一身皆感与五色入文：色彩意象在语文古诗词教学中的应用

袁昕月

摘 要：色彩作为古诗词作者抒发情感的重要媒介之一，语言简洁却意蕴丰富，尤以色彩意象为典型。本文拟通过探究语文古诗词中的色彩意象，分析不同色彩意象代表的内涵，通过对内涵的解读探寻古诗词的情感脉络，以期从多个角度认识中学语文古诗词的教法，并能应用于语文古诗词教学，为相关教师提供借鉴。

关键词：色彩意象；审美解读；文化意涵

我们生活在一个五彩纷呈的世界，色彩充斥着视野，同时，色彩往往也决定人们对事物的第一印象。要想认识色彩，就要先感悟生活，关注生活中遇到的不同色彩。色彩影响着我们的感知器官，不同的色彩会令人产生不同的感受，这种感受有利有弊。同样，古诗词中也有许多色彩，值得我们去分析研究。

一、色彩意象的来源及理论内涵

古诗词色彩意蕴深厚，不少学者进行过研究，如《论色彩意象的情感特征》《中国古代诗词中的色彩意象特点之浅析》，但色彩心理学与古诗词的相关研究却鲜有学者涉猎，究其原因是学科交叉性过大。本文通过分析语文古诗词中色彩意象的内涵与外延，探究色彩意象对教师教学的重要意义。

（一）古诗词色彩意象的来源

谈及色彩意象，我们首先应了解色彩。玛依耶夫娜在《色彩心理学》序言中谈道：“对于周围世界超过百分之九十的信息，我们都是通过视觉获得的，其中就包括人们所看到的色彩。”[1]色彩渗透于生活，又难以被人察觉。究其历史发展，色彩最先出现在原始人类社会时期，渐渐被人们所熟知并应用。而意象在学生学习语文过程中经常出现，能够正确了解其内涵，并合理划分不同色彩意象，可以帮助学生发现生活趣味，也可以为教师提供不同角度讲解古诗，激发学生的学习兴趣。

色彩有明色调和暗色调之分，古诗虽然与绘画在表达方式上有所不同，但也能通过使用色彩让读者产生截然不同的情感体验。在现代绘画中，我们通常使用三原色红、绿、蓝，来调和其他所需的色彩。我国几千年前就曾提出“五彩”之说，类似说法在《周礼》《左传》中均有提及，《释名·释彩帛》则对五种颜色进行了较为细致的解释，如：“白，启也。冰启时色也。”[2]五色分别又与五脏、五气等对应。

我们发现，人们根据所处时代背景，对色彩分别赋予了特殊的文化内涵。因而，色彩意象也是人们表达思想感情的一种特殊语言。有学者将其进行了划分，如《中国古代诗词中的色彩意象特点之浅析》中，将色彩意象归为四种类型，分为含蓄性色彩、象征性色彩、准确性色彩及立体化色彩。笔者将其归纳总结，拟将色彩意象划分为两种：单色彩意象和多色彩意象。不同色彩意象的内涵不同，效果不同。

（二）古诗词色彩意象的内涵

意象作为一个重要的美学范畴，指导着人们的日常审美，通过其解读，帮助人们了解美，感知美。何为意象？何为色彩意象？简言之，意，为寓意；意象，为寓意象征的客观物象，并且这种物象寄托了主体的感情色彩。“作者通过对色彩的印象所引发的联想、经验、记忆而得到‘意的内涵，我们可以把这类的色彩表现称为‘意象色彩。”[3]

反之，色彩意象，是我们在看到色彩时心理产生的无法言说的感觉。其非无端生发，而是由“意”在脑海中生发出的“象”；并且“象”也非对“意”的简单描述，是“意”所有感情的凝聚。在我国古诗词的发展长河中，色彩意象作为一种感情符号的代表，联结了中国古诗词，并为我国古典诗词创造了梦幻般的色彩家园。“以画法为诗法的诗人，也深悟其中之妙，以色彩描摹景物，展现形象，开阔意境，揭示内心情感。”[4]

（三）探究语文古诗词色彩意象的必要性

古诗词作为语文学习的重要内容之一，在课文中占有极大的比重。而诗人在创作时，多数都使用了色彩，有些以色彩含蓄表达内心情感，有些以色彩衬托风景秀丽，有些甚至通篇用色。因此，有必要对语文古诗词中色彩意象进行探究。

1．色彩意象能辅助教师教学

“教师可以根据色彩心理学原理，将色彩的表现作为了解诗人内心世界的突破口，根据色彩的象征意味、色彩的物质性心理错觉、色彩所构成的内心环境等，引导学生走近诗人。”[5]

一方面，教师在古诗词教学导入环节中，可以使用色彩意象進行情境的创设。如学生在学习《白雪歌送武判官归京》时，教师可以下载与“白雪”相关的媒体视频，通过色彩直观地展现梨花与白雪间的关联，调动学生的多感官思考。另一方面，教师在古诗词教学的赏析环节中，可以使用色彩意象进行知识的迁移与类比。如教师在讲到白居易《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”时，可以让学生回忆学过的诗词，对这些诗中“绿”的内涵进行比对。通过这种方法，教师可在灵活教学的同时引导学生掌握同类色彩的意象与应用。这样一来，学生在以后的古诗词赏析时，能够对所学知识进行灵活运用，从而准确解读作者的思想内涵。

2．色彩意象能培养学生的审美情趣

谈到审美，首先应清楚美的内涵。宗白华在《美学散步》中谈道：“美对于你的心，你的‘美感是客观的对象和存在。”[6]所谓“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，每个人都有自己独特的审美，意象在发展中形成了具有自身独特艺术魅力的特征，而色彩意象属于其范畴之一，同样也具有独到的美。因此，不同人对于色彩意象具有的美的看法不甚相同。任灵华在《意象的审美特征》中，将意象所蕴含的美归为四类，分别为含蓄美、朦胧美、自然美与新奇美。色彩意象属于意象的范畴之一，那么自然也有丰富的审美意蕴。这里借用任灵华的意象美，将色彩意象具有的审美特征暂且归纳为含蓄色彩美、朦胧色彩美、自然色彩美和新奇色彩美。如此之美，又怎能不进一步探究呢？“然而在具体教学中，师生更多注重对抒情内容的解读，反而未能充分了解到作者的感情色彩和良苦用心。”[7]因此，为了进一步优化教学手段，就更加需要探究古诗词中的色彩意象之美。

二、中学语文古诗词中的色彩美

刘勰在《文心雕龙·物色》篇提出：“情以物牵，辞以情发。”[8]情感与物色之间具有微妙的联系，色也不仅指物体之色，还包括其音貌。古人以“青黄赤白黑”这五彩为正色。本节重点讨论声色状貌中之色，浅析中学语文古诗词中五色之美。

（一）黄与土之美

“黄，晃也，犹晃晃，像日光色也。”[9]中国传统五行说中的黄色属土，其在色彩心理学中通常象征着活跃与积极，如太阳一般，起着领导作用。我国传统服饰就以黄色为尊，“黄”在诗词中通过修饰，有时还代表着忧愁与悲伤。如李清照的词“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”中的“黄花”体现了一种衰败之美；“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”中的“黄昏”给读者一种黄昏近临的忧愁之美，这些颜色的使用让我们切身体会到了词人当时的所思所感。不仅李清照喜欢用“黄”色来抒发感情，其他诗人亦然。据统计，“黄”字在杜甫一生所作诗篇中出现过百余次。

（二）赤与火之美

“赤，赫也。太阳之色也。”[10]红色在中国传统五行中属火，在色彩心理学上也常带给人一种赤诚、热烈之感。“红”在诗词中也时常是赤诚热烈的代表词，以毛泽东的诗词最为典型，如“看万山红遍，层林尽染”这句，突出了万山之“红”，展示出一种秋色丰收的喜悦之美。

（三）白与金之美

“白，启也。冰启时色也。”[11]白色在中国传统五行中属金，通常白色的物体在色彩心理学上象征着纯洁、安静，如白衣天使。在语文古诗词中用“白”修饰其他景物出现频繁，同时，也有一些诗词不直接出现“白”这个色彩，而是具有白色特征的景物，如雪、云等。如“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”中的“雪”都是一种隐性白色，但却具有白色的内涵特征，前者带给人一种孤独寂寞之感，后者描绘出飞雪之美。

（四）黑与水之美

“黑，晦也，如晦冥时色也。”[12]黑色属水，通常在心理学上象征着压抑与沉稳，带有一定的消极意义。如李清照“守着窗儿，独自怎生得黑”中的“黑”，用暗淡的基调，带给读者一种寂寞压抑之美；又如“黑云压城城欲摧”中的“黑云”，用黑色来形容天空中的云朵，展示了一种压抑紧张的气氛，因为云朵本身很轻，却用黑色来形容，说明战争一触即发，也展示出独守孤城的压抑之美。

（五）青与木之美

“青，生也。象物之生时色也。”[13]青色属木，在色彩心理学上常象征着生机与活力，但在诗词中，作者却时常以此反衬愁绪。如“把酒问青天”中的“青天”指苍天，作者以“青”来形容天空，展现出一种“青天”的色彩画面美。又如“朝如青丝暮成雪”“留取丹心照汗青”“青枫浦上不胜愁”“齐鲁青未了”“青青子衿，悠悠我心”“难于上青天”等。

中学语文中具有色彩美的古诗词数不胜数，结合中学语文核心素养，教师可以灵活引导学生探寻古诗词中具有的色彩意象，通过自主探究发现古诗词中的色彩美，培养学生的审美趣味。

三、色彩意象在语文古诗词教学中的应用

诗词精练，意境内涵丰富，语言表现形式多样，令人不禁陶醉其中。更为重要的是，诗词语言中的色彩意象意蕴丰富，饱含情趣。且诗词里的各种色彩非对世界的直接搬运，而是结合作者自身的情感经历外化出的一种表现。因此，教师在进行诗词的教学时，可以另辟蹊径，以色彩分析帮助学生把握其情感，从而深入理解诗词的主旨与内涵。

（一）单色彩古诗词教学

以一种色彩修饰或对比，常见于古诗词中。本文将单色彩意象分为显性色彩意象与隐性色彩意象，研讨它们在教学中的使用。

1．显性色彩意象在教学中的具体应用

显性色彩是在古诗词中能够直观看到的色彩，教师在进行同类古诗词教学时，可以引导学生从色彩入手，赏析感受显性色彩意象，同时引导学生在头脑中想象由色彩构成的图画。

如杜牧《山行》中的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，霜叶本身为红色，作者却又以“二月花”的“红”来衬托，使我们的视觉感官加深对霜叶“红”的印象。同时，教师需要在日常古诗词教学中提升学生对显性色彩意象的感知能力，由于显性色彩在古诗词中较为常见，教师可以引导学生在生活中多积累含有色彩的古诗词，并对不同色彩意象进行归类，从而加强对显性色彩意象的感知。

2．隐性色彩意象在教学中的具体应用

有些古诗词虽然不包含色彩，但其用词营造出的意境，却带给人丰富的色彩感，这些隐性的色彩意象多代表各色的花草树木或不同时节。隐性色彩是在古诗词中不能直接看到的色彩，教师在进行同类古诗词教学时，可以引导学生从色彩意象入手，赏析感受隐性色彩意象，同时引导学生在头脑中想象由色彩构成的图画。

如“葳蕤向春秀”里的“葳蕤”，本用来形容枝叶繁密、草木茂盛的样子，但用在这里，令人感受到生机勃勃、绿意盎然的画面。教师在教学这句诗的过程中，可以以“葳蕤”设疑，引导学生思考“葳蕤”这个词语在诗中的作用，从而让学生自然而然关注到“葳蕤”这个隐性意象，这时，教师再指出其内涵，引导学生关注不同的色彩意象。又如王安石的《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来”，这句诗不仅写出了梅花的因风布远，还表现了梅的洁白鲜艳。教师在进行《梅花》的教学时，可以从“雪”这个隐性色彩入手，引导学生感受梅的洁白无瑕，从而逐渐理解整首诗。

（二）多色彩古诗词教学

“诗言志，歌永言。”[14]诗歌通过诗歌中的不同色彩，激发读者的情感体验，表达含蓄或浓烈的情感。诗人通过色彩的组合、对比等不同手法进行复色搭配，产生不同的意象效果。本文以两种色彩为例，探究其意象在教学中的应用。

1．异色对比，饶有趣味

强烈的色彩冲突可以带给读者鲜明的视觉感受，并且能表达出更浓厚的感情韵味。如教师在讲解杜牧的《江南春》时，可以着重引导学生探究“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”里的色彩意象，学生发现这里的红色与绿色形成了鲜明的对比之后，教师再顺势提出，作者使用了映衬手法，以“绿草”映“红花”，从而突出了“江南春”的美景，为诗增趣。又如楊万里的《晓出净慈寺送林子方》最后两句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，教师在进行后两句讲解时，可以引导学生寻找色彩之间的关联，在学生思考后，再指出红与绿两种色彩互相碰撞，带给读者一种强烈的视觉对比。因此，目之所及，皆是碧绿的叶与殷红的花，荷叶环绕着红花，充满美的趣味。再如白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，朱熹的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”等诗句，教师在进行课堂教学时，都可以从色彩入手，引导学生探究其关联与效果，从而逐步深入整首诗的学习。

2．近色相衬，相得益彰

近色是指色相临近的两种色彩，如碧和绿、黄和绿。相近的颜色放在一起，往往能互相衬托，相得益彰。贺知章在《咏柳》中这样写：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”“碧”与“绿”是近色，教师在教这首诗时，可以从“碧”与“绿”两个近色入手，不仅展现了柳树的嫩绿，还具有色彩的层次性，“碧”与“绿”在诗中相互衬托，表达出作者对春的喜爱之情。

四、结 语

综上所述，色彩意象的运用改变了以往语文课堂中固执僵化的教学方法，在语文古诗词教学中的地位举足轻重，从色彩的视觉角度理解古诗词，不仅能培养学生的审美趣味，更能帮助他们学习古诗词。

（陕西理工大学人文学院）

基金项目：本文研究得到陕西理工大学2023年校级研究生创新基金项目资助，项目名称：基于新课程标准的中学语文跨学科学习任务群的探索与实践（项目编号：SLGYCX2335）。

参考文献

[1] 玛依耶夫娜．色彩心理学[M]．闫泓多，译．石家庄：河北美术出版社，2015.

[2] 王先谦．释名疏证补[M]．长沙：湖南大学出版社，2019.

[3] 王友兰．论色彩意象情感特征[J]．中国教育，2019（19）.

[4] 高亮．中国古代诗词中的色彩意象特点之浅析[J]．美与时代（下半月），2009（9）：119-121.

[5] 鲁智飞．初中古诗词中色彩词语及其教学策略[J]．天津教育（下），2018（10）：159.

[6] 宗白华．美学散步[M]．上海：上海人民出版社，1981.

[7] 同[4].

[8] 周振甫．文心雕龙今译[M]．北京：中华书局，1986.

[9] 同[2].

[10] 同[2].

[11] 同[2].

[12] 同[2].

[13] 同[2].

[14] 姜建．尚书[M]．开封：河南大学出版社，2008.