第二单元综合测试

李成林

一、单项选择题

1. 曹丕在接受汉帝禅位后，立即实施了迎合中原名门望族的九品中正制；孙权的家族久居江东，在长江南北的世族豪强中颇受拥戴；“织席贩履”出身的刘备也依靠荆、益两州地主的支持而得以称帝。由此可知，三国鼎立局面的形成实质上缘于（ ）

A.自然地理屏障的客观阻碍

B.小农经济的分散保守特征

C.豪强地主势力的分区制衡

D.各地军阀的治国理念分歧

2.据统计，两晋南朝的官员，由吏部直接任命的约占入仕者50%，由察举和学校考试入仕的占25%，州郡县吏积功升迁的占14%，公府属入仕的占1.2%。这主要反映了两晋南朝（ ）

A.门阀政治初步形成

B.选官权力中央化

C.书院教育逐渐推广

D.官员升迁多元化

3.我国少数民族鲜卑族原来饮食生活以“食肉饮酪”为主，比较单一。北魏明元帝（392—423年）时，五谷果蔬已经成为鲜卑人饮食生活的重要组成部分。由此可知（ ）

A.内地农作物传到了长城之外

B.鲜卑人深受农耕文化的熏陶

C.迁都洛阳后肉奶供应量骤降

D.农产品的营养价值得到重视

4.魏晋时期，刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》都有前代罕见的严密理论系统性和深刻美学内涵；其时科技也具有鲜明的理论思维特色，如贾思勰的《齐民要术》理论思维比较突出，首先要求系统观察，其次根据性能统一法则进行学科分类。这体现（ ）

A.魏晋玄学影响科技文化发展

B.魏晋时期文化成就领先世界

C.民族交融丰富科技文化内涵

D.政治动荡导致科技文化转型

5.魏晋时期玄学家代表何晏对《论语》进行了重新注释。《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”何晏注释：“德者无为，犹北辰之不移而众星拱之。”何晏的注释说明（ ）

A.儒家思想重构获得新生

B.儒道思想核心趋于一致

C.儒道思想深层融合显现

D.儒家主导地位重新确立

6.《晋书》记载：前燕创立者鲜卑慕容氏宣称先祖是“有熊氏之苗裔”（黄帝部族称号），后秦创立者光人姚氏宣称“其先有虞氏之苗裔”（舜帝部族称号），大夏政权创立者赫连勃勃声称：“朕大禹之后，居幽、翔。”这些政权创立者此举旨在（ ）

A.宣称自己是华夏后裔

B.推动民族交流融合

C.构建其政权的合法性

D.证明华夏文明先进

7.《刘涓子鬼遗方》是南北朝时期的一部医学专著，书中详细记载外伤、痈疽（毒疮）、湿疹、疥廨的治疗技术，代表着南北朝时期外科医学的较高水平。这反映了该时期（ ）

A.传染病防治取得突出成效

B.儒学的发展推动医学进步

C.医学的发展契合时代需要

D.中医辨证施治实践的创新

8.历史上将北方游牧民族所穿服装称为“胡服”，胡服的款式与汉服迥然不同。一般来说，胡服重视的是其使用功能，因而比较缺乏中原汉民族那样强烈的社会政治等级意义和社会礼仪功能。由此可推知，北魏孝文帝改革服饰的重要目的是（ ）

A.规范统治秩序 B.发展游牧经济

C.加速民族交融 D.缩小南北差距

9.钱穆认为：“（北朝）到底很快便建立起一个统一政府来。而且这一个政府，又不久便创设了许多极合传统理想的新制度……将来全都为隋唐政府所效法与承袭”；“隋唐复兴，大体即建基于均田、府兵的两个柱石上”。钱穆意在说明（ ）

A.隋唐繁榮得益于南北民族交融

B.制度创新和继承促进隋唐繁荣

C.北朝的制度创新明显优于南朝

D.南朝基本处于分裂割据的状态

10.下图是唐代两税法实施之后的中央与地方两税分配表。根据此图，得出的合理推断是（ ）

A.地方分权的趋势日益明显

B.税收种类逐渐侧重于人头税

C.地方藩镇已完全失去控制

D.两税法有利于增加财政收入

11.《新唐书·地理志》记载，唐太宗平定突厥后，“列置州县”，任命少数民族首领为都督府的都督、刺史，都督“皆得世袭”，并规定这些州县“贡赋版籍，多不上户部”，由都督负责管理。这说明唐朝实行的措施是（ ）

A.典客管理民族事务

B.羁縻政策

C.设宣政院管理西藏

D.改土归流

12.下图为隋代敦煌壁画《天宫伎乐飞天》，其中的飞天伎乐在形象上一改前期粗犷的西域式风格，具有“秀骨清像”的文化特征，其造型衣饰具有多样化，有的束双髻，有的披袈裟，有的着中原大袍。伎乐飞天形象的变化反映了（ ）

A.亚欧民族的迁徙历程

B.三教合一的时代特征

C.民族文化的交流交融

D.佛教本土化程度加深

13.在唐代，中原政权向一些周边政权赐书，唐太宗曾赐《吉凶礼要》等给新罗，唐玄宗曾赐《毛诗》《礼记》《左传》等给吐蕃。新罗、吐蕃与唐朝往来频繁，多次派遣贵族子弟到长安求学。这（ ）

A.实现了中央对边疆的有效管辖

B.维护了宗藩关系长期稳定

C.体现了羁縻政策取得明显成效

D.反映了儒家文化的吸引力

14.唐初，朝廷实行府兵制，府兵从均田农民中征发，自备军粮。武则天时期，府兵制开始瓦解。唐玄宗时期，朝廷招募丁壮，由国家供给衣粮，以充实地方军事力量。唐朝兵制从征兵到募兵的变革使得（ ）

A.征税标准改革

B.割据隐患潜伏

C.政府支出减轻

D.军事制度完备

15.隋唐都城均在长安，但开皇十四年（公元594年），关中饥荒，隋文帝率百姓“就食”洛阳。唐末，朱温逼迫唐昭宗迁都洛阳，其后建立后梁定都开封，并为北宋所沿袭。这主要是因为（ ）

A.长期战乱的破坏

B.统治者相信风水之说

C.经济中心的变化

D.抵御少数民族的入侵

16.《开元天宝遗事》载：“李林甫有女六人……常日使六女戏于窗下，每有贵族子弟入谒，林甫即使女于窗下自选，可意者事（嫁）之。”又有《云溪友议》（唐代笔记小说集）载：“书生崔涯与妻子雍氏原本感情甚睦，但因崔生对妻雍氏之父不敬，其父久而不能容，呼女而出崔涯，令女与崔离异。”上述史料可以说明唐代（ ）

A.社会生活相对开放

B.封建伦理已经瓦解

C.女性实现婚姻自主

D.门第观念颇为流行

二、非选择题

17.阅读下列材料，回答问题。

材料一 太和十九年（495年），孝文帝颁布“代人定姓族诏”，对鲜卑贵族如何确定尊卑和等级作了十分细致的规定，确定了鲜卑贵族定姓族的具体方案。诏令明确规定，“其穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓，皆太祖已降，勋著当世，位尽王公，灼然可知者，且下司州、吏部，勿充猥官，一同四姓”，给予“勋臣八姓”特别优待。对认定为姓族的鲜卑贵族的铨选优待可荫及五服以内支亲。“凡此姓族之支亲，与其身有缌麻服已内，微有一二世官者，虽不全充美例，亦入姓族；五世已外，则各自计之，不蒙宗人之荫也。虽缌麻而三世官不至姓班，有族官则入族官，无族官则不入姓族之例也”。北魏王朝在发展壮大过程中特别是入主中原后，多次征召汉族士人，对才华出众者予以礼遇、重用，其中包括不少汉族高门大姓。

——摘编自彭丰文《国家治理视角下的北魏孝文帝门阀政策探究》

材料二 唐承隋制，政府完善科举制度，使得寒门子弟进入仕途致身高位的愿望不再遥不可及，武周革命取得成功，武则天称帝使得关陇集团势力遭受致命的打击，朝堂政治的重新洗牌，造成了政治上的真空，武则天为巩固其地位以及权臣私心作祟，姓氏录的修订完完全全的按照现任官品高低甄选士流，很多以军功升至高位以及通过其他途径进入唐中央政权得任高官的庶族寒人，骤然被列为士族行列，同时科举之路大开，一大批庶族寒人进入政治中心，贵族政治全面瓦解。

——摘编自田磊《科举制与唐前期贵族政治向官僚政治的转换》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括北魏孝文帝门阀政策的特点，并说明其影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，简析唐朝门阀衰落的原因。

18.阅读下列材料，回答问题。

材料一 唐朝建立后，立即着手进行统一全国的战争。在魏晋以来民族大融合的基础上，唐实行开明的民族政策，唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”羁縻政策的推行，推动了中华民族大家庭的团结巩固。随着对外关系的发展，唐政府也吸纳了不少外国人供职，外来宗教也大量涌入中国，但受尊崇的仍是道教和佛教，唐玄宗喜立边功，用募兵制取代府兵制，使得边防重镇军事实力迅速增强。安史之乱后，为弥补财政亏空，唐朝对税收体制做出重大调整，一定程度上加强了唐中央的经济力量。

——摘编自朱绍侯、齐涛主编《中国古代史》

材料二 随着穆斯林的向东扩张，阿拉伯人建立起横跨欧、亚、非的大帝国、阿拔斯王朝初期，哈里发大权独揽，各行省听命于中央。在帝国政府中，外族虽可参与，但穆斯林与异教徒之间地位仍有较大差异。阿拉伯人不仅大力经营东方商道，从唐朝引进大宗商品及火器、造纸技术，而且大量吸收各地文化，翻译和保存了很多古代文献。王朝后期，帝国采用了选募士兵的方法，使突厥军人势力渐渐崛起。突厥将军跋扈，任意拥废君王，哈里发如同傀儡，各省总督也纷纷割据自立。

——摘编自许倬云《万古江河》

（1）根据材料一并结合所学知识，简析唐朝国家治理对中国历史的意义。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括阿拔斯王朝与唐朝在国家治理上的异同。

19.阅读下列材料，回答问题。

隋朝为何营建东都？

材料一 604年，隋炀帝下《营东京诏》，敕令营建东都洛阳。

材料二 任何优势都并非永久的，随着历史的发展，关中地区作为“根本之地”的优势面临着挑战：其一是邻近西北游牧民族，极易受到北方民族的攻击；其二是随着统治集团的庞大，为了支撑朝廷日常支出以及皇族、贵族、百官的物质需求，仅凭八百里秦川自身的物产已经无法满足，而關东地区漕粮与其他物又面临着运输困难，尤其黄河河道三门峡段“多风波覆溺之患，其失尝十七八”。于是东汉都城东移至洛阳。此后经魏晋至北魏时期，历时数百年，均以洛阳为都。隋唐两代虽立都长安，但又均在洛阳另设东都。

——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》

分析隋朝营建东都洛阳的历史依据。

20.阅读下列材料，回答问题。

唐朝后期中央财税问题

材料一 是岁（唐宪宗元和二年，807年），李吉甫撰《元和国计簿》上之，总计天下方镇四十八，州府二百九十五，县千四百五十三。其凤翔、部坊、邠宁、振武、泾原、银夏、灵盐、河东、易定、魏博、镇冀、范阳、沧景、淮西、淄青等十五道七十一州不中户口外，每岁赋税倚办止于浙江东西、宣歙、淮南、江西、鄂岳、福建、湖南八道四十九州，一百四十四万户。

——〔北宋〕司马光《资治通鉴·唐纪五十三》

材料二

——据〔英〕崔瑞德《剑侨中国隋唐史》

根据材料二及所学知识，对材料一中唐朝的中央财税征收状况进行解读。