西藏民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的路径研究——以押加为例

陈彦之 王磊

（西藏民族大学体育学院 陕西 咸阳 712082）

党的十九大报告中正式将铸牢中华民族共同体意识写入党章，成为全国各族人民实现伟大民族复兴目标中的共同意志和根本遵循。中共中央第七次西藏工作座谈会上再次强调“要不断增强各族群众对中华文化的认同感”。现阶段国际社会风云莫测，我国正处于实现民族伟大复兴的关键时期，不断提高各族人民的国家认同感，是实现伟大民族复兴中国梦的关键一步。押加作为西藏民族传统体育的标志性项目，蕴含着诸多民族文化内涵与价值素养，既能为我国优秀传统民族文化提供丰富的文化来源，又能为铸牢中华民族共同体意识和增进民族团结起到搭梁架桥的作用，对推动共同体文化交流和铸牢中华民族共同体意识从理论层面向实践层面转变，具有深远意义和价值。

1、西藏民族传统体育押加铸牢中华民族共同意识的时代价值

我国作为一个多民族国家，文化底蕴深厚，具有独特的历史人文特色，各民族蕴含丰富的历史、风土人情等文化内涵。对于多民族国家来说，如何做好民族工作，处理好民族矛盾，是关系国家治理的关键问题。押加集娱乐、体育、文化于一体，对器材场地要求较低，是促进西藏同胞融入中华民族共同体的重要粘合剂。

在构建共有精神文化家园方面。中华民族共同体意识生成经历了三个阶段，由“大一统”思想下的“华夷之辨”阶段，到挽救民族危亡和民族解放的中华意识觉醒强化阶段，最后到实现民族复兴、中华民族共同体意识阶段。在我国各民族融合过程中，有研究认为,“只有实现心理层面的社会融入,外来人口才能更加积极地加入到城市建设中,才能更广泛地参与到公共事务的决策和管理中,从而实现建立和谐社会的目标”。因此，西藏同胞在进行中华民族共同体融和过程中，押加文化的介入，能够加强民族文化向心力和凝聚力，成为西藏同胞处理社会复杂问题的调节器和融入现代城市生活的精神支撑。

在社会经济建设方面。中共中央第七次西藏工作座谈会强调：“面对新形势新任务，必须全面贯彻新时代治藏方略，铸牢中华民族共同体意识，努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏”。当今建设和谐新西藏社会存在诸多困境，如生产力发展滞后、居民收入低等问题。在此背景下，推动押加民族传统体育与旅游、文化产业相融合，打造西藏旅游文化新特色名片，在促进西藏民族传统体育资源开发的同时，促进周边如民族服饰、民族餐饮、民宿和旅游等产业的发展，建立以西藏经济和居民收入增长为基础，社会稳定为核心的社会主义和谐新西藏社会。

在现代生活价值方面。当代“全球化”、“现代化”背景下，社会经济迅速发展，居民生活节奏不断加速，居民工作、生活压力持续增加，导致人们愈发浮躁。押加以娱乐、竞技、简易和安全性高的姿态参与到现代生活，能够成为人们体验不同文化、释放压力、放慢生活脚步的绝佳休闲方式。同时起到提升民族文化认同、文化传承、社会整合和道德教化的作用。这同现代社会主义核心价值观和中华民族共同体理念高度相符，具有极高的实用和理论价值。

中华民族共同体是由56 个民族共同组成，具有一体性和多元性特征。是推动我国发展，巩固民族团结，维护国家统一的有利保证。由地域、文化构成差异的多元性特征，是促进民族文化多元性发展，充分挖掘民族资源，保卫国家生态安全与守土戎边的重要力量。中华民族共同体意识从2014 年第二次中央新疆座谈会首次提出到2017 年党的十九大不断完善。

国际层面把握中华民族共同体的一体性。中华民族作为一个集合名词，代表了中国各民族、海外侨胞、港澳台同胞。形成在政治上团结统一，文化上兼容并蓄，经济上相互依存，情感上相互亲近，“你中有我、我中有你、谁也离不开谁”的民族共同体，是建立在共同历史条件、共同价值追求、共同物质基础、共同身份认同、共有精神家园基础上的命运共同体。使各民族和群众形成相互尊重、相互包容、相互学习的共同体，为凝聚各方力量实现中华民族伟大复兴而奋斗。

国内层面认识中华民族共同体的多元性。作为集合名词的中华民族，包含56 个民族、港澳台同胞和海外侨胞。作为中华民族不可或缺的一部分，各民族同胞共同构成了中华民族一体特征下的多元性特征，这种多元性特征包括了各族民风、民俗和民族生活特点等方面的差异。习近平总书记在第五次中央民族工作会议中表明“必须高举中华民族大团结旗帜，促进各民族在中华民族大家庭中像石榴籽一样紧紧抱在一起”。将各族比喻成石榴籽，要紧紧地抱在一起，形容中华民族的多元性。

总之，要正确认识和理解“中华民族多元一体格局”和我国统一多民族国家的基本国情。无论从国际、国内哪个层面，都既要肯定中华文化的整体性，又要尊重各民族文化的多元发展；既要强化我国通用语言文字的教育，又要尊重各族的语言文字。将多元一体的民族结构融入到我国历史文化的长河之中，推动各族人民民族认同感和自我意识的进一步增强，具有重要的理论和实践价值。

2、初探押加文化内涵

押加作为西藏地区特有的传统体育，蕴含丰富的精神和物质文化价值，产生于当地的的社会、经济和文化之中，其中民俗文化、农牧文化和价值观文化等具有鲜明特色。

2.1、民俗文化

西藏民族传统体育多种多样，不同的传统节日会举办不同的体育项目，表达出对大自然的崇敬之情。相传押加起源于古代印度佛教，由印度佛教传入西藏，传播过程中印度佛教与汉传佛教融合形成藏传佛教。大象被西藏同胞视为吉祥物，在结合大象的某些动作后，演变出了押加这一体育运动，藏语称“郎钦吉田”，意为大象颈技，又称大象拔河，是西藏最具代表性的传统体育项目之一。正规押加比赛中运动员需身着民族服饰，场地为长方形状，场地宽2m，长9m，有明显边界线，长边中点连线为中线，中线左右1.2m 处各划一平行线为决胜线，作为判断胜负标志（见图1）。比赛用的绸带长11.4m，宽0.9-1.2m，绸带中间有一坠条，比赛双方相对而行，率先触线者判胜。西藏同胞是一个团结、勤劳、勇敢的团体，公元7 世纪松赞干布统一西藏，史称“吐蕃”。由于深受西藏英雄史诗格萨尔王影响，从11 世纪起便开始流行押加比赛，至今仍盛行于西藏地区，通过传承创新形成以1-3 人各为一组的比赛模式，加大了比赛难度，增强了趣味性，参赛形式简便、易懂，更受西藏同胞喜爱，充分展示了西藏人民的尚武、豪放精神，具有浓厚的民族气息。

图1 押加比赛场地图

2.2、农牧文化

西藏游牧文化产生于畜牧业生产与抵御外敌侵犯中，在民间体育活动中，人们对游牧文化的崇拜，通常依靠尚武形式体现出来，押加正是尚武精神的独特体现。西藏英雄格萨尔王酷爱押加体育运动，在西藏历史文献中记录着大量关于格萨尔王参与押加体育活动的记录，据说格萨尔王在攻打达惹、罗宗国后返回途中,发现上千头牦牛，便采取押加比赛的方式对其进行分配。民间押加比赛中获胜者会获得大家的赞扬与美酒，人们把押加冠军称为“力士”，代表力量的象征，表示对押加英雄的最高敬意和尊敬。古代战争中这种英雄文化起到了巨大激励作用，如今社会阴柔之风盛行，这种英雄文化更值得被推广应用。在辛劳的农业生产中，人们需要通过一些文体活动，以达到修养身心，放松生活的目的，这个过程也是民族文化发展的过程。西藏第一座村庄的出现，使其从游牧生活向农耕生活转变。押加作为西藏民族传统体育活动，在平日的农牧过程中，人们常利用闲暇时间，在田间，相互把两条腰背绑在一起，以游戏的形式进行比赛，来减缓农耕劳作过程中的疲惫，为身心带来娱乐。押加不仅能为人们的生活带来欢乐，也能让人们体会到生命的顽强和自强不息、以苦为乐的精神。同时，西藏当地居民每到节假日全区各地都会进行押加比赛，用以表达人们对美好生活的向往。

2.3、价值观文化

“区域”和“农牧”文化在历史长河中，可能会随着社会变迁而发生一些不可控的改变，导致文化精髓慢慢流失。但在历史传承中，民族的“价值观”却深深印在人们的基因中，这是最核心、最稳定、最具代表性的文化，是群体文化中最稳定的存在，似“洋葱文化模型”中的核心部位。正如押加比赛，体现了高原人的纯朴和尚武精神，以及对自然的尊敬之心。这种优秀的价值观文化是一个民族的民族之魂，世代延续在民族的历史长河中，它是各种优秀文化的精华凝聚，在少数民族地区中具有极高的归属感。各民族应加强对优秀文化和民族精神的宣传，让人们参与到优秀民族传统文化体验当中，感受独特的民族传统文化的魅力，对繁荣我国优秀民族传统文化、增强民族认同感、提高民族自信具有积极推动作用。

3、铸牢中华民族共同体意识视角下押加文化价值与功能发挥的路径

中华民族共同体意识是在“大一统”思想一脉相承下，历经天下观和近代中华民族观的演变，向新时代转型和跃升的共同体意识。铸牢中华民族共同体意识作为各民族群众共同价值追求，具有维护国家统一、民族团结和社会安定的功能。押加作为西藏最具特色的传统体育项目之一，为推动西藏与内地文化交流，促进中华民族共同体意识的形成提供了最佳载体。

3.1、开设押加校本课程，激发共同体情感

民族盛兴之时，学生是中华民族腾飞的希望；国家危难之际，学生是国家振兴的种子。今天的学生，就是实现中华民族伟大复兴梦的预备军，是中华民族共同体意识的践行者。也就是说，中华民族共同体意识教育要融入学校人才培养全过程和融入宣传教育全过程。学校教育是培育和强化中华民族共同体意识的重要途径。我国民族传统文化是中华民族文化的灵魂，对中华民族传统文化的认同也是中华民族共同体的重要组成部分。我国优秀传统文化之一的押加文化，能够培养参与者坚韧、刚强等优秀意识品质。将押加体育文化融入学校教育课程，首先，为民族团结教育提供了重要素材，延伸了优秀民族传统体育文化融入校本课程的深度与广度，使他们之间形成一种共生、共赢、共利的关系，为押加民族传统体育文化校本课程的开发提供了肥沃土壤；其次，缓解了学校教育对中华优秀传统文化传承力不足和体育课程作用发挥单一的问题，强化了学生的文化自信，为我国优秀民族传统体育文化传承提供有力支撑；最后，促进了各地学生文化之间的交流，实现了优秀民族传统文化传承和文化认同的共生互促，激发了中华文化在学校环境中的群体认同感。

3.2、扩展押加经济价值，强化共同体利益

经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。共同体中不同群体利益之间具有一定的相斥性，若一个群体的利益受到另一个群体利益的损害，共同体的凝聚力必然会受到影响。因此，维系共同体中不同主体间的利益，实现群体间的平衡感和互惠感，是解决文化、利益差异，强化共同体意识的重要方案。当前，随着中华民族共同体意识不断深入人心，迫切需要去寻求一种共同利益，进一步营造出更多的共性。铸牢中华民族共同体意识、打造特色体育赛事品牌、增强各地区中华民族共同体认同感。押加作为西藏民族传统体育项目，作为搭建共同体文化、经济交流传播的最佳载体之一，可推动形成押加民族传统体育特色品牌赛事，借鉴日本相扑赛事发展模式，运用“虚拟现实”、“增强现实”和“影视戏剧化”等技术，加强体育赛事节目解说，确保赛事公平、公正，同时建立押加赛事直播与体育彩票、观众之间的联系。借国家文化产业的政策红利，推动科技与民族传统体育文化产业的融合；深挖押加文化的经济价值，开发押加体育赛事，推动西藏地区群体人力和资本集聚，打造西藏旅游新名片，形成西藏民族传统体育文化特色产业，提高押加体育文化产业整体竞争力，从经济维度构建机制增强共同体意识。

3.3、树立押加体育符号，构建共同体载体

民族符号类型多样，所体现出来的符号实际就是民族文化符号，包括民族服饰符号、体育符号、饮食符号、器物符号、仪式符号、神话符号、歌舞符号、节庆符号和人物符号等，反映出一个民族文化耦联性图式。当前，国际民族分裂、地区独立势态愈演愈烈，文化符号的确立能够增强民族凝聚力，押加属于民族文化符号中的体育符号，押加赛事即是民族体育盛事、文化盛事，更是各地区人民群众的交流盛事。押加凭借自身独具特色的文化底蕴，在历史长河中源远流长，在经历5000 年风霜雪月的“多元一体”化中华民族共同体中，拥有重要价值。其中押加礼仪和习俗是彰显西藏民族文化的重要表现形式，具有促进民族文化、身份和历史认同等作用，同时也蕴含着丰富的象征性文化，寄托着民族最高层次的文化信仰，这与中华民族共同体意识相吻合，更有利于铸牢中华民族共同体意识，构建共有精神家园。

3.4、重塑押加基础形象，营造共同体氛围

对于任何一种共同体而言,共同体文化的价值就在于凝聚共同体成员的认同意识。中华民族共同体成员内部之间的文化交流、碰撞，实现各民族文化相互借鉴、取长补短、共同发展，推动了中华民族共同体内涵的不断提升和整合，塑造出全新意义的中华民族共同体文化，增强了中华民族共同体的文化认同感。不同民族交往过程中，其民族文化的交融和碰撞是有条件的，同时也必然会出现文化适应与文化冲突。押加文化融入中华民族共同体文化中需对自身文化形象进行重构。押加的发展离不开体育文化软实力的革新，打造押加“公平、诚信、礼仪、智慧”的佛家文化形象与西藏“慈悲行善”、“止恶扬善”、“道德教化”、“和谐发展”价值观念相互映衬，塑造中华民族共同体文化的集中缩影和“质”的体现。重塑押加文化形象，在教学、竞赛、强身等方面的理念，是押加文化与中华民族共同体文化接触交流的重要手段。因此，以佛家文化重塑押加体育文化形象也是铸牢中华民族共同体意识的重要途径。

4、结语

铸牢中华民族共同体意识，不仅是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要举措，更是中国各民族人民共同利益休戚与共的纽带和桥梁。针对目前西藏所处的国际国内形式，以西藏押加文化为载体，探寻铸牢中华民族共同体意识途径，一方面，挖掘了押加文化价值和经济价值，对树立西藏民族形象具有重要作用，同时促进了押加文化传播和传承；另一方面，押加文化的载入有利于丰富中华民族共同体文化内涵，推动西藏地区与内地的文化交流，强化西藏同胞对中华民族共同体文化的认同感和归属感，提高民族文化自信。铸牢中华民族共同体意识，有利于维护国家稳定、加强民族团结，稳步推进中华民族伟大复兴目标的实现。