实际上就是人与水打交道的历史。汉初，蜀郡因李冰父子开凿都江堰，成为“天府之国”，但因繁县与湔氐县不在同一个流域，其发源于龙门山的湔江，每逢下雨，便山洪暴发，泥沙俱下，使河床被动抬高，导致河水泛滥成灾，而地势较高的地方又常常干旱。

文翁到蜀郡之初，看到成都少城内有不少灾民，便微服私访，上前打听，才知道繁县良田裂缝寸余，湔氐县一片汪洋，导致两县庄稼颗粒无收，百姓纷纷外出逃荒，在成都城内随处可见①。相邻两个县，冰火两重天。文翁见此状况，心急如焚，遂将兴修水利放在了心头，并特别重视都江堰工程的管理与维护。

李冰修建都江堰后，并没有惠泽蜀郡全域，成都平原北边岷江与湔江上游之间，仍然有一大片区域尚未得到治理，包括如今的彭州、新都、青白江、广汉，一直旱涝不定。湔江，是三星堆文明的母亲河。它是一条典型的山区河流，其上源支流河谷狭窄，岩坡陡峻，水流湍急，飞流溅沫，涛声震耳，一旦告别大山，便脱离了深山的束缚直击“彭门阙”，并挟带着大量砂石涌进平原，河谷开始增宽，水流逐渐变缓，由此使水中沙石淤积下来，进而造成洪灾泛滥。

文翁带着属吏来到下县调研，他站在天彭门山顶上，放眼望去，只见皂角岩垮塌，阻断了湔江，导致上游水淹良田、下游久旱无收。文翁心里特别焦急，遂找来县令及当地百姓，详细了解湔江、岷江水系及地理情况，广泛听取他们的建议。文翁行程近则徒步，路程远则骑马，没花多少时间，足迹便遍布湔氐县、繁县受灾区域以及湔江等流域，并了解清楚了产生旱涝的基本情况。随后，他打道回府，立即召集百官议事，讨论治理旱涝问题，大家一致认为当务之急须打通皂角岩，才能排除上游水患、解决下游旱情。

为实现治水富民理想，文翁大力弘扬大禹、李冰治水思想，在经充分调研、认真综合各方意见的基础上，决定穿湔引水，实施科学疏导，在灌口下游开凿蒲阳、濛阳、马牧等9 条河，将湔江上游的水引流到下游繁县去。如此，既能解决上游洪灾，又可解决下游旱情，真可谓一举两得。方案决定后，已是深夜，少城境内万籁俱寂，灯盏相继熄灭，唯有文翁的书房一灯独明。他沉思良久，然后拿起笔来，全神贯注地起草奏章，随后安排属僚，五里一邮，十里一亭，快马加鞭，一日千里，以最快的速度将奏章送到了长安城。

扩修都江堰水利工程，得到朝廷鼎力支持。但是，扩修工程宏大，资金缺口仍旧不小，朝廷给予的补贴杯水车薪，文翁为此心急如焚，便在地方绅士中募集钱款，夫人听到文翁修建都江堰急需资金，毫不犹豫地把家中多年的积蓄拿了出来，以资助丈夫干出一番事业。

一切准备就绪后，文翁效仿李冰之法，第一时间奔赴一线，亲自坐镇天彭门，指挥堰兵、民工挖掘河道，认真督促扩修进度，千方百计确保工程质量。在扩修都江堰时，文翁秉承道法自然的思想，坚持疏导、分流并举，科学利用西北高、东南低的地理条件，实施无坝引水，使堤防、分水、泄洪、排沙互为依存、各显其效。文翁用时不到两年，便疏浚了山内河流，使之顺畅汇入湔江，并在关口下游开通好9 条河，将湔江之水分流到下游各县，不仅解决了涝灾旱情，而且使都江堰灌溉面积扩大了1700 余顷，蜀郡实现了“水旱从人，不知饥馑”，百姓过上了幸福生活，天府之国实至名归。

三

蜀郡地处西部边陲，不与秦塞通人烟①，因而受战乱影响较小。但是，文化却相对落后，尤其多种文化并存，法家、道家、儒家……真正是百家争鸣，却没能实现百花齐放。相反，由于缺少主流文化引领，百姓慢慢地养成了说话爱讥讽的习惯，因言语刻薄闹出不少事端。

仓禀实而知礼节。文翁眼见蜀郡经济逐步好转，百姓衣食丰足，生活水平显著提升，他遂着手以文化蜀，开始发展教育。起初，文翁只教民识字、懂法令，因本地势力影响较大，他便按照惯例让郡县官吏为师，利用百姓对官吏心存畏惧而逐学，但收效甚微。于是，文翁只好转变思维，坚持循序渐进，先从官吏子弟入手，遴选一批青年才俊跟随京城掌管书籍文典、通晓史事的经学博士学习深造。

由于秦朝以前蜀郡教育主要通过宗教祭祀活动、工农业生产技能传授以及从师学经学艺等方式进行的，到西汉初年仍旧以私学为主，不仅郡县没有单列教育经费，即便朝廷也没有该项开支。所以待到青年才俊遴选出后，郡府没有专项教育经费，又面临学习培训经费短缺的现实问题，为培养蜀郡急需人才，文翁只好开源节流，压缩郡府支出，大力倡导简朴作风，到下县调研坚持带头轻车简从，同时积极向下县募集资金，终于解决了18 名青年到长安学习的费用。

当时，人们所使用的半两钱，不便于携带且极不安全，文翁吩咐属吏用筹集到的资金，购买京城人士特别喜欢的蜀刀、蜀布等蜀地特产，然后再由计吏专程前往长安送给宫中经学博士。

文翁从小好学，通晓《春秋》，是个饱学之士，有种浓浓的文化情怀，尤其目光远大，思想活跃，敢为天下先。在将青年才俊送往长安深造之后，他并没有满足现状，而是決定效仿稷下学宫，在蜀郡创办官学，着力培养优秀人才，为地方发展提供不竭动力。于是，他力排众议，从郡府拨出专款，兴办学校。资金短缺，他就利用蜀郡石多的优势，发动下县捐献石材，最终在城南建起文学精舍，并以长安城学习归来的才俊为师，招下县百姓子弟入学，既为“寒门出贵子”打通了路径，又为大汉朝廷广纳贤士敞开了大门，堪称中国教育发展史上的一座里程碑。同时，为激励青年人进取好学，郡府规定：凡入学者免除徭役，并以成绩优良者补郡县吏。

为保障教育教学质量，文翁对生源也有所要求，专门挑选那些思维灵活、反应敏捷、智力尚好且有相当才华的青年。同时，坚持科学编制学制，对文学精舍实行两年制，第一年主要学习儒学经典，第二年重点学习文学艺术以及社会实践。①与此同时，文翁特别注重传道授业解惑，除充分发挥精舍师资作用外，还坚持亲自为学子授课，并鼓励学子利用“温故”、“时习”两个小讲堂开展讨论活动，进一步巩固、深化学习成果。

文翁作为中国第一位校长，他特别重视社会实践教育，坚持亲力亲为、身先士卒，亲自带着优秀学子到下县调研，观摩学习自己处理政务，同时让他们沿途挨家挨户现身说法宣讲教育新政。如此，既培养了青年学子的实践能力，又激发了百姓重视教育的热情。当时，蜀郡百姓看到文学精舍的学子与太守同行，既有地位又有出路，觉得特别荣耀，便纷纷将自己的孩子送到文学精舍。如是数年，百姓子弟争着到文学精舍读书，很多富人甚至愿意出钱以求，从而使兴学弘儒发展势头强劲，由此弘扬了儒学，提高了百姓素养，社会风气逐渐好转。班固感慨不已：至今巴蜀好文雅，文翁化之也。②

文翁弘儒化蜀，提升了蜀郡文化水平，司马相如、扬雄、严君平等一大批文化人士受益匪浅。他还特别注重使用人才，对于成绩优异的学子便提拔为郡县官吏，相对差一点的青年则赋予担任教民务农的乡官。同时，文翁按照西汉察举制的要求，还不时向朝廷举荐人才，使一大批学子得到朝廷重用，有的还被提拔为太守、刺史。如张宽，在京城学习两年回到蜀郡，后在文学精舍任教，同时开始著书立说，撰写了15 万多字的《春秋章句》。文翁见张宽才华出众，恰刚刚继位不久的汉武帝刘彻在全国选拔人才，便忍痛割爱，把得意门生张宽推荐到长安。张宽不仅热爱学习，而且待人诚恳，在太常里表现优异，不久便被提拔为侍中，成为汉武帝刘彻近臣。由于张宽擅长律令，又文采飞扬，深得汉武帝青睐，官越做越大，从博士到侍中，最后做到了扬州刺史。文翁创办官学，使百姓子弟通过读书能够完成从底层到上层的流动，切实为西汉的政治体制注入了大量新鲜血液。因此，在文翁弘儒化蜀17 年之后，采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”建议的汉武帝刘彻，决定推广文翁的办学经验，下令全国普遍兴办官学，使华夏教育蒸蒸日上，因而后人将文翁化蜀与李冰治水相提并论：李冰劈江灌天府，深淘滩，低作堰；文翁兴学智巴蜀，师资高，学风严。③

文翁弘儒化蜀，使蜀郡好学之风日盛，社会整体素养得到显著提升，由此促进了蜀郡政治、经济、文化的繁荣发展。宋代知府田况在《进士题名记》中云：“蜀有西汉教化流而文雅盛，相如追肩屈宋，扬雄参驾孟荀，其辞其道，皆为天下之所宗式，故学者相继谓之与齐鲁同俗……”由此可见，文翁化蜀，功在当代，利在千秋。

四

文翁坚持经世致用，利用所学知识，积极发展农商、兴修水利、举贤兴教，综合施力推进地方发展，惠泽了蜀郡广大百姓，尤其他勤政仁爱、廉平以居，深得百姓爱戴。

文翁怀藏仁爱之心，时时处处体现着人本精神。他在弘儒兴学时，从未使用强制性手段要求被教育者接受他的思想，而是采取循循善诱、言传身教的方式，积极推进文学精舍教育工作，不仅激发了学子学习的积极性，而且提升了教育管理水平，由此形成了良性循环，促进了社会、经济、文化和政治的协同发展。

文翁履新蜀郡，从不怀揣私心，不收刮民脂民膏，同时也不搞形象工程，而是始终以富裕百姓为己任，遵从朝廷“轻徭薄赋、与民休息”政策，积极鼓励百姓发展生产，即便兴学化蜀时资金严重短缺，他也未曾向百姓增加过一分税赋。对待触犯刑律的人，文翁也心存仁爱，始终秉持惩罚为辅、教化为主原则，注重用优化社会环境来规正百姓行为，由此实现“谨身帅先，居以廉平，不至于严，而民从化”的愿景。

说到文翁廉平以居，这是班固最重彩的一笔，因为文翁在修建文学精舍、周公礼殿时，工程量极为浩大，存在有利可图之机。但是，他未藏私心，未从中谋私利，即便有富绅愿意给钱为子弟求学，他也没有从中勒索钱财、中饱私囊，而是坚持清正廉洁、公心为政、服务民生，从而塑造出了文学精舍清风拂面的良好风气。同时，他不仅重视教授文学精舍学子儒学知识，更是注重向他们潜移默化地灌输清廉思想，教育青年以廉为要、以勤为本，不断涵养为政廉洁品质，为蜀郡乃至西汉输送了诸如张宽等一大批清正廉洁的循吏。

文翁廉洁爱民，他在扩修都江堰水利工程时，湔堋口一位富绅听到消息，企图借机敛横财，带着三千两白银向他行贿。文翁没有拒绝，而是将计就计，自然地收入了囊中，并对富绅解囊以解民忧给予了表扬。富绅见文翁收了银两，心想事必成，睡觉都笑醒了。随后，文翁确实赐予了富绅一美差，以集治水之资。于是，富绅便想偷工减料，借机中饱私囊。文翁知道后，遂借汉景帝之口，下令：“治水钱款有限，若官吏有贪贿之举，就地立斩不赦。”富绅如听惊雷，再也不敢造次。①

文翁永存伟业，精神辉耀古今。他仁爱、廉平、勤政、创新的精神，一直光耀着华夏，尤其他坚持兴修水利、弘儒化蜀，取得举世瞩目的成就，不仅使蜀郡出现了“世平道治，民物阜康”局面，而且推动了中国教育事业健康发展，赢得了华夏子孙的景仰和尊重，被誉为教育史上一颗璀璨的明珠。文翁去世后，后人为缅怀他，立专祠岁时祭祀，这就是我国历史文献记载的第一个祠堂——文翁祠。

（作者系成都市青羊区政协文化和文史委副主任）