年轻的朋友来相会

2023-11-11编辑崔崔崔

摄影之友 2023年10期

编辑：崔崔崔

Guided Tour

导览

策展人王庆松向参展青年艺术家提出的问题，讨论他们的私人生活、原生家庭、社会归属等重要议题，通过群展的形式，聚焦这一代青年人的艺术理念。参展艺术家平均年龄在 25 岁左右，是最能呈现“青年面貌”的艺术家，他们更能说明这一代年轻人的处境和所面临的问题。策展人王庆松希望本次展览成为青年艺术家们的自由表达，因此不对作品进行系统梳理。

前言

诶，问一哈：

·你还记得让你最难过的一件事吗？

·目前你最大的压力是什么？

·你怎么看待恋爱、结婚生子这件事呢？

·你觉得艺术与生活有边界吗？如果有，边界在哪儿？

·你能理解“艺术是用来装逼的”这个说法吗？

·如果给这个时代归纳一个关键词，你觉得是什么？

《视觉渐失症》 / 刘潇然

类型：

单屏影像

材料：

针孔像机

时长：

5 分 58 秒

短片以第二人称的视角进行叙述，使用针孔相机拍摄，讲述了一个人发现自己的视觉系统出现问题即将失明后的一系列内心活动。

对人类来说，视觉是我们最重要的感官，也是我们主要的信息接收工具，因此我们也过分地依赖和使用视觉系统。所以我创造了一个患有“视觉渐失症”的人，并通过不同的语言形式在短片中描绘她。从另一个角度看，放弃清晰的、可见的视觉也是一种自由和解放。你会因此获得一个全新的世界，因为，失去视觉不代表失去观看世界的能力和权利，作者试图通过本片引起人们对于视障患者的关注，意识到无障碍社会环境的重要性。

《山陬海澨》 / 孙晓宇

作品类型：三屏影像，尺寸可变

创作年代：2017 年 6 月

时长：12分36秒

《山陬海澨》是一次深度的自我对话，两种人格、双重独白、交换心灵却是一个人物的双重演变的缘起。这或许是一次自我拯救的手术，也是大部分人没意识到的“疾病”和“隐患”的初诊。

以沉默者和叙述者的形象重叠，打破角色之间的距离，同时在视觉表达中多以“意象”传递感性诗意、超现实的隐喻画面，一方面来源于梦境，另一方面来源于自我反观的遐想，包括穿插其中的男性角色是一种非物质化的表达，他们不是一个人、一件物，而是存在于空气的流动之间不真实存在的物体。有些秘密是隐匿在语言不能形容的空间之中的，有可能沉溺在光线当中，抑或漂泊在山海与湖泊的浮浪之间。

作品以巨幅三屏影像叙事来呈现，在空间中营造神秘诗意氛围的“场”，片中的红色空间置换到展览空间，重叠影像场景与展厅空间的时空语境，隔绝展厅内外环境，观者进入空间的那刻，便开始走向被《山陬海澨》所营造的感官意识。

1 你还记得让你最难过的一件事吗？

胡迪迪：第一次的失恋。

林祚雄：憋屎的时候很低落。

刘潇然：回忆的话并没有这样的一件事立刻浮现，似乎没有什么让我印象深刻的难过事，高兴事倒是不少，不知道这是不是人的自我保护机制。

孟珍：最难过的是与最亲人的分别。分别是生命旅途中最艰难的一部分，特别是当这个分别是因为死亡而发生时，它带来的悲伤和失落是无法言喻的。死亡是一个复杂且令人深思的主题，它渗透着生命的脆弱与珍贵，也是人们探索生命意义和超越自我的一部分。每一次的分别都让我对生命的意义有新的理解与体会。

孙晓宇：外婆离世。

2 目前你最大的压力是什么？

胡迪迪：如果不问这个问题我还真没想过（笑）。“压力”在我的理解里是：待解决的问题，预设自己最终一定能解决这个问题。“压力”的本意即可消解，因为想活得松弛。

林祚雄：真诚地对自己。

刘潇然：马上要去英国读研了，但也是动力。

孟珍：自我认同和自我价值。在刚刚步入社会的这个阶段，对自己的认同和自我价值的追求是我面临的挑战，在成长过程中的很长一段时间，我都在寻找自我，不断地探索自我身份，同时也在寻求生命的意义与生命本无意义中迷茫徘徊。

孙晓宇：没太大压力，随心而为，顺其自然。

3 你怎么看待恋爱、结婚生子这件事呢？

胡迪迪：恋爱，要大开大合地浪漫，要坦荡。结婚生子，对于女孩子而言，请不要有太强的道德束缚感，活好自己最重要。

林祚雄：美好的压力。

刘潇然：我认为恋爱是人类关系的一种，是自然产生的情感；婚姻是社会制度下的产物，是有待完善和可以选择的；生育是需要谨慎考虑、可以选择以及不能反悔的。这三件事情最重要的是忠于内心。

孟珍：对许多人来说，恋爱是寻找爱情和亲密关系的方式，结婚则是继续稳定和长久的伴侣关系，生子则是延续家庭和传承的一种方式。在我看来，恋爱与结婚生子是两个不同的话题，同时是一种递进关系。恋爱具有更多的精神性，结婚生子存在着一定的社会性。恋爱是结婚生子的基础，有了精神上的认定才会进行一定的社会行为。恋爱关系是一个庞大的课题，尤其是在当今的社会发展形态下，亲密关系的发展存在更多样化的形式。拥有一段健康美好的亲密关系显得尤为珍贵，并可遇不可求，也是人们愿意去研究和探讨的重要话题。

孙晓宇：恋爱要享受，婚姻需谨慎，咋高兴咋来。

《人造景观》 / 孟珍

类型：单屏影像

材料：瓦楞纸

时长：1 分 9 秒

通过对已有图像进行打码与制作，使原有图像形成新的数字景观。视频中的片段来自一段双人舞，讲述了一对恋人对爱情的向往与追求。通过对视频中的已有图像进行打码与制作，对图像中的信息元素进行了剥离，两个存在于现实中的人成了马赛克。

4 你觉得艺术与生活有边界吗？如果有，边界在哪儿？

胡迪迪：如果艺术不以生活搭建，那就是空中阁楼。如果真的要有边界，我想是存在于所有人为建立的机构、意识形态— 美术馆、协会等等。

林祚雄：在生活里谈没有，在艺术里谈有。

刘潇然：我觉得艺术与生活的边界越来越模糊了，越来越交融了。许多我生活中的时刻都会对我的创作产生影响。

孟珍：艺术和生活之间并没有严格的边界，它们常常相互交织和影响。艺术是一种表达和创造的方式，可以反映生活中的情感、体验和观念。同时，生活本身也可以是艺术的灵感来源，艺术家可以从日常生活中汲取灵感，创作出表达生活的作品。虽然艺术和生活密切相关，但在一些方面也存在区别。艺术可以是一种探索和实验的过程，可以超越现实和想象，表达抽象的概念和情感。而生活则是实实在在的日常经历和行为。总体来说，艺术和生活之间的边界是模糊的，取决于个人的观点和创作方法。

孙晓宇：艺术创作或许是在不断碰触和试探世界的边界，与生活互相碰撞且共生共存。

5 你能理解“艺术是用来装逼的”这个说法吗？

胡迪迪：能理解，不排斥，当然，也不会理会。

林祚雄：理解，不然更难解释。

刘潇然：嗯……可能正是因为有的人不了解才会有这个观点吧？在我的理解里可能有的人是这么想的：艺术=高品位、小众、更高的阶级或地位=装逼。我并不认同这种说法，但确实存在这种现象。

孟珍：能理解但无感。对一些人来说，他们可能会将艺术作为一种自我表现和独特个性的展示方式，而在某些情况下，可能会被认为是在炫耀或炫富等。这种看法取决于个人对艺术和装逼的理解，以及对艺术家或创作者的态度和观点。无论人们怎么看待艺术，它都是一种文化的表现形式，有助于丰富和拓展我们对世界的理解和感知。无论是用于自我表达还是欣赏，艺术都是一种重要的人类创造力和情感交流的方式。

孙晓宇：可以理解，但不认同。

6 如果给这个时代归纳一个关键词，你觉得是什么？

胡迪迪：失真

林祚雄：实在

刘潇然：多元吧

孟珍：如果要归纳现在这个时代的一个关键词，可能是“数字化”或“科技”。在当前的时代，科技的发展和数字化转型正在全球范围内深刻影响着各个生活的方面。数字技术的普及和创新，例如人工智能、物联网、云计算、区块链等，正在改变我们的工作方式、社交模式、娱乐方式，以及经济、教育、医疗等领域的运作方式。数字化时代也带来了巨大的信息爆炸和数据驱动，让我们的生活更加便捷和高效。

孙晓宇：迭代