深化理性思考（一）

段飞　姬英丽

技法指导

理性思维是人类思维的高级形式，是人们把握客观事物本质和规律的思维方式。它要求人们在分析处理问题时，以事实为依据、以逻辑为基础，通过清晰的思考得出结论。日常生活中，人们常常容易被海量的信息所迷惑，理性思考能帮助人们有效分辨和筛选信息，从而获得真正有用的知识。

在运用理性思考时，要做到以下两点：

一、非“理”勿听——不轻信，不盲从

许多人在认知世界的过程中往往会轻易听信别人的论断。

王安石的《游褒禅山记》中提到一个很有趣的例子，说“褒禅山亦谓之华山”，可在游山过程中作者却见到“有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰‘花山”。由此，作者判断，“今言‘华如‘华实之‘华者，盖音谬也。”作者进而感慨：“余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。”

这是一个典型的关于“理性思考”的案例。王安石在听到“世间流传的言说”时，不轻信，不盲从，而是通过实地考察、资料考证、逻辑推理等得出结论。所以说，遇事不要轻易相信别人，要多调查、多思考，反复论证。这时候再来反观苏轼在《石钟山记》中提到的“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”真可谓振聋发聩。

恩格斯在《社会历史的决定性基础》一文中讲道：“在德国，达到正确理解的最大障碍，就是著作界对于经济史的不负责任的忽视，不仅很难抛掉学校里灌输的那些历史观，而且更难搜集为此所必需的材料。”他在这里提出了“达到正确理解的两个障碍”，即“很难抛掉学校里灌输的那些历史观”和“更难搜集为此所必需的材料”。前者是所谓的专家言说的权威，后者则是考据资料的缺失。形成问题的原因在此，解决问题的关键也在此。

所谓“谣言止于智者”，意思是说那些流传于世间的、没有根据的话，传到有智慧的人那里，就停止了。所谓“智者”，就是在遇到问题时，不轻易听信、不盲目接受，而是以事实为依据、以逻辑为基础，通过清晰的思考得出结论的人。

倡导深入的理性思考，建立深刻的理性思维，我们要成为不轻信的“智者”。

二、非“理”勿言——不说不负责任的话，不发信口雌黄的言

不盲从、不轻信，是指我们在面对信息时的“理性接收”态度。同样，我们在传达信息、表达观点时，也要做到“理性表达”。所谓理性表达，就是“不说不负责任的话，不发信口雌黄的言”，要做到“言必有理、言必有据”。

理性思考要求我们基于现有理论，通过合理的逻辑推理得到确定的结果。简言之，就是要有一个通过合理的论据、论证方法、论证结构、论证逻辑来推导、证明论点的过程。这就是我们日常所说的“摆事实、讲道理”。

这一点在我们的日常写作中是严重缺失的。同学们都知道支持论点需要论据，于是在提出论点后也会尽可能多地罗列事例论据或道理论据。但遗憾的是，有的同学往往止步于此，堆砌大量的论据，而缺乏必要的论证。如何把论据与论点巧妙完美地结合起来？论证必不可少。在论证时要呈现出以内在的逻辑思维为导引的外在论证结构，这也是写好议论文必不可少的一环。

在理性思考的过程中，需要人们将个人情感和主观因素尽可能地放到一边，尽可能客观地分析事物，得出更为准确的结论。如卢梭的《怜悯是人的天性》一文，从论证结构、论证方法及论证逻辑来看，是严谨的理性表达。其综合运用了举例论证、对比论证、类比论证等多种方法，有序有理地论证了自己的观点；全文以批驳为主，先破后立，逻辑严密，环环相扣，具有浓厚的思辨色彩。对我们的写作与表达来说，这篇文章是一个极好的范例。

如何做到“非理勿言”？如何做到“言之有理”？要解决这两个问题，我们需要在写作与表达时，充分关注到论点的严谨性与论据的丰富性以及论证的逻辑性，进行科学缜密的逻辑推理与论证。

文题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。

认识事物时，我们的判断常常会受到一些因素的影响，如笃信古人、权威和书本，听信大多数人的意见等。“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等常见的说法就体现了这些影响。

运用理性思维深入思考，有理有据地把道理说清楚，是发表言论、阐述见解的基本要求。请你围绕以上材料，延伸思考，充实依据，选取合适的角度，写一篇不少于800字的文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

优秀习作

理性思考

◎温 婧

我们从牙牙学语到思想成熟，离不开知识的不断获取。而获取知识的途径可以是书籍、报纸、杂志，也可以是网络浏览器，还可以是身边的人与事……这些都会影响我们的认知，甚至是行为。如果我们笃信这些内容而没有自己的判断，渐渐地，就会出现“盲目听从、盲目跟风”的现象，这必然会阻碍个人思想甚至社会的发展。

我们要带有批判性思维去“求知”，从而保证求得的是精华。孔子有许多话语对我们有启示作用，“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”教会我们要勤勉于事、谨慎于言；“见贤思齐焉，见不贤而内自省焉”告诫我们要时常自省；“己所不欲，勿施于人”提醒我们要换位思考、体谅他人。孔子的这些话语教会我们如何为人处世，但是否以此证明儒家思想全部可取？当然不是。事实上，新民主主义革命时期就曾大力倡导过“反孔教”，当时提出“反孔教”并不是反对整个儒家思想，而是要反对其中“以礼杀人”的封建落后思想。

如今，我们处在一个快速发展的时代，互联网成了人们生活中的重要工具。在面对网络上良莠不齐的信息时，我们要提高辨别能力，冷静思考。

随着时代的变迁、科技的发展，我们不能固步自封，而要有探索精神。我们要大胆质疑，挑战权威。邓小平同志创新性地提出了“一国两制”，使得如今的中国和谐稳定地发展；袁隆平不在乎所谓专家口中的“你成功不了”，义无反顾地进行杂交实验，最终成功地培育出杂交水稻；伽利略敢于质疑当时人们心中神一般存在的亚里士多德，提出“两个铁球同时着地”的理论，促使物理科学又前进了一大步。这些事例告诉我们，大胆质疑，勇于挑战权威，才能促进人类社会的发展。

除此之外，我认为，所有公众媒体在公开发表言论前都要客观、理性，要为自己的言论负责。因为是言论是面对大众的，当一些模棱两可、带有主观色彩的言论一经发酵，便会在群众间掀起狂风巨浪，影响社会风气。

世界日新月异，面对多变的社会环境，我们必须要理性求知，深入探究，注重实践，探索新知，理性思考。

【內蒙古包头市第三十三中学】

◆点评

本文立论明确，论证合理。作者层层深入地展开论证，开篇由获取知识的途径引出话题，由求知到探索，再到当下，提出理性思考的重要性，最后总结中心论点，逐层深入，有理有据，语言通俗，是一篇非常优秀的习作。