张家界之恋（三章）

张凡修（河北）

金鞭溪之恋

风从峡谷里吹出来

磨亮万物

……很久以后，我才听见那回声

——W.S.默温（美国）

这么些年我热，一直卸着棉袄里的旧絮。袖管幽深，但身体总是薄得像水中生发的木耳，滑腻、色重——

走近金鞭溪，满目青翠，水色波光。鸟兽、游鱼、古树，清幽雅致，野趣天成。

木耳从以往的喧闹喧嚣中挣扎出来，更加水灵。

听觉埋在一丛丛青山绿水中——弯曲的事物让我安静：纹理、幽谷、草地。

在清溪迤逦的一瞥里，我被深深地植入。

闺门倒影，丹岩熠熠，浮云悠悠。金鞭岩拔地而起380多米。红、绿、白各色卵石在水中闪亮。

“在秋天，要愉快。是的，要宁静，要平静。”

我与清风撞个满怀。借溪水缥缈的孤漠，单薄的微风拂在脸和袖管上，斑驳树影安谧。

一瞬间，苍茫、落差，甚至爱。一番滋味汹涌，忽然变得无比清凉。抵消了，这么些年全部的热。

记住这爱。记住金鞭溪。涧水幽澜，空蒙荡涤心灵。

——有悬浮、倾圮之美。

我忘记掩饰。“衣袋里钥匙叮当作响”“它最嫩的叶片尖叫”。

——碧水纤尘不染，纠葛但并不避让。

茅岩河之恋

你无处不明亮，而我由阴影组成。

光芒俯视阴影

带着宽容，或许还有一丝怜悯。

——亚当·扎加耶夫斯基（波兰）

茅岩河明亮。有一只红苹果的脸，健硕，富有弹性——“跳跃的水。仅仅是，凝视这些水就能让我的血液奔腾。”

我攥着一只红苹果，舍不得撒手。

茅岩河两岸尽是奇山、秀水、溶洞、古寨、民歌。我将一只红苹果纳入水中，漂流。

在茅岩河上，蜿蜒河道中环绕碧林，群山叠翠尽收眼中。

茅岩河从不豢养黏滞而湿涩的淤泥。漂流的苹果印证着水的弹性与健硕。

没有人注意到一只红脸的苹果，能够原地360度旋转飘移、急停；没有人注意到一只红脸的苹果，除了激情还有一份旖旎恬静。

它渴望融入“百里画廊”，融入纯洁、开放的“心湖”，融入群山里流出的众多飞瀑。瀑布从70多米高的峭壁泻下来。一只苹果，快乐地传递——

我有一份无畏挥别的理想。正如光芒俯视阴影。借助或依附，仅次于茅岩河漫长的耐心。一生中，明亮的目标一直不可或缺。而群山叠翠尽收眼中。

茅岩河“让我愉快。爱这些河流，一路爱着它们，直到重回源头。爱一切明亮我的事物”。

黄龙洞之恋

当我们藏起伤口，我们从一个人

退缩到一个带壳的生命。

——罗伯特·勃莱（美国）

黄龙洞具有无限性——“带壳的生命”。响水河从轴心开始绵延，抵达的归途更绵延。

石柱、石笋，滴石、音响石——“你超越你身体的边界”。

洞中有洞、洞中有山、山中有洞、洞中有河。“即使这么晚了你仍然发生”。

——你存在。龙宫、水晶宫，像隐秘的抽屉，被关上。仿佛某种停顿，已提前将你打开——

喀斯特地貌，集溶洞地府之大成。《烟雨张家界》——有薄翅正在停驻，傍晚控制的地界。

暗光迟迟没有堆垒。此刻星星正停靠于武陵源城区，我嗅出了青藤、烟波的味道。

味觉形成味觉之后，弥漫在夏夜的钟乳石，恣意、独立。

一只蜻蜓，身形清瘦，携一对明亮的球体，正在飞离夜晚控制的地界。

音乐厅、田园牧歌、文化长廊、水车风韵——沉浸成为一种软。

裹着一种理性的挽留，更接近于跨界、聚焦——“呼吸，感知他人，以及等待”。