梵蒂冈：教皇国的继承者

顾健

贝尼尼设计的圣彼得广场可容纳50万人。这个集中各个时代精华的广场坐落在台泊河西岸， 因广场正面的圣彼得大教堂而闻名世界。

梵蒂冈领土面积0.49平方公里，常住人口760多人，作为全世界最小的国家，却拥有全世界规模最大的古代基督教堂——圣彼得大教堂。梵蒂冈能成为一个袖珍小国维持独立地位是因为这里是天主教教皇的领地。实际上，古时候接受罗马教廷世俗统治的地区绝不止梵蒂冈这个弹丸之地，中世纪到近代，意大利中部艾米利亚—罗马涅地区大部分都归属教皇国，整个罗马城更是教皇国的首都。那么，这个教皇国是怎么来的，又为什么到今天只剩下梵蒂冈这块残片？而且为教廷留下的土地为什么偏偏是梵蒂冈，而不是罗马城其他地方呢？

教皇国的由来

在罗马帝国前期，基督徒是被迫害的对象。后世的基督徒尊奉耶稣的大弟子圣彼得为正统继承人。圣彼得因为秘密传教两次被捕，第一次逃脱了，第二次被头下脚上倒钉在十字架上殉难。他的墓在罗马城外的山丘上，这座山丘名为梵蒂冈。

历代罗马教廷的总部——圣彼得大教堂在梵蒂冈，就因为它是建在圣彼得的墓上方。

其实在古罗马时期还没有“教皇”这个正式称谓，基督教地位最高的主教，是帝国首都罗马城的大主教，后来罗马皇帝君士坦丁接受基督教，又把帝国首都从罗马迁往君士坦丁堡，也就是今天土耳其的伊斯坦布尔城。在罗马帝国后期，基督教会是服从于罗马皇帝的，当时有五大主教并重：罗马主教、君士坦丁堡主教、耶路撒冷主教、亚历山大里亚主教和安条克主教。罗马大主教在基督教中的首席地位是一步一步逐渐确立的。尤其是公元600年前后那段时间的教皇圣格里高利一世，精研教理，学究天人，不但大大提高了教会的地位，而且能够在宗教事务上与东罗马皇帝支持的君士坦丁堡大主教分庭抗礼。

公元7—8世纪大致相当于中国历史上的初唐和盛唐時代，为了对抗近在眼前的伦巴第蛮族，罗马大主教和远在法国，实力更为强大的法兰克王国结盟。754年教皇专程到巴黎，在圣德尼大教堂重新为矮子丕平加冕，丕平象征性地为教皇牵马坠蹬，双方正式结盟。此后丕平两次出兵意大利，打败伦巴第人，正式把罗马城和周围大片土地赠送给教皇。自从756年这次“丕平献土”以后，罗马教皇才正式成了一位拥有世俗国土和主权的君主，罗马教皇国也正式成形。

文艺复兴时期的艺术家卡拉瓦乔的作品《耶稣下十字架》。

中世纪教权和皇权从联盟到斗争，神圣罗马帝国的皇帝最终败给罗马教皇的原因在于欧洲的封建制度，所谓“我属臣的属臣，不是我的属臣”，教皇一旦宣布把皇帝革出教门，就解除了诸侯对皇帝的封建义务，偏偏神圣罗马帝国的皇帝从来都面临大诸侯的反抗，最怕这种惩罚，所以在中世纪，教权会对皇权占上风。但是占了上风的罗马教廷也有自己的烦恼，那就是宗教改革的浪潮。宗教改革形成很多独立于罗马天主教廷的教会，比如路德派、开尔文派、英国国教会、浸礼派等等，这些派别统称为基督教新教，但是互相之间不相统属，在英文里面新教统称Protestant，字面意思是抗议派。引起他们抗议的直接原因是“赎罪符”，只要花钱买了赎罪符，有钱人犯下的罪行就能得到教会的宽恕。

那么，罗马教廷为什么急于敛财呢？原来，历史已经走到了文艺复兴时代，1503年罗马教廷要重修梵蒂冈的圣彼得大教堂，教廷为筹措资金想出了这个赎罪符的馊主意，以至于酿成巨变。但坏事和好事从来都是祸福相依的。这次重修工程绵延百年，横跨文艺复兴和巴洛克两个艺术时代，集合起米开朗基罗、拉斐尔、贝尼尼等人类历史上一批最杰出的艺术天才，为后世打造出一座充盈着艺术瑰宝的梵蒂冈博物馆。

一座艺术宝库

梵蒂冈整个国家就像一座宫殿，一座装满了无价艺术瑰宝的博物馆。

文艺复兴从佛罗伦萨开始，15世纪中后期，佛罗伦萨统治者美第奇家族赞助了好几代艺术大师。1494年佛罗伦萨驱逐美第奇家族，标志着文艺复兴的中心离开了佛罗伦萨。1503年新当选的教皇尤利乌斯二世上台以后，第一件事就是决定重建梵蒂冈的圣彼得大教堂。

早在君士坦丁大帝接受基督教以后，圣彼得的墓上方就建造了一座圣彼得教堂，但是一直以来，罗马大主教（教皇）的座堂并不在这里，而在城南的拉特兰圣约翰大教堂，教皇宫也在拉特兰圣约翰大教堂旁边。旧圣彼得教堂不够宏伟，因此在整个15世纪后半期，一直有推倒重建的动议。尤利乌斯二世人称“战士教皇”，做事明快果决，迅速拍板定下了重修圣彼得教堂的决策。他请来勃拉曼特出任圣彼得大教堂的总建筑师，请来拉斐尔为自己的书房画壁画，又授意米开朗基罗创作西斯廷礼拜堂的天顶壁画。这三位巨匠同时为罗马教廷工作，标志着罗马取代了佛罗伦萨，成为文艺复兴鼎盛时期的中心。

圣彼得广场呈椭圆形，地面用黑色小方石块铺成，两侧由两组半圆形大理石柱廊环抱，恢宏雄伟。

其实教皇在罗马城的领地并不限于梵蒂冈这一座高地，还有一些教堂和地产也属于梵蒂冈这个国家。圣彼得教堂甚至并不是罗马教廷地位最高的教堂，这个荣衔属于罗马城南的拉特兰圣约翰大教堂。直到今天，拉特兰圣约翰大教堂作为罗马大主教座堂，仍然享有独一无二的“首席巴西利卡”（Archbasilica）这个头衔，地位高于天主教系统的一切教堂，它也不属于意大利国家领土，而是梵蒂冈教皇国的一块飞地，今天，游客可以坐地铁抵达圣乔万尼站（San Giovanni），从地铁出来之后穿过古罗马城门，城门内就是这座拉特兰圣约翰大教堂了。它那两扇黑黝黝的青铜大门，据说是当年罗马元老院的大门。

教皇国的缩水和梵蒂冈国家的形成

意大利半岛从罗马帝国之后到十九世纪都没能统一，经过两千年的纷争，十九世纪中期的意大利大致可以分为这么几块势力：西北部以都灵为中心，背靠法国的皮埃蒙特、萨伏伊地区和撒丁岛有独立的撒丁王国，它日后将统一意大利。它东面毗邻着米兰为中心的伦巴第地区，再往东是威尼斯为中心的维内托地区，这两块地方都属于奥地利帝国。奥地利皇帝还继承了意大利中部，以佛罗伦萨为中心的托斯卡纳大公国。同样在意大利中部，从东北海岸的艾米利亚—罗马涅到罗马周围的拉齐奥地区是教皇国。再往南，整个意大利半岛南部属于独立的那不勒斯和西西里王国，王室是大革命之前法国波旁王室的支系。整体上来说，文艺复兴之后罗马教廷的国际影响力都在走下坡路，到法国大革命之后，拿破仑指挥法军入侵意大利半岛，重划意大利的政治版图，教皇国被拿破仑肢解，教皇庇护六世1798年被劫到法国瓦伦斯，第二年死在那里。下一任教皇庇护七世在1804年被迫赴巴黎为拿破仑加冕。1809年法军再次入侵教皇国，庇护七世再次被劫持到法国软禁起来，直到1814年拿破仑失败退位才回到罗马，恢复教皇国。

梵蒂岡博物馆里的地图长廊。

梵蒂冈博物馆是一个总称，位于圣彼得教堂北面，院中有馆，馆中有室。

1870年普法战争法国战败，拿破仑三世退位，罗马的教皇国失去了保护，9月意大利军队轻易攻陷罗马，灭掉教皇国，罗马从此成为意大利的一部分。但教皇庇护九世拒绝作意大利王国的臣民，坚守梵蒂冈山上的古代宫殿，因为罗马教廷在意大利和全世界有大批虔诚的信徒，意大利政府也不敢蛮干。这个僵局维持了60年，直到1929年意大利政府首脑墨索里尼和庇护十一世教皇签订《拉特兰条约》，这才最终解决。意大利承认梵蒂冈是一个独立的国家。从国际法的角度来说，从8世纪“丕平献土”成立的教皇国，在延续了1100多年之后到1929年《拉特兰条约》签署才正式消亡，梵蒂冈城邦国家是这一年新成立的国家，同时也是教皇国的继承者。

（责编：昭阳）