李清照词中的女性意识探究

杨英

李清照（1084—1155），宋代齐州章丘（今山东省济南市章丘区）人，号易安居士，是我国文学史上的才女，琴棋书画样样精通，尤以词成就最高，被称为“婉约之宗”。

李清照的词，柔中带刚，尤见灵性，能给人带来真切的情感触动，传达出她那独特的个性风韵。作为一位名垂青史的女词人，不仅在宋代词界掀起了轩然大波，到现在仍具有较大的影响力，她的词受到了文学界的一致赞赏。李清照能够成为千古才女，与她的天赋、才能及情怀密不可分。她的词完整地呈现出了宋代女性对世界、人生、情感的感知。通过不断地深入研究和阅读可以发现，李清照的词风主要可分为两个阶段：南渡前李清照的词主要以闺情、相思为主，风格婉约，展现出了独具女性魅力的高雅情致；南渡后李清照的词多以悲叹身世的离愁别绪为主，也会表达自己的爱国情怀和爱国思想。

在封建社会背景下，李清照词中的女性意识建立在国家、社会及个人因素中，不仅体现了女性要勇于追求爱情，反对封建礼教的束缚，也体现了宋代女性自强不息的生命精神和女性意识的初步觉醒。

一、李清照的女性意识觉醒

女性意识主要指的是女性的观念。我国古代采用封建专制制度，“男尊女卑”的观念深入人心；女性受道德礼教影响，一直遵守“女子无才便是德”的准则，文学作品中很少体现女性意识。宋代以前，有关女性的作品往往越过了女性自身，以男性的目光进行女性的作品创作。李清照则是我国历史上女性正式涉足词坛，树立女性意识，展现女性才情等的代表人物。李清照虽然也生活在女性“三从四德”的封建社会中，但李清照的作品从未附庸于男性，而是站在国家、社会、个人的视角下，大胆地表达自己的看法和见解，正如胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评其《词论》“历评诸公歌词，皆摘其短”。她的作品针砭时弊，展现出了与闺媛不同的视野和才情，更是塑造了大胆、洒脱、高傲的女性形象。

李清照虽是女性，但她的文学作品受到了文学界的一致认可，她的学术造诣也在宋代文坛中产生了巨大影响。她打破了女性以柔为美的传统女性标签，彰显了女性独有的人格与价值。李清照女性意识的觉醒并非历史发展中的偶然现象，而是随着宋代平民文化的崛起，社会观念的变革，女性社会地位的不断提高而产生的必然现象。站在文学历史角度来看，宋代女性词人大量涌现，这不仅说明了宋代女性的文学修养获得了巨大提升，同时也说明了这一时期女性的独立意识和情感态度正在悄然形成；再加上宋代商业经济繁荣，为女性提供了许多就业的机会，女性地位逐步提高，拥有了独立的意志和人格，彰显了女性价值，增强了女性意识。所以，李清照是这一时期女性意识觉醒的一个典型代表。

二、李清照词呈现的阶段性特征

李清照生活于封建社会，一生经历了许多坎坷，但她大胆冲破黑暗的桎梏，勇于展现自我。她的词中除了工整优美的辞藻之外，更多的是表达自己的情感。尤其是在国家动荡的背景下，受到家国命运的影响，她的词风产生了巨大变化。李清照的词可分为三个时期，每一时期都有典型的特点。

（一）少女时期

李清照在少女时期创作的词，天真纯洁、情感丰富，如《如梦令·常记溪亭日暮》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡。争渡。惊起一滩鸥鹭。”此词描绘了一幅少女日暮醉归的生动画面。我们在词中可以看出词人所表达的场景脱离了世俗的眼光，展现出了一种独有的高雅情志，同时也展现了词人的独特个性，对当下社会现状的不满，以及不愿意接受封建礼教束缚的精神。这些情感细节的描写既彰显出了词人少女时期的可爱和个性，也代表了词人追求自由、渴望爱情、向往平等的态度。《如梦令·常记溪亭日暮》完全是以女性的视角去创作，使女性作品有了一种全新的表达方式。

少女时期的李清照已经具备了非常扎实的文学创作基础，在字词间既体现了婉约深情、率真自然，又体现了坚毅的性格与精神，具有文学大家的风范。李清照用女性特有的视角去描绘场景、心境，使其作品既具备柔美特征，又能柔中见刚，女性意识体现明显。

（二）婚后时期

封建社会时期，男女婚姻无法自主，但李清照是一个勇于追求爱情的人，她与赵明诚情投意合、兴趣相投，二人十分恩爱。婚后的李清照满怀柔情，十分幸福，因此这一时期她的作品展现出了强烈的幸福感与甜蜜感，如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》：“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”这是一首倾诉相思离别的词，用鸿雁传书的典故塑造了一个美好的夜景，然而在景色的背后蕴藏着的是浓厚的相思之情。“一种相思，两处闲愁”说明了李清照与赵明诚之间相互爱慕、相互思念的情感。唐宋词中有很多叙述相思的词，但多半是以男性词人的单向思维为主，或由男性代拟女性相思之情。这一时期的李清照大胆开明，她会以女子的身份大胆地叙述相思之情，袒露内心情感，体现了女性的自我与真实。所以，《一剪梅·红藕香残玉簟秋》就是一首典型的情书，此词中尽显相思之情，倾诉了李清照与爱人离别时对情感的渴望，这种渴望建立在平等交流的基础上，使人感受到了她与丈夫之间的情感是双向互动的，充分体现了她对爱情的向往与追求。长期以来，女性一直被封建礼教束缚，而李清照大胆突破了女性表达的禁区，以更加真实和直接的方式表达了自己对情爱的欲求，真实饱满的情感不仅来自李清照对生活的真实感受，同时也是一种鲜明的个性化特征，是女性在封建社会自我意识、自我情感追求的典型特征。

（三）孀居时期

李清照的前半生可以算得上是甜蜜幸福，但是在一系列的变故和打击下，她经历了国破家亡，作品风格也从快意人生变成了凄惨孤苦。丧夫之痛再加上国家的动荡，使她在万分悲痛中创作了《声声慢·寻寻觅觅》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一個愁字了得！”这首词通篇都是“惨”“凄”“难”等负面感极强的词语，表达了词人悲痛至极的心情。

词人在孀居时期，有很多作品都体现了思乡念国的情感，虽然有很多含蓄的表达方式，但仍旧显示出了一个弱女子在国家动荡、社会不安的背景下卓尔不群的独立人格，更体现出了一个女性刚毅的精神风姿，如《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》：“风柔日薄春犹早。夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。故乡何处是？忘了除非醉。沈水卧时烧，香消酒未消。”词人思念中原和故乡，表达了自己正在经历亡国之痛和丧亲之恨。就是这样一个弱女子在巨大的精神压力和社会影响下，她的精神仍旧顽强，仍旧坚韧不屈，她将国家兴衰与个人身世联系，体现了一个爱国诗人的家国情怀。李清照本身就是一个十分拥有远见的爱国词人，其情感意志与社会相联系，具有强烈的民族意识。简而言之，李清照不仅觉醒了女性意识，通过作品抒发女性对情爱的追求与渴望，同时也在家国动荡下通过作品表达自身对国家社会的忧虑，体现了女性的坚韧意志和顽强不屈，说明了女性在社会中的独立地位。

三、李清照词中的女性意识的构成

李清照词中的女性意识是将自我感情体验与认知转化为对外界对象的认识与表现，并形成个人的艺术创作风格。对李清照的词进行深入研究，我们能准确地把握女性心理和创作历程的变化，对我国文学作品研究有极其重要的影响。

李清照出身书香门第，良好的文化修养使其展现出超凡脱俗的情怀与气质，其创作的词能够很好地反映出女性意识，其女性意识的构成主要体现于以下四个方面。

（一）才女意识

李清照才华横溢，其才女意识主要体现在丰富的情感中。其情感表达方式也十分独特，会以自然界的花草描绘情感，使作品更具有特色。比如，在《如梦令·常记溪亭日暮》中，词人用荷花勾勒出一个天真活泼的少女形象，让人感受到她的生机勃勃与青春盎然；在《清平乐·年年雪里》中，词人用梅花寄托相思。在不同情况下，词人会用不同的花卉描绘自己的心情和境遇，更好地体现出了女性的柔情和敏感。从古至今，许多的研究者对李清照作品的风格进行了详细研究，总结了李清照作品的个性化特色，不仅对她的才华给予了高度肯定，还肯定了她的女性意识。李清照的作品对我国女性文学作品的发展也起到了至关重要的作用。因此，李清照的才华毋庸置疑，同时也获得了文学界的广泛认可与赞同。

（二）情爱意识

在诗词创作中，人们会通过独特的手法进行抒情，其抒情性也是一种艺术形式，与作品质量有直接关系。李清照的词是以女性特有的心理特质塑造真实的自我形象，书写了自身对爱情的烦恼与忧虑、幸福与担忧，内容大胆、肆意；摆脱了封建礼教对女性的束缚，更加强调女性的自我意识，不再一味地迎合“三从四德”的审美规范。她并没有压抑情感，而是通过直面情感，给自己带来了更多喜悦和幸福。李清照在爱情方面也有较大的束缚，但她能够主动邀请人约会，主动表达情爱，如《怨王孙·湖上风来波浩渺》：“湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。莲子已成荷叶老，青露洗、萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。”此词叙述了词人对爱人依依不舍的情感，使情爱表达真正建立在了男女平等的角度上。因此，李清照已经觉醒了强烈的情爱意识，大胆承认了爱情给自己带来的快乐。虽然自古以来文学界对李清照情爱意识的评价褒贬不一，但其意识觉醒完全符合现代女性的情感追求，这充分说明了李清照情爱意识的超前性，体现了封建社会女性意识觉醒的典型特征。

（三）个性意识

李清照的词给人们塑造了一系列生动的女性主人公形象，这些形象与她的生活经历相符，如天真的少女、多情的少妇，以及抑郁的老妪，她将这些形象视为自我生命的镜像。例如，《点绛唇·蹴罢秋千》：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”此词描绘了一个朝气蓬勃、富有个性的少女，虽出身书香门第，但不流于世俗，这一活泼顽皮的少女形象与传统封建礼教中端庄柔静的淑女完全不同。即便是在李清照晚年之后，其个性也十分超脱放达，如《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》《永遇乐·落日熔金》等词都体现了李清照超脱自然的个性；尤其是在家国动荡的影响下，李清照争强好胜的性格逐渐发展成了对社会人生的感悟与理解，使其作品仍旧具有鲜明的个性。

李清照以女性独特的视角创作的作品，既体现了自身对家国社会的担忧，也将女性的率真、敏感、孤傲、放达一一展现，充满着一种欲与男性争雄的自强意识。

（四）忧患意识

李清照的词有许多的伤感情调，尤其是在她背井离乡，遭遇国破家亡后，她的作品中充满了忧患意识和忧郁情感，这种忧患意识的形成来源于女性的多愁善感。

李清照雖然一直都将自己和男性进行比较，但也只是在才华、作品、思想等几个方面，其性格与情感仍旧具有强烈的女性特征，无论是花开花落还是艳艳莺啼，都能够使其产生内心触动，尤其是在大量的咏花词中都表达了她对生活、爱情、人生的追求，以及追求而不得的失落感，具有浓重的女性情感特色。李清照的忧患意识也来源于对社会、百姓的担忧，她深切地体会了国破家亡的感受，不断地描述着她拥有的一颗赤诚之心。所以，她的词中不仅有个人人生的深刻体验，同时也包含着家国之恨，突破了传统婉约词拘泥于爱情的格局，展现出女性词人非凡的政治见识和对国家命运的深切思考。

总而言之，李清照作为千古才女不仅拥有才华和眼界，同时也具有极强的女性意识。正是因为有李清照这样杰出的历史人物，才能够使我国古代女性文学创作一路发展。

本文系辽宁教育学院（辽宁师范高等专科学校）2021年辽宁省教育科学“十四五”规划立项课题“高职院校语文课程思政实践研究”（课题编号：JG21EB146）的研究成果。