古代“书痴”那些事儿

文/张逸诗 图/三角小猫工作室

藏书：千金难买心头好

书籍出现后， 读书人为了汲取学问， 搜集天下图书，渐渐兴起了藏书的风潮。 到明清时期，藏书活动达到全盛时期，出现了许多有关藏书的奇闻逸事。

明代有个叫胡应麟的学者，爱书如命，每每遇上好书，恨不得倾尽钱财将书据为己有。有一次他遇到一套好书，很想立即买下。可因为囊中羞涩，只好和书铺主人约好，第二天拿家里的好布料过来换。没想到天意弄人，就在那天晚上，书铺被一场大火烧了个精光。 与心爱之书失之交臂，胡应麟怅然不已，还病了好几个月。

叶昌炽的《藏书纪事诗》里记载了一个“得一奇书而失一庄”的故事。 说的是酷爱藏书的明代文学家王世贞偶遇宋刻《两汉书》，顿时欣喜若狂。要知道宋版书向来以刻印精良、纸墨上乘和校勘精审而闻名，有“一页宋版一两黄金”的说法。王世贞得书心切，因为手头没有足够的钱，便和书商商议，以自己的一座庄园来换。 之后，以庄园换书的故事得以流传。

书房：从命名到布置皆有讲究

在古代，哪怕是再困窘的文人，都希望拥有一间书房。 对于书房，不管是选字取名，环境设计还是空间大小都十分讲究。

首先是取名。 书房是现代的说法，旧时文人喜欢用“斋、阁、轩、堂、室、庐、屋”等字为书房命名。 用“斋”命名的居多，比如王安石的“昭文斋”，蒲松龄的“聊斋”。古人还喜欢用“山房”二字命名书房，如宋濂的“青萝山房”，吴敬梓的“文木山房”以及林则徐的“云左山房”。

至于环境和空间布置，古人看重的是书房环境的雅致，并不在意其奢华程度以及面积的大小。

归有光的书房“项脊轩”很小，“室仅方丈，可容一人居”；白居易的书房十分简单，“砌阶用石，幂窗用纸，竹帘纻（zhù）帏（wéi），率称是焉”；尊贵如乾隆皇帝，经常使用的书房“三希堂”也不过八平方米，是故宫最小的房间之一。

在古人看来，书房贵在容身读书，若是一味追求宽敞豪华，反而会失了雅兴。有条件的话，他们会在室外环境上下功夫。竹子、芭蕉和菖蒲是文人喜欢的书斋庭院植物，当然了，如果在此基础上还能有假山相衬、流水叮咚，就更好了。

护书：连皇帝的面子也不给

古代文人藏了好书当然倍加珍惜，轻易不肯出借他人。 更有甚者，连皇帝来了也“恕难从命”。

瞿绍基是清代有名的藏书家，他一生淡泊名利，以藏书、读书为乐。 光绪皇帝曾以三品官、白银30 万两为条件换瞿家一部古籍，瞿绍基不肯，以“先朝有诏，不便出兑”为由拒绝了光绪皇帝。

《大唐传载》中记录，唐代藏书家杜暹（xiān）藏书万卷，书后面要亲笔题上“家训”：“清俸买来手自校，汝曹读之知圣道，鬻（yù）及借人为不孝。 ”意思是说，这些书都是我辛苦买来的，你们应该勤加阅读,明晓圣人的教诲，卖掉或者借人都是不孝的做法。

中华民族光辉灿烂的文化，有很大一部分是通过书籍记载和传承下来的。而对古籍的保护和传承，多亏了这些“书痴”们。豆苗儿们，我们要像先贤一样懂得“开卷有益”的道理，更要珍惜书，多读书，读好书。