文言文特辑 写心传神：见微知著的叙事记人

写人叙事类文言文一般遵循“选取典型事例写人叙事”的原则，所叙之事彰显主人公的人格魅力，体现人性的光辉。本期文言文特辑选取三篇经典散文，让你在寻人物、析文本中发现人物的闪光点。

考点锁定

1. 掌握文言实词和虚词的意义和用法。

2. 理解选文的基本内容与主旨思想。

3. 概括作者的观点、态度、写作意图，分析重点句子的含义、作用。

4. 理解作者的思想感情，评价人物形象。

5. 品析选文的语言特点、写作手法。

6. 迁移与运用课内所学文言知识，理解课外同类型文言文。

解读要旨

文言文阅读与赏析

第一篇

战之远谋：位卑未敢忘忧国

曹刿论战（节选）

春秋 左丘明

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

译文鲁庄公十年春天，齐国的军队攻打我国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公答道：“衣食这类用来安身的东西，我不敢独自享受，一定把它们分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会顺从你的。”鲁庄公说：“祭祀用的牲畜和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定实话实说。”曹刿说：“小信用不能让神灵信服。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心来裁决。”曹刿回答说：“这是尽职分之类的事情，可以凭借（这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟您一同去。”

…………

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

译文战胜齐军后，鲁庄公问曹刿取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士气就开始低落了，第三次击鼓士气就穷尽了。敌人的士气衰竭而我们的士气正旺盛，所以战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的兵力是难以估计的，怕他们设有埋伏。我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

重点归纳

词类活用

神弗福也 名词作动词，赐福。

忠之属也 形容词作名词，尽职分之类的事情。

古今异义

牺牲玉帛 古义：祭祀用的猪、牛、羊等牲畜；今义：为正义而献身。

小大之狱 古义：案件；今义：监狱。

肉食者鄙，未能远谋 古义：目光短浅；今义：语言、品行恶劣。

特殊句式

判断句：夫战，勇气也。

省略句：一鼓作气，再而衰，三而竭。

倒装句：何以战？

拓展延伸

聚焦“小人物，大情怀”

1. 曹刿式人物的主要特征是“家事、国事、天下事，事事关心”。联系你所学过的文言文，

想一想还有哪些曹刿式人物。

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2. 请你为曹刿写一段100字以内的评语。

【参考示例】你知民情，能战；彼竭我盈，可克。身在江湖，心系庙堂。沧海横流，肉食者鄙，

谋士披肝沥胆，方显出，英雄本色。

第二篇

情辞恳切：出师一表真名世

出师表（节选）

三国 诸葛亮

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

译文 我本是一介平民，在南阳亲自耕种，只想在乱世暂且保住性命，不求在诸侯那里显贵。先帝不因为我社会地位低微、见识短浅，屈尊就卑，三次到草庐之中来拜访我，询问我对天下大事的看法，因此我感奋激发，于是答应先帝为他奔走效劳。后来遇到兵败，我在兵败时接受委任，在危难之时领受使命，自那时以来有二十一年了。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

译文先帝知道我做事谨慎，因此临终时把国家大事托付给我。我接受先帝的遗命以来，日夜忧愁叹息，唯恐托付之事没有效果，而有损先帝的英明，所以我在五月率兵度过泸水，深入到贫瘠的地方。如今南方已经平定，军队装备充足，应当鼓励并率领三军，向北平定中原，期望能竭尽我的才华与能力，铲除奸臣贼子，光复汉朝天下，回到原来的国都。这是我报效先帝而忠于陛下的本分。至于考虑利弊，毫无保留地进献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。

重点归纳

词类活用

攘除奸凶 形容词作名词，奸邪凶恶的人。

北定中原 方位名词作状语，向北。

古今异义

由是感激 古义：感奋激发；今义：感谢之情。

先帝不以臣卑鄙 古义：地位低下，见识短浅；今义：言行恶劣。

通假字

尔来二十有一年矣 通“又”，用于整数与零数之间。

拓展延伸

1. 搜集一下关于诸葛亮的故事，写一写关于诸葛亮的歇后语。

诸葛亮用兵—（ ） 诸葛亮当军师—（ ）

诸葛亮隆中对策—（ ） 诸葛亮的鹅毛扇—（ ）

2. 除了上面提到的与诸葛亮相关的歇后语外，你还知道哪些有关诸葛亮的事迹，请试着做补充。

第三篇

躬行劝学：致风华少年的谆谆教诲

送东阳马生序（节选）

[明］ 宋濂

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

译文成年后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于没有学识渊博的老师、名人和我交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向同乡有道德、有学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍有委婉。我站在他的身边，向他提出e9+j7z67SIepVoEPUe5k8aJa5sthBdz9QvO76xzMvas=疑问，询问道理，弯下身子、侧着耳朵向他请教；有时遇到他训斥，我的态度就更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话去辩解；等待他高兴的时候，再去请教他。所以我虽然愚笨，但最终有所收获。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

译文当我去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷中。深冬冷风，积雪数尺厚，脚上的肌肤因寒冷干燥而开裂还不知道。到了客舍，四肢僵硬无法动弹，旅舍中的仆役拿热水为我洗濯，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅馆，主人每天供给（我）两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。同客舍的人都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，在腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边佩戴着香囊，光彩鲜明像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处在他们中间，丝毫没有羡慕之意。因为我心中有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学的辛勤和艰苦就像这个样子。

重点归纳

词类活用

手自笔录 名词作状语，用手、用笔。

腰白玉之环 名词作动词，在腰间佩戴。

余则缊袍敝衣处其间 名词作动词，穿着旧衣服。

古今异义

卒获有所闻 古义：最终；今义：兵，差役。

主人日再食 古义：两次；今义：又一次。

通假字

四支僵劲不能动 通“肢”，肢体。

同舍生皆被绮绣 通“披”，穿着。

拓展延伸

活动1：探求学之难

作者在求学方面遇到的困难及解决的办法。

读书之艰（无书） 手勤（“手自笔录”“弗之怠”）

求教之难（无师） 嘴勤（“援疑质理……俟其欣悦，则又请焉”）

奔走之劳（求学苦） 腿勤（“尝趋百里外”“足肤皲裂而不知”）

生活之苦（衣食陋） 心勤（“略无慕艳意”）

活动2：探求学之因

结合文章，探讨一下作者“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？

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