谐剧小天地 人生大舞台

添天

谐剧，川语地区流行曲种，1939年由王永梭（1914—1990）首创。本质是戏剧，独特之处是虚拟交流。王永梭说，谐剧是介于戏剧和曲艺之间的一朵艺术奇葩。想要说清楚，需要另一篇长长的文章。

成都人爱打麻将全国闻名。如果你来成都，在飞机上听到噼里啪啦麻将声时，那就是到成都了。麻将作为娱乐本无可厚非，但如果痴迷到长期不干工作、不管病危的父母和饥饿难忍的孩子的程度，就是悲剧了。四川曲艺作家严西秀以独特的文化艺术眼光，用谐剧特有的语言，深刻关注现代人生活深渊和个体存在状貌，于2014年创作的谐剧《麻将人生》就是用喜剧手法来写的这出悲剧。

灯光把舞台分割为四个相对独立的空间，三男一女扮演不同角色先后进入。彼此不交流，只和另外虚拟的麻友交流。表演他们对麻将的痴迷，对工作、亲人的冷漠，令人捧腹又唏嘘。一个接一个的喜剧桥段，密集的笑点让观众情绪火爆……突然，灯光暗转，麻将声却不断。当再次起光时，他们瞬间变成了白发苍苍的老人，但依然还在打麻将。他们毫无意义的一生就这样过去，如今只能吞咽自己播下的苦果。节目终了，观众的思考仍在笑声中继续……

“一人独演”是谐剧诞生八十多年来的呈现方式。《麻将人生》使用四个演员，四人同台又各演各戏，每个演员都在“一人独演，独演一人”的制约下完成，但角色与角色间又彼此呼应，共同完成主題诉求，既丰富了舞台表演，又彰显了作者的创新精神。该剧扩充为四个人演，不是为扩充而扩充，而是符合生活逻辑——因麻将四人围一桌。当然，四人可在同一空间，也可在不同空间，但都因沉迷麻将，而将一生光阴虚度。他们与观众初见面时，都身强体壮，精力旺盛。沉迷麻将无法自拔，以至于对家人的敷衍，对工作的搪塞，都那么理直气壮；一眨眼功夫，就步履蹒跚，老态龙钟，一无所有，只能得过且过，破罐子破摔，空留下白驹过隙、生命空疏的喟叹。四位麻友年轻年老，遥相呼应，其情态、形态的细腻捕捉与剧作家严西秀对他们命运的思考有机结合，致使该剧收放自如，起伏有致，转换多姿，好看耐看。《麻将人生》初看不似谐剧，细想其不但具备“一人独演”的虚拟表演特色，而且因其演绎了一种人生状态，故事情节完整、前后呼应，不同时空的叙事使得谐剧表现容量得到了有效拓展，是谐剧守正创新的一次成功范例，开辟开掘了谐剧发展的新境界。

作品具备了喜剧“寓庄于谐”等艺术特征，吻合了亚里士多德在《诗学》谈到的喜剧特征：“喜剧模仿的是比一般人较差的人物，所谓较差，并非指一般意义上的‘坏，而是指丑的一种形式，即可笑性（或滑稽），可笑的东西是一种对旁人无伤，不至引起痛感的丑陋或乖讹。”该剧的角色就是亚里士多德所说的“较差之人”。四位麻将人都没有自控能力、自救能力，在摆脱麻将和沉溺麻将的巨大两难中深陷，即便接到“父亲临终告别”的电话，激昂说着“如果我现还在这儿打麻将，那还是人生父母养的呀？”，紧接转人发誓再打“最后四圈”，体现出对自我命运把控的无能与无力。该剧就喜剧技巧的运用也驾轻就熟，如致父母生死于不顾的麻将人，到头来，还正话反说，语调铿锵，义正词严地将自己渺小的人生提升到理性高度：“麻将人为打麻将而死，就是死得其所！”甚至还歪用巴顿将军所说，“一个真正的‘麻将人，应在最后一盘麻将中，被最后一块卡二条卡、卡、卡死。那才是最大光荣”，这就构成一种相反相成的心理效能，使得讽刺、批判效果更为集中、鲜明、强烈，一如李渔所言：“我本无心说笑话，谁知笑话逼人来。”再如利用四位麻友接电话时的一心二用，在语言上狠下功夫，以同音不同意的词语配对出击，为观众始料所不及，以制造张力，炮制戏谑，如“缺个八万”和“缺个方案”，“杠上花”和“妙笔生花”，都点染有致，恰到好处，满足观众对戏剧性的强烈需求。该剧首尾呼应，把荒诞推向极致。当年要饥饿的儿子“啃方便面，干啃脆生生、喷香香”，如今她饿了，儿子也如是回敬……。综上可见，该剧的喜剧色彩中还夹杂着病态的痛感，麻将如麻将人的精神鸦片，一旦抽上，便上瘾一生，“快乐”一生，也荒谬一生。于是，作品内在意蕴与黑色幽默相接通了。

“一人独演”的谐剧表演，深得中华戏曲美学精神之神韵。正所谓谐剧小天地，人生大舞台。《麻将人生》四位表演者，中国曲协副主席、四川谐剧第三代掌门人叮当，谐剧表演艺术家钟燕平、王磊、闵天浩，都是演谐剧的高手，他们凭借想象和真实信念感，敏锐地察觉和适应着假定空间，迅速配以相应的面部表情，情态动作，特别是对壮年和暮年不同神态、不同形态的把握，不同节奏和动作的分寸感，都为简约舞台创造出了真实空间和氛围，观众在观赏过程中不自觉地启动想象，联想与演员共同建立起真实感和信任感，从而达到了共情共鸣。四位演员把传统美学中的以虚代实、用无胜有运用得恰切自如，实现了作品写意性、表现性、主体性的有机合一。由叮当一人饰演的《麻将人生》也值得一说。剧中的他，面部表情生动传神，独自撑起一台戏，他善于运用眼神来塑造人物，传递甚至延伸、放大人物情绪情感和表意，其表演立体饱满，极富感染力，他以迥然不同的神态赋予不同时空不同年龄段角色表演以内驱力，四川麻将人外强中干式的执迷不悟得到了有力揭示。作品不仅有一人版、四人版，还有三人版、川语版、普通话版、藏语版、彝语版、英语版，在多地演出估计上千场，其影响之普遍、反映之强烈可见一斑。