绘画需要技术，更需要情感

吕杰 邓毅

在“新疆油画写生作品汇报展”开展的第一天，参观展览的绘画圈和艺术评论界的朋友谈及笔者作品风格多样，对此笔者解释道：“没有多种风格，只有两类有区别的作品，即写生作品和主观创作的作品。虽然呈现出不同的效果，但也只是写生与主观的程度不同而已。”在展览的第三天晚上，为学院前来参观的学生进行介绍、解读、分析时，笔者则说道：“别人是靠技术绘画，我们则是靠情感绘画的。”在对这两种情境进行思考的驱动下，才会有后续撰写此文的冲动。

在绘画中，人们常说艺术与技术不可分，甚至有人认为艺术就是技术。于是，现在很多画家就沉迷于绘画的创作技巧，细腻得让观者不知道是怎样创作出来的，从而体现其技术，这种或许可称之为“功夫”。创作的难度，从技术的角度而言，可以体现作品的“唯一性”，但特殊方法创作出来的所谓“唯一性”，只对外而不对内，自己还是可以再创作的，这不具有偶然性，不是偶得的“唯一性”，唯他却不唯己。这种的技术性越强，工艺性也越强，艺术性就越弱。手艺与工艺虽然也属于“大美术”的范畴，但站在更高的角度来看绘画艺术，其艺术性的强弱程度是不一样的。

有人问，难道绘画不是一门技术吗？当然是一门技术。从美术培训教育、美术基础教育来看，便是学习绘画造型准确的技术。但我们要看到的是，幼儿绘画并不是技术绘画，它画的是儿童的内心世界。用儿童的视角创作，画他们眼里的人、物、事。在有美術经验的老师的情感引导下，幼儿用情绪绘画，通过情感表达出来的画面，其造型没有技术和“功夫”。但是，在从事绘画或具有绘画经验的人看来很有味，幼儿绘画的形式美感、形式语言很有意趣。这种有意味或者有艺术韵味的艺术形式，毕加索为了得到它，不惜用后半生来忘记前半生学到的“造型塑像”技术，从而形成幼儿绘画般的立体派，实现情感转换、语言转换、造型转换，形成“老小孩的情感绘画表达”，用这种情感来表达内心世界。

绘画需要技术，更需要情感。有经验的画家往往是有技术难舍弃、风格同难进步。而不断地摸索本体语言、用主观情感来表达，是笔者的艺术创作原则。摸索本体语言就是技术，但为语言而语言、为识别特征而统一语言是可怕的。画家只有在拥有技术表现的基础上、在客观对象带给画家的情感冲动中，才能进行激情表现、主观提炼、超越物象，从而实现物与心的对话。对象与画家的接触碰撞，似恋爱般交流，从而生产出作品这样的“孩子”，而优质作品的产生则取决于情景交融的“恋爱”程度。

对于绘画情感“度”的把控也是非常重要的，这就涉及到感性与理性、写生与主观等方面。从写生、写意、主观表现到抽象表现都需要审美。在对于客观与主观、个性与审美、情感表达与“度”的把控上，这三个方面是相辅相成、对立统一的关系。所以这次新疆写生，从写生到主观表现，呈现不同程度的情感表达和主观表现，最后诞生了写生写实、主观写意、主观抽象三大类作品。不理解者，认为风格不统一；理解者，认为在探索；知我者，识破“画如其人”。在笔者看来，不断的探索与进步，理论是在实践中产生的，而实践则检验理论是否能够永恒。

在写生绘画过程中的情感迸发，一是情景交融与写实的对话，二是专心致志地尽情释放，三是潇洒地写意，四是情感的抽象表达。聚精会神的时间是有限的，绘画的敏锐感是有限的，视觉也会迟钝。同时，色彩关系也产生较大的变化。两个多小时的写生，创作出自己不够满意的画面，带回家便是主观修改调整，若调整不过来或未达到满意效果，就是主观抽象。这就是笔者所认为的，写生中需要技术，更需要情感。

作者简介：

吕杰，中国美协会员，湖南工商大学教授，昌吉学院客座教授。

邓毅，硕士，昌吉学院美术与设计学院教师。