一个自称丧失“特权”的北京人想要火成世界巨星

聂阳欣

“我照样是个loser，我是北京人但我没房，因为我把本来可以买房的钱拿去出国留学了，我以为我的升值空间比北京房价高。

“我在美国学的专业还是经济学，买房的钱拿去学经济，相当于花了一堆钱，学到我不该花这堆钱。”

玖姑把自己的经历放进短视频，用红底白字标上四个大字“失去特权”，成为玖姑视频账号里最火的内容。她有意为这条短视频添加带来流量的元素，“特权”，指向地域发展的不平衡以及贫富差距；“买不起房”，共鸣因房价而引起的普遍焦虑；“留学”，关联教育内卷和名校光环。她还在视频里抱猫抱狗，并且坦然地说出这一点：“也是为了流量。”

在玖姑的讲述中，她将一手“好牌”打得稀烂，但实际上，她不觉得自己的选择是错的，她认为自己所做的事都在朝着一个目标行进——火成世界巨星。这个目标早早设立，从4岁开始，没经过可行性评估，全靠自信。

她将自己的网名改为“玖姑要火了”，毫不掩饰自己的野心和欲望。

那么，一个只想说大实话、素颜出镜、观点温和的人，真的能在当下的互联网中火起来吗？

平均值

发现自己作为一个北京人却很难在北京买房这件事，让玖姑意识到自己错失了属于本地人的优势。那时候她从国外留学回来，不想一直和父母住，在北京租房，又碰上二房东卷钱跑路，加之工作不顺，她陷入了人生的低谷。

为什么会选择留学？玖姑认为主要原因是在学校被孤立。从小学到高中，玖姑就读于北京排名前五的公立学校，成绩随着年级的升高变得越来越重要。到了高中，玖姑觉得所有人都特别在乎成绩，只有学霸才会受到尊重，像她这样喜欢参加社团活动的人是不务正业的“异类”。

矛盾爆发于一次合唱节，玖姑负责组织排练，但班上同学认为排练挤占了学习时间，对合唱的排斥聚焦于玖姑个人身上，冷暴力像病毒一样传遍全班。玖姑觉得自己没有错，学校里的文科实验班经常有排演话剧、参加文体活动的机会，而普通班学生只能当观众，她不过是也想参与一次。

玖姑从小喜欢搞活动，北京话叫攒局，比如在家里办春节联欢晚会，让家里人出节目。她想出国留学，早些年北京许多文艺策划人都有留学背景，以便接触更多的文化资源。

那是2010年前后，家里原本准备拿积蓄去买房，因为玖姑突然的决定，这笔钱转而用作她留学的费用。“当时觉得买房没有意义啊，何必把自己困在一个空间里面，外面广阔天地，大有作为。”在她的想象中，留学回来后，她会过上光鲜的、梦想的生活，每天攒局，出席活动。

玖姑没能学喜欢的音乐剧，因为母亲觉得毕业后会找不到工作，于是她选了经济学，考入了美国加州大学戴维斯分校。选择经济学，是因为对营销感兴趣，她想知道，人们会因为什么而决定买一件东西。

后来她发现，经济学学的不是这个，毕业后工作一样难找。

回顾自己的教育经历，尽管拥有优渥的教育资源，但玖姑觉得自己走了很多弯路。而有些人从小没有太多资源，却明确地知道自己想做什么，白手起家，例如乔小刀，“电焊工出身，在北京办艺术展，做民谣歌手，现在在大理做装置艺术。他是看书自学，一直朝着自己的方向走，不像我们，要先进学校，去考试，学会更多的为考试而学的东西，打压你真正想学的东西。出身在北京是我的特权，可这个环境只是在把我往平均值上拽。”

毕业回国后，玖姑参与过做创新教育的教辅公司，设计项目制学习课程，启发学生的创造力。她没做太长时间，因为发现国内的创新教育偏向“极端”。“一类是有钱人的特权，即使失败了，也有资源把孩子送到一个好的系统里去；一类是给底层辍学者或打工子弟提供再教育的学校。中间的人都在随大流。”

主流之外

在美国念大学时，玖姑从经济学转为心理学，并利用选修课机会学习大量感兴趣的语言学、音乐学的课程。学习之外，玖姑找到了更有趣的事情——在嬉皮士社区居住。

上世纪70年代，加州大学戴维斯分校为了探索可持续生活方式，发起了一次社区住房实验，建了一个独特的宿舍区。玖姑第一次看见那些白色半球体的小房子就觉得很酷，房子之间分布着花园、菜地、养鸡棚，她随后申请入住，一共住了三年。

社区由居住者共同塑造，每周有一次社区会议，集体讨论公共决策，遵循共识原则，“所有人都同意要做一件事情，那件事情才能做”。每个工作日晚上大家在社区中心的毛毡房里聚餐，轮流做饭。

起初面对强烈的文化差异时，玖姑有疏离感，她用一段长而缓慢的过程来适应，并希望保持更加平等的文化交互，她会在社区里发起中国文化活动，用原创诗歌朗诵（slam poetry）和脱口秀的形式介绍“我是谁”、“中国是什么”。

社区第一代居住者大多是参与过嬉皮士运动的青年，到玖姑入住时，社区仍然保留了对主权文化的批判精神，反性别歧视、种族歧视等，“不一样的是没有那么大的对抗性，没有那么激进，而更加持续。”

回国后，玖姑保持着对公共事务和平权议题的关心。看到一则一人大笑引发全车厢都在笑的视频后，她发起在地鐵上传播笑声的行动，体验过后，她的感受是，“在想要笑的时候不再压制，大方地笑出来，我相信一定会有人回应。”有感于女性摇滚歌手少，她采访从事“非典型”职业的女性，探究职业对性别设立的壁垒。还加入女权主义小组，参与创作并演出了团队根据伊娃·恩斯勒的《阴道独白》原创的话剧《阴道之道》，创作女权相关的说唱歌曲。

玖姑在美国四处游历

为了拍短视频，玖姑将妆容化成一颗心

玖姑在线下脱口秀的舞台

但玖姑的事业并不顺利，她喜欢更有创意的工作，找的都是创业型公司，例如做创客教育、开发年轻人社交社群，失败率很高，“这些公司本身盈利也不好，最后都在走下坡路。”四年多的时间里，她换了六七份工作，2019年她又一次失业后，大半年没有找到工作，无论是创业型公司还是互联网大厂，她都没被录用。

摆在眼前最直接的一份工作是留学中介，一单佣金高达几万，但玖姑无法从心里认同这份工作，觉得没有意义，“它是一个有钱人的捷径，你只要有钱，就可以找人帮你写材料，可以包装自我。”

并且，留学归来做留学中介，“很难说明留学有前途”。

2020年初，玖姑找到一份在上海的工作，母亲说她是北京的叛徒，“北京那么多工作你一个都找不着吗？”玖姑把这句话改成段子，“偌大的京城就容不下你了。”

这份工作也没能持续很久，两个月后她又被开除了。她不再找工作，自己开营销工作室，打造个人账号展示创意。

为了提升热度，她决定成为一个网红。

保持真实

刚开始写文章、做视频时，玖姑发现很难吸引流量，一个视频只有几十个播放量。她转而在上海讲脱口秀，积累线下的人气。此前她一直在讲英文脱口秀，想出来的梗更贴合英语的语感和幽默，她要重新培养中文的语感，费了好一番功夫。

一次玖姑在线下的开放麦讲砸了，下台碰上李诞，问他怎么克服语言困境。李诞建议她多听郭德纲，她于是把德云社的综艺节目看了一遍，练口音，练语感，学习脱口秀的技巧，研究文字結构。她的脱口秀商演从仅有8个人看，逐渐变成30人、60人、700人，收入开始超过本职工作。

她把自己的失业、脱单失败和所有世俗标准里的不成功写入脱口秀段子，通过自我消解来引发观众对负面情绪的共鸣。但她自称没有为过去后悔过，如她在视频中所说，“我说这些失败的经历并不意味着我不自信，我正是因为自信，才敢把这些失败的经历都拿出来当素材。”

2022年，以脱口秀演员的身份，玖姑参与拍摄一档线下相亲纪录片。或许是为了增加冲突感，节目组给28岁的玖姑安排了一位61岁的男相亲对象老邬，比她爸年纪还大一岁。节目播出后，玖姑的片段引发了大量争议和讨论。

打招呼时，老邬故作幽默地说“好久不见”，问她“你觉得今天黄浦江美吗？”玖姑直接回，“在这看不见江。”

老邬摆出一副说教的态度，“你觉得女性要独立吗？”玖姑反问，“什么叫独立？”

老邬引经据典，“你看过西蒙·波伏娃的《第二性》吗？他们在实验，如何把女性从第二性变成女性为第一性。”

玖姑不接招，“我不觉得波伏娃在女权这个话题上比我更懂，我也不觉得我比她更懂。”

节目中的表现让玖姑小火了一把，她开始坚持每日更新视频，趁着时机做红账号。相亲时谈到的女权，成为她的第一个流量点。玖姑不谈理论，不讲学术，有出版社给她寄女性主义书籍，在拍短视频时，她直言自己没看，“对于女权的理解，我都是从我的生活经验中亲自提炼出来的，我也不觉得这些所谓社会地位比我高的权威，比我更懂我的女权诉求。”

尽管玖姑认为自己主张的是性别平权，甚至写过“男女平等的油腻”“爱干嘛干嘛，媚男也可以，媚女也可以”这样的段子，但是她的性别权利观点不断引来争议，有网友指责她是“女权”，也有网友骂她“媚男”。玖姑时不时地会“回击”这些评论。她发现“性别对立”的确是流量密码，有对立就会有争议，有争议评论数就会高，就容易被算法推荐。

而当她使用“平权”时，却被视频平台认定为“不符合社区规范”。

最吸引流量的还是追热点，“平台推流量跟热点直接相关，只要是热点，甭管你说得多差都有，有热点跟没热点是质的区别，流量至少相差10倍。”2023年9月份，玖姑所追的热点包括“秀才直播间被封”“茅台咖啡”“李佳琦直播间翻车”等等，虽然追热点，但她表示不说一句违背内心意愿的话。

线下相亲纪录片《想要问问你敢不敢》

对于中老年阿姨打赏秀才，玖姑说，“咱们女人操劳了半辈子，就应该花钱让自己爽。”

拉踩他人也是引流的一种方式，“可以让他们粉丝来骂你，增加我的热度。”比如玖姑拉踩过另一个网红曲曲，“她还是不如我，因为她教你取悦别人，而我教你自洽……虽然我单身没钱皮肤还差，但我很自洽，我想说什么就说什么，而且还能火。”

面对蹭流量、拉踩的指责，玖姑非常坦然，“对啊，那就是一种营销手段，做营销人必须要做的事儿，我还摆在明面上呢。”拉踩曲曲的那则视频封面上就写着四个大字——“拉踩同行”。

“保持真实吧，我发现大家都太不真实了。”玖姑说。

成为世界巨星

玖姑视频最大的特点之一是素颜出镜，并且不加滤镜。她的理由也很真实，“我可是日更啊，每天化妆30分钟多累啊，我又化不好。”

几乎每一期视频下方都有对她外貌指指点点的言论，“化上点什么吧，看不下去了。”几乎没有女性网红不化妆，这塑造了网络的审美和礼貌准则，有的网友即便不从美丑的角度去评判，也会指责玖姑对人不尊重，“公共场合，化好妆，收拾利索点，是对自己也是对别人的尊重。”

玖姑坚信这不是自己的问题，用短视频回击，“如果你觉得我不化妆就是不尊重你，那你根本就不值得被尊重，如果你看别人不顺眼还非得说出来，那是你眼睛有问题，喜欢评论别人外貌的人本身都没什么教养。”视频最后她又用自我调侃来消解严肃的气氛，“不像我，不化妆也超美丽，化完妆后还不如不化。”

评论区或许还算得上是言语温和的地方，私信里的网络暴力泛滥成灾，玖姑收到过无数条带着脏话和黄色笑话的辱骂。

单从他们的名称、头像和账号内容上看，很难想象他们平时会对人如此不客气，有叫“温柔知进退”的人说“你爸妈怎么敢把你生出来啊”，有头像是学士服照片的人反复说她“丑逼”。

玖姑的自信让她没有感到受伤害，但也不想沉默，她几次发视频，主张用“网抱”抵制“网暴”，“我无法控制别人对我评论的恶意，我也可以选择不被他们影响，而是主动传播善意，把世界往我想要的样子推一把。”因为一个谈论女性主义的视频引起过评论区“性别对立”的争吵后，为了不制造对立，她用“平权”来替代“女权”，因为想做“解决问题的人”，她将视频整理出一个合集，名称是“解决男女对立”，解释关于性别和权利的偏见。

玖姑在网上的人气为她的营销工作室带来不少订单，也为她的生活增添了很多乐趣。“我在现实里特别单调，我没有办公室，没有同事，如果不上网，我很少跟人聊天，就去朋友店里坐一坐。”即便在网上会收到大量的负面言论，但在现实里，人和人之间的交流全部被压在了平静之下。

玖姑觉得自己现在已经很火了，每天都有四五个人在路上认出她，每条视频的流量数据都不错。

但还不够，她的目标是火成世界巨星。

“成为巨星之后呢？”

“影响世界，去做有价值的事，消除贫困，提倡环保，给女性赋能。”