文者，化也；志者，信也

李骏

山河表里，人文因应；长峰奔突，大河潜行。在更长远、更宽泛的大时间范围审视历史与过往、物质与精神，大写意下的文化脉络渐次清晰，大视野中的精神骨架渐次坚挺。这当中，既有“江山代有才人出，各领风骚数百年”的异军突起，更有“夜热依然午热同，开门小立月明中”的温和表达，雄强博健的民族精神串起并强化了每个中国人的生存记忆，源远流长的中华文化串起并强化了国人习以为常、代代相传的家国情怀和文化基因。

不妨从普通人的角度，再来梳理6 月大事。6月2日，国家层面的文化传承发展座谈会召开，文化自信与文化自觉已然成为国家意志；6月7至9日，一年一度的全国高考如期举行，万千学子构建起了中国式现代化的恢宏背景；6月19至22日，共青团十九大胜利召开，民族复兴的青年舞台更为坚实；6月22日，端午节的独有精彩在全球各地上演，以一种特殊的方式强化着华夏文化传统。无时不有的文化传承，無事不有的文化创造，中国人之所以为中国人，在于文化，在于精神。

就个人而言，文化是“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良”；就群体而言，文化是“一种养成习惯的精神价值和生活方式，最终形成集体人格”。文者，化也。有感化，有类化，有同化，有融化，同心的我们走得更广，同德的我们靠得更近，同赢的我们行得更久。

笔下春秋，诗中风流。方志记录文化，本身也是文化，其连续性、创新性、统一性、包容性、和平性尤为突出。在向朋友介绍工作时，我更愿意从人的角度予以理性阐释，从史的角度予以文化表达。其一，方志之根在于夯基。虽无惊世之作，但胜在绵延不绝，从先期的文人爱好到当代的系统规划，每个时代的风华记忆，方志都能记录下来、留存下来，天下之大，无所不容，涓流成海，蔚为大观。其二，方志之要在于凝心。作者群最为庞大的方志作品汇就了最为伟大的巨著，方志人代代坚守、从未断绝，用一砖一瓦、一叶一情修筑着中华文化之长城，创造者、参与者、记录者、研究者更趋同一，方志学也由自发、自由走向自觉、自强，更趋志同道合。其三，方志之重在于利世。“夫风生于地，起于青苹之末”，方志人以少有的敏锐记录当世，以真朴的认知资鉴后世，温度、高度、厚度、风度相互叠加、水乳交融，方志文化所蕴含的群体哲学和历史认知值得重视和探究。大凡成就卓著者，都善于从方志著作中学所欲学、取所欲取，善于用他学旧学塑造今学新学、开启显学正学。

“知之愈明，则行之愈笃。”读懂方志，才能读懂中国，才能读懂我们从哪里来、到哪里去，才能明白我们究竟是谁、我在哪，从这一点上明晰文化方向及其战略工程，方志大有可为。没有丰富奇丽的想象，只有朴实无华的力量；没有金戈铁马的冲锋陷阵，只有温润如玉的抱诚守真；没有因循遵旧的坚守，只有与时俱进的疾走。这是我对方志文化、方志事业的初恋之感，也算是刚入行的初心吧。最高级的幸福往往与孤独相伴。志者，执也，做好方志工作需要静水深流的执着；信者，行也，唯有相信，才可致远，坚定的挚爱对方志事业最为关键、最为要紧，没有其他。

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”在繁花初谢、小果始成的六月，我们对每一个明天都充满期待，期待着在中国梦、中国画、中国景、中国功、中国式现代化中镌刻下方志身影。这也是我们对大文化的最好尊重，对新时代的最高礼敬。