虞舜文化融入高职学生心理健康教育路径探微

曾杨

摘要：虞舜文化是中华传统文化的源头，其中蕴含“家国同构，忠孝一体”“己所不欲，勿施于人”“以和为贵，和而不同”“天人合一，道法自然”等心理健康教育思想资源，将这些思想资源融入心理健康教育，对高职学生树立正确的人生观、人格观、人际观、生命观有着重要的意义。新时期，高职院校要通过完善保障机制建设，创造虞舜文化融入心理育人氛围；强化师资队伍建设，构建虞舜文化融入心理育人体系；创新课程教学方法，实现虞舜文化融入心理育人价值；积极开展实践活动，拓展虞舜文化融入心理育人途径；加强心理辅导建设，提高虞舜文化融入心理育人实效。

关键词：虞舜文化；高职学生；心理健康教育；教学方法；育人价值

中图分类号：G444文献标志码：A文章编号：1008-3561（2023）30-0037-04

基金项目：本文系2022年度湖南省高校思想政治工作质量提升工程资助项目“中华虞舜文化融入高职学生心理健康教育路径研究”（编号：22F61）研究成果

虞舜文化是中华传统文化的重要组成部分，包含了丰富的道德伦理、人文关怀、情感交流等方面的心理育人元素，如“家国同构，忠孝一体”“己所不欲，勿施于人”“以和为贵，和而不同”“天人合一，道法自然”等思想都是心理健康教育的宝贵资源。高职院校将虞舜文化中蕴含的心理元素应用到学生心理健康教育中，既能推动虞舜文化的创造性发展，又能丰富心理健康教育内容，提高学生的心理素质，使他们成为身心健康的高素质人才。

1.虞舜文化融入高职学生心理健康教育是培育学生坚定文化自信的时代需要

虞舜文化是中国的重要文化遗产之一，虞舜文化的核心价值是“仁爱”“宽厚”和“自律”，强调个人的道德品质和社会责任感，是一种高度重视人性和人与人之间互动关系的文化。在当前社会背景下，高职学生面临诸多学习和生活的压力，心理健康问题逐渐凸显。部分高职学生的文化自信度较低，需要通过弘扬虞舜文化进行文化引领，提高其文化认同感和自信度。因此，通过融入虞舜文化的心理健康教育，可以帮助高职学生了解和掌握虞舜文化的核心价值，从而拥有宽厚仁爱之心，成为具有社会责任感和团队合作精神的优秀人才。而且有助于提高高职学生对传统文化的认同度和文化自信度，塑造他们的文化认同感，使他们更加自信地面对未来的挑战[1]。

2.虞舜文化融入高职学生心理健康教育是落实立德树人根本任务的现实需要

高职教育作为普通高等教育的重要组成部分，肩负着培养高素质、技能型人才的重任。立德树人是高职教育的根本任务和目标，虞舜文化可以作为高职学生思想道德教育的重要内容来实现立德树人目标。一是虞舜文化融入高职学生心理健康教育可以帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。高职院校担负着培养一代新人的使命，而虞舜文化注重家庭伦理、道德修养等方面的教育，有利于引导学生养成正确的生活态度和价值取向，促进学生全面发展。二是虞舜文化融入高職学生心理健康教育可以帮助学生更好地面对社会压力和挫折。在这个竞争激烈的社会，高职学生往往会面临各种压力和挫折。虞舜文化注重“恒心励志”“忍耐宽容”等价值观念，可以引导学生勇于面对挫折并坚持不懈，增强逆境中的心理承受能力。三是虞舜文化融入高职学生心理健康教育可以培养学生的内在修养。虞舜文化中的“修身”理念，强调了个人内在修养的重要性[2]。随着现代社会的发展，人们所面临的压力越来越大，情绪的调节也变得尤为重要。虞舜文化中的“修身”理念，不仅能让学生更好地了解自己的情绪，而且能让学生树立正确的情感态度，调节自己的情感状态，控制自己的情绪，以促进自身的健康成长。

1.“家国同构，忠孝一体”的人生观

“家国同构，忠孝一体”的人生观，体现了我国重视家庭和国家的发展，要求个人在家庭和国家中都有所贡献的思想。在这个人生观中，“家”和“国”被视为同构，家庭是国家的一个缩影，国家则是家庭的一个延伸[3]。在家庭中，个人要表现出孝道，尽自己所能照顾和关爱自己的父母与家人。这种孝道，不仅要从家庭伦理来看，还要从整个社会道德体系来看。所以，在国家层面，个人也要以同样的方式对祖国作出奉献。个人要为国家的繁荣稳定和社会的和谐发展出力，这也是每个公民应尽的义务。因此，这种人生观在中华传统文化中具有非常重要的地位，它是国家、家庭与个人间互为依存、互为支撑的理念的体现，是尊崇家庭伦理、重视国家责任和贡献的具体实践。总的来说，“家国同构，忠孝一体”的人生观，强调了个人不仅要关注自己的生命和发展，还要在家庭和国家中有所贡献。这种人生观告诉人们，个人是社会的一部分，社会得到个人的关注与支持后才能繁荣和发展[4]。

2.“己所不欲，勿施于人”的人格观

“己所不欲，勿施于人”的人格观，强调了道德的核心理念，即遵循互惠互利、相互尊重的道义原则，不能对他人施加自己不愿受到的行为或对待。“己所不欲，勿施于人”，意思是要把自己放在他人的立场上去想，遇到问题时不要对别人做出自己本身不愿意接受的事情。当然，如果别人真的需要帮助，那么就要尽自己所能去帮助他人，这样才符合道德准则。这一人格观强调了人与人之间的相互责任和信任，倡导尊重他人的欲望、尊重他们的个性和价值观念[5]。它对建立一个和谐社会、增强社会公德心、个人自律的道德品质有深远的影响。总体来说，“己所不欲，勿施于人”是一个人良好人格的基础，可以培养个人的同理心、尊重和自律能力，让人具备自主认识自己、塑造自己性格的重要人格素质[6]。

3.“以和为贵，和而不同”的人际观

“以和为贵，和而不同”的人际观，强调了人际关系中的和谐、理解和尊重，也体现了对于多元性的容忍和欣赏。“以和为贵”指的是人在处理人际关系时，应该以和为贵，避免产生冲突和争端，强调互相尊重、包容和信任。“和而不同”则强调的是人与人之间的差异性和多元性。每个人的个性都是不同的，人们的信仰、背景、文化、经历等各不相同。在处理人际关系时，每个人都应该尊重差异、欣赏多元，避免对别人加以过度的批评，保持一个开放、宽容的心态。总体来说，“以和为贵，和而不同”的人际观，是中华传统文化中珍视人际关系、注重平等和谐相处的思想，强调在处理人际关系时需要重视和谐、尊重差异、平等相处等原则[7]。这种思想不仅有助于缓解人际关系的紧张与冲突，而且能促进人类社会的和谐与发展。

4.“天人合一，道法自然”的生命观

“天人合一，道法自然”的生命观，强调了人与自然、人与社会、人与自我的和谐与统一。“天人合一”指的是人与自然的和谐，认为人处于自然的大环境中，必须尊重自然科学法则，顺从自然规律。人类与自然相互依存、相互渗透，保持一个和谐的状态，是人类能够持续发展的基础。“道法自然”则强调的是人类应该遵循的生命方式和原则。这种生命方式与自然规律相吻合，倡导顺应大自然的秩序、适应变化，追求真理、善良、美好、和谐的境界，并且要尽可能地保护和维护大自然的平衡与稳定。这种生命观强调了人类与自然、社会、自我的相互关系，讲究“中庸之道”，主张在复杂、多样化的世界中，保持一种平衡、和谐、理性的态度。它秉承着生态文明建设和可持续发展的思想，反对任何对自然生态的破坏和污染行为，提倡人与自然和谐共处、保护自然资源和生态环境[8]。“天人合一，道法自然”的生命观，强调了人类与自然、社会、自我的和谐、统一和平衡，是中华传统文化中珍视生命、强调生态环境和人类社会健康发展的重要思想。

1.完善保障机制建设，创造虞舜文化融入心理育人氛围

为了实现虞舜文化融入心理育人氛围的目标，高职院校要加强保障机制建设，营造适宜的教育环境。一是将虞舜文化融入心理育人的课程设计中，强化学生在学习过程中对虞舜文化的理解和认知。二是建立虞舜文化教育资源库，收集整理相关的文献资料、图片、视频等资源，以方便学生和教师深入学习虞舜文化。三是建立学校和家庭的合作机制，加强家校沟通，共同关注学生的心理健康，让家长了解学校的教育理念和教育方法，充分合作，共同打造恰当的教育环境，促进学生健康成长。四是设立虞舜文化奖励和表彰机制，以此激励和带动学生与教师积极参与心理育人工作，并鼓励他们在虞舜文化方面进行创新和探索。五是建立健全心理咨询服务机制，为学生提供心理咨询服务，让学生更好地调节自己的情绪，增强自我认知和管理能力。六是打造虞舜文化体系课程，研究虞舜文化与心理育人的结合点，开发和创新心理育人的教育形式和方法，提高教学效果和学生的学习兴趣。这些措施，可以实现虞舜文化融入心理育人氛围的目标，让学生在心理健康方面得到充分的保障，更好地理解、传承虞舜文化的价值和精神，为社会和人类的进步与发展作出贡献。

2.强化师资队伍建设，构建虞舜文化融入心理育人体系

高职院校要构建虞舜文化融入心理育人体系，就要加强师资队伍建设，提高教师的教育水平和教育能力。一是加强教师培训，梳理虞舜文化内涵，针对心理育人以及虞舜文化的教育内容和方法进行培训，丰富教师的教育理念和教育技能，以确保教师能够有效地将虞舜文化融入心理育人中，并充分激发学生的兴趣和积极性。二是加强心理育人研究，持续关注与心理育人相关的学术前沿和实践经验，不断更新教学内容和技能，提高教师的心理育人水平。三是培养教师的创新能力，鼓励教师开展多样化的虞舜文化课堂教学活动，设置虞舜文化专题研究课程，拓宽教学形式，提高教学质量和效果。四是加强师资评估，制定評估标准和程序，对虞舜文化融入心理育人工作的教师进行考核和评估，给予优秀教师一定的奖励，以激励他们能更加全身心地投入到工作中去。这些措施，可以加强师资队伍建设，构建虞舜文化融入心理育人体系，提高学校的教育水平和品质，为学生提供更好的心理支持和保障，在传承虞舜文化的过程中不断提高自我水平，也让学生能够更好地理解和践行虞舜文化的精神和价值，为推动校园文化建设和社会的和谐发展作出更大的贡献。

3.创新课程教学方法，实现虞舜文化融入心理育人价值

高职院校要实现虞舜文化融入心理育人价值，就要创新课程教学方法，让虞舜文化融合心理育人内容，更好地渗透到教学过程中。一是以案例分析为基础，结合虞舜文化中“明君爱民”“量才任用”“勤政爱民”的精神，通过案例分析课程，提高学生的启发式思维，培养学生的判断力和决策能力，增强学生对社会中的道德和伦理的认识。二是以角色扮演为手段，将虞舜文化的精神和价值注入到角色扮演活动中，由学生扮演虞舜、皋陶等人物，让学生深刻理解和感悟虞舜文化的魅力。三是通过小组讨论方式，将虞舜文化融入心理育人案例与实践并进行讨论，培养学生有效沟通、协同合作等能力。四是将虞舜文化的要素以文字、图片、视频等多种形式展示出来，让学生通过艺术表达和审美体验来接受虞舜文化的信息，使他们对虞舜文化的传承和推广产生浓厚的兴趣。五是以问题解决为导向，从学生心理困扰的问题角度出发，引导学生通过学习和感悟虞舜文化寻找问题的解决方案，培养他们解决问题的能力和心理调适能力[9]。这些措施，可以将虞舜文化与心理育人充分融合，能提高课程的吸引力，重塑学生的价值观和思维方式。

4.积极开展实践活动，拓展虞舜文化融入心理育人途径

高职院校积极开展实践活动，是拓展虞舜文化融入心理育人途径的重要手段。一是让学生通过参观虞舜文化遗址和博物馆，了解虞舜文化的历史渊源和文化底蕴，增加虞舜文化的知识储备。二是通过举办虞舜文化知识竞赛、虞舜文化诗歌朗诵比赛等，让学生感受到虞舜文化的魅力和内涵。三是引导学生到社区和乡村参与志愿者工作或社区服务，增强学生的社会责任感和参与感。四是组织学生参加文化活动如书法、绘画、戏曲等，让学生近距离接触和体验虞舜文化，培养学生的审美情趣和艺术素养。五是举办学术研讨会和讲座，邀请专家学者来校讲解虞舜文化的意义和价值，培养学生的创新思维和学术素养，推动虞舜文化在心理育人方面的融入和发展。这些实践活动，能让学生更深入地了解和感受虞舜文化的精神内涵与价值，培养学生的社会责任感和文化素养。

5.加强心理辅导建设，提高虞舜文化融入心理育人实效

心理辅导是心理教育的重要组成部分，提高虞舜文化融入心理育人实效需要高职院校重视心理辅导建设。一是以虞舜文化的精神和价值为底蕴，丰富心理咨询教师的教育理念和方法，使他们更加注重人文关怀和情感交流，在心理辅导过程中让学生学习虞舜文化中人的尊严、精神的升华等思想。二是探索虞舜文化融入心理辅导的模式，将虞舜文化的理念和修养融入心理辅导中，并加以注释，让学生从虞舜文化中领悟尚德修身、慎独自强等思想成果，真正实现心理健康教育的目标。三是提供有关虞舜文化的书籍和资源，让学生根据需要选读、研读，这有助于学生进一步深化对虞舜文化的认知和理解，为进一步实现心理教育和虞舜文化融合奠定坚实的基础。这些措施，能够提高虞舜文化融入心理育人实效，强化学生对心理健康的认识和理解，引导学生崇尚虞舜文化的精神和价值，从而培养学生的积极心态和社交能力，促进学生的身心健康发展。

综上所述，虞舜文化作为中华传统文化的重要组成部分，其蕴含着重要心理健康教育资源。高职院校要通过完善保障机制建设、强化师资队伍建设、创新课程教学方法、积极开展实践活动、加强心理辅导建设等，创造虞舜文化融入心理育人氛围，构建虞舜文化融入心理育人体系，实现虞舜文化融入心理育人价值，拓展虞舜文化融入心理育人途径、提高虞舜文化融入心理育人实效，不断提升学生的理想信念，完善学生的人格，实现学生的生命价值。

参考文献：

[1]潘雁飞.舜文化传统及其当代诠释[M].北京：中国社会科学出版社， 2022：24.

[2]梁志玲.新时代大学生中华优秀传统文化自信培育研究[D].桂林：广西师范大学，2022.

[3]翟博.中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉[J].中国教育学刊，2022，348（04）：92-95.

[4]姚家辉，吴永传，陈明贵.习近平传统文化观融入中学生心理健康教育机制探析[J].闽南师范大学学报：哲学社会科学版，2022，36（01）：120-124.

[5]何国萍，徐凯.中华传统文化融入高校心理健康教育路径研究[J].高教学刊，2021，7（14）：67-70.

[6]高伟.论中国文化“内在超越”的现代教育价值[J].高等教育研究， 2021，42（02）：14-23.

[7]蒋培君.终古苍梧哭翠华———舜葬九嶷与历代咏舜诗词的文化蕴含[J].湖南科技学院学报，2023，44（01）：20-23.

[8]弓昭民.党的十八大以来中华优秀传统文化教育创新研究[D].长春：东北师范大学，2022.

[9]高晓华.中华优秀传统文化精神融入大学生心理健康教育教学改革探究[J].内蒙古财经大学学报，2022，20（06）：18-21.

Exploration of the Path of Integrating Yushun Culture into Psychological Health Education for Higher Vocational College Students

Zeng Yang

（Yongzhou Vocational Technical College， Hunan Province， Yongzhou 425000， China）

Abstract： Yushun culture is the source of traditional Chinese culture， which contains mental health education ideological resources such as "the unity of family and country， loyalty and filial piety"， "do not do to others what you do not want"， "prioritize harmony， but be different"， "harmony between heaven and man， and the law of nature". Integrating these ideological resources into mental health education is of great significance for cultivating vocational college students to establish a correct outlook on life， personality， interpersonal relationships， and life. In the new era， vocational colleges should improve the construction of guarantee mechanisms and create a psychological atmosphere of integrating Yushun culture into education； strengthen the construction of teaching staff and construct a psychological education system that integrates Yushun culture； innovate curriculum teaching methods to achieve the value of integrating Yushun culture into psychological education； actively carry out practical activities to expand the integration of Yushun culture into psychological education channels； strengthen the construction of psychological counseling and improve the effectiveness of integrating Yushun culture into psychological education.

Key words： Yushun culture；vocationalstudents；psychologicalhealth education；teachingmethods；educationalvalue