浅析重庆酉阳数字文旅产业发展

孙乐雨　白兴皇　高文翎　吴祖豪　王庆哲

摘 要：高质量发展是现阶段经济转型背景下产业提升的内在要求，推动旅游业高质量发展是改革开放40多年来中国旅游业在不断成长过程中的经验总结，是新时代的客观要求和提高人民生活质量的关键方式。重庆巴人精神具有崇高的历史地位和鲜明的风格特色，而且含有内涵深刻丰富的价值理念。

关键词：数字文旅；产业发展

一、引言

文旅是一个朝阳产业，发展文旅业是一个持续发现美、总结美、体验美、宣传美、实现美的过程。党的二十大报告站在民族复兴和百年变局的制高点，从战略全局上对党和国家事业作出规划和部署，科学谋划未来5年乃至更长时期党和国家事业发展的目标任务和大政方针，提出一系列新思路、新战略、新举措，擘画出全面建成社会主义现代化强国的宏伟蓝图。报告中还指出，中国坚持经济全球化方向，推动贸易和投资自由化便利化，重庆酉阳发展数字文旅，是符合文化旅游融合发展的时代要求，是互联网时代下文旅产业转型的必然要求。为此，本文合酉阳的历史风景及文化特色，将游客需求、市场定位、当地民俗以及社会经济发展情况等进行综合考虑，重点进行数字化文旅的创新与应用研究。近年来文化和旅游的融合发展的经济效益愈发显著并且文化和旅游产业融合发展成为社会的关注焦点这是一部分的大环境的背景。关注酉阳文旅产业中的“文”即文化也就是酉阳作为本项目的研究对象：数字文旅发展地的内在美—精神文化，开发数字文旅的核心要点在于从整体较长远的看待文化和旅游总体关系并且协调二者在现实层面二者的差异。本文的研究对象重庆酉阳地处武陵山区，内接湖广，南通巴蜀，北连关中。而“自古蜀地山水奇”所以我们的研究对象酉阳毫无疑问具有相对优异的自然风光，因此旅游产业一直是酉阳县的重要产业之一，深化旅游发展也一直是酉阳的总体方针，然而发展旅游产业虽然一直以来备受当地政府重视但是在文化旅游相融合这一点中酉阳在近十几年着力打造的突出景点主要是“桃花源”——顾名思义与东晋文人陶渊明所著的《桃花源游记有关》在此笔者并非表达对当地旅游发展策略的质疑。笔者与当地发展规划的主要着眼不尽相同所以本文项目实施展望不足以与当地政府策略进行对比。本文的关注点在于酉水河这一发源于湖北宣恩，最终注入洞庭湖，流域覆盖湘，鄂，渝三地是沿途民族包括土家族，苗族等民族的文化摇篮。在基于上一点的前提条件下酉水河流域的特色文化毫无疑问也是巴渝文化的一部分，而基于这一部分衍生出来的人文内涵也十分丰富，其文化传承早已逾千年。

二、重庆酉阳发展数字文旅的必要性

酉阳位于长江上游地区、重庆东南部，地处武陵山区腹地，是出渝达鄂、湘、黔的重要门户，素有"渝东南门户、湘黔咽喉"之称.

与湖南、湖北、贵州交界，水资源丰富，植物有裸子植物8科17属19种，被子植物63科132属194种，竹亚科12种。酉阳县区位条件优越，渝怀铁路纵贯县境，渝湘高速公路3小时可达重庆市区。国道319线纵贯全境，出境干道与湖南龙山、湖北来凤、贵州沿河、重庆彭水相通。乌江航道直通长江水道。同时，酉阳具有丰富的历史文化资源和多彩的民族文化，以土家族、苗族為主，酉阳民歌是颇具特色的民族民间艺术形式，生动活泼，形象鲜明，音韵自然，风格朴素，具有很强的艺术感染力。土家摆手舞是土家族最主要的标志性文化形态，是以摆手为基本特征的祭祀性舞蹈，是土家人祭祀神灵、酬报先祖和传承民族文化的重要形式。主要表现内容涉及人类起源、神话传说、民族迁徙、古代战争、狩猎捕鱼、刀耕火种、生产劳动、饮食起居等社会生活的方方面面。

三、将人民需求永远放在第一，为酉阳文旅产业注入发展新活力

新时代文化旅游产业体系需要数字经济的强力支持，酉阳文旅发展以自然景色宣传为主，我们建议融合土家族、苗族文化，挖掘红色资源，把土家族非遗和文创产品、土家吊家楼充分地利用，培育旅游新业态，深入推进智慧旅游健康旅游等旅游产业新业态顺应人工智能数字经济发展趋势，通过积极探索“旅游+零售”“旅游+直播”“旅游+航空”等，促进旅游产业模式的效率提高、质量优化。

“互联网+品牌”，为酉阳文旅注入更深厚的精神力量，让文旅焕然一新，推动文旅供给侧结构性改革。结合乡村振兴，推进品牌清零行动，打造文化旅游带。力争成功创建一级民宿酒店和旅行社。积极培育本土网红，媒体达人，以带货体验，户外真人秀，影视综艺节目等方式开展宣传。建立辐射全国的旅游市场，推动与旅行社，旅游网站的沟通合作，持续推进“南融北接西拓东进”的战略，打造更大市场。

四、促进重庆酉阳数字文旅产业发展的对策

（一）推动酉阳文旅发展，首先就要促进文旅融合。

本项目的文化旅游可以划分为包括遗产旅游以及乡村旅游两个种类相融合，最后引入数字化技术进行游客旅游体验的深度提升。基于对象酉阳而言其本身的特色传统文化就笔者通过查找资料了解到的列入国家级非物质文化遗产就有土家摆手舞，酉阳民歌，酉阳古歌，酉阳面具阳戏等等，同时，同样是国家级非物质文化遗产的土家吊脚楼在酉阳同样也具有较为保存完好聚落。酉阳同时也拥有许多市级非物质文化遗产如柚子龟，酉州苗绣等等。地区的特色地产也种类繁多比如，糍粑，龚滩绿豆粉，腊肉，花田贡米，苦荞酒，油茶汤等等不胜枚举。这些特色的产品完全可以与旅游体验进行深度的融合依托于这些发展于酉阳这块土地特色人文旅游资源将其与游客的体验结合在一起。再比如建立一条文创街区，这一点在桃花源的入口处有一条街道已经有了不错的规模，事实上可以将其更加大范围都推广开来，再借助数字化信息媒体进行宣传，以及引导游客进行体验，可以加深游客对当地文化的感触与体验，届时对于当地特色产品的宣传，与推广就可以顺势而为。达到景区经济与游客体验的双赢。

（二）推动酉阳文旅发展，其次就要建立新型旅游模式。

国外学者Liebowitz&Margolis认为其中一个原因在于技术效率的不足，所以这也是引入数字化技术必要，所以作为本项目的基础出发点，数字文旅创新和应用研究是具有相当的科学性的。既然酉阳本地已经进行了数字化销售本地产品的尝试，那么笔者团队就希望可以建立旅游＋数字化体验＋特色文化产品体验＋特色文化体验的多重旅游体验深度融合的新型旅游模式，借用华侨城集团的理念就是“以文塑旅，以旅彰文，推进文化和旅游在业态，产品，内容，市场等多个层面深度融合，将文化摆在核心层面。”那么本团队会给予不同的旅游体验提出相关的发展设想进行不同的用户体验优化打个简单的粗浅比方当游客进行旅游过程时当接触到相关的文化内容时可以向其推荐由景区汇总建立的电子阅览室，虚拟展馆等等多种多样依托于信息化数字化技术的记录展现手段使游客对当地文化有一个更加细致全面的了解，而引入数字化技术的手段除了建立数字化电子阅览室，虚拟展馆等措施还可以以引入动漫元素如建立景区吉祥物形象，央视的公益广告中的“梦娃”就是一个很好的例子，她的原型就是带有天津的本土特色的彩色泥塑，是一个非常成功的文化创新作品，对于其他文化的宣传创新有很好的借鉴意义。同时可以促使当地对自生血液中流淌的文化精神做一个系统全面的汇总，毕竟在结合实际后的确能发现酉阳地区对于自身的文化汇总最起码在网络上的资料汇总是缺乏一定的系统性和整体性，在笔者团队查询资料的过程中总是难以获得全面详细的信息进行多方对照的用时以及精力的需求都过大。这一个简单粗糙的设想如果能够实现在一定程度上对当地会有一定的实际上的裨益。所以我们近几年除去疫情对整个旅游行业的冲击和影响，整个文旅行业的发展趋势是越来越重视文化本身与旅游的结合发展，这个趋势的基础在于文化和旅游产业具有较高的互补性。

参考文献：

【1】人民网、人民日报

【2】费孝通《乡土中国》

【3】张新成《文化和旅游产业融合质量评价及空间溢出效应的研究》

作者简介：孙乐雨，女，西北民族大学管理学院本科生

基金项目：2023年西北民族大学大学生创新创业训练计划项目资助（项目编号：X202310742327）