颂元：自我发现之旅

Ellen Yang

气味，似是神秘而不可捉摸之物，而颂元的探索旅程正是由嗅觉感官出发。她从小众香水的商业版图中跳脱出来，转向跨媒介艺术创作。尽管目的地是未知的，也没有任何先例可作指引，但颂元已经清晰地感知到自己想要探寻的方向，以一种纯粹的精神，去发现，去创造。

对颂元来说，创作是一种长久以来的习惯，她喜欢在业余时间里写作、写诗、拍片。2020年初到2021年上半年，她开始反思商业和艺术的本质。“我之前的职业比较特殊，做的是欧洲小众香水在中国市场的品牌管理，但当大家戴上口罩之后，对业务就有很多本质性的影响，然后这些本质性的影响也会作用到我的职业状态、生活状态。比如，我开始思考商业的底层逻辑是什么？艺术是什么，什么不是艺术？这个阶段正好有时间，就去读了很多相关的书，主要是艺术类和哲学类的书。”

这段时期对颂元影响最大的书，包括德国法兰克福学派的《启蒙辩证法》，作者是马克思·霍克海默。它属于左翼学派，所以对资本和消费主义的本质有比较犀利且批判性的看法。还有一本是美国艺术批评家特里·巴雷特写的《为什么那是艺术》，这本书让她对于艺术的边界和价值有了新的认识。“艺术创作究竟是不是我长久以来追求的东西？我觉得如今答案于我已经很清晰了。一旦对于商业和艺术有一些本质性的思考之后，我发现商业领域给予艺术创作与表达的空间实际上是非常小的，也是非常浅表的。从本质上说，创作在商业世界里只是一个实现商业价值的噱头。商业的本质是要交换，通过不断灌输和赋魅让消费者相信其对商品的需求，这样的规则在商业社会里是底层的。这与创作的本质有根本性的区别。”

颂元身边有人选择了一些折中的方案，而她刚好相反，经过系统地思考之后，她更希望把商业领域跟创作分开，分得越远越好。“我现在并不是一个职业艺术家，没有全职投入跨媒介创作这个领域。但我做的作品对于我本体的价值，是能够非常清晰地感知到的。今年6月，我也在798的瀚艺术空间完成了自己的第一个个展“无极之境”。当然，至于我的作品对市场而言，经济价值是不是存在，又是以一个怎么样的方式存在，这个我还不是特别确定，但是就创作本身而言，肯定是因为它对于我个人的价值激发了我对它更多的探索欲。在那段情绪消沉的时期，当我没有办法面对每天周而复始、被幽闭的生活，是创作给了我对生活的兴趣、对未知的好奇、对表达的渴望。”

当颂元全身心投入一件作品的创作，时间线被拉得很长，她的表达又常常是极为复杂的——她的作品常常包括视觉与嗅觉等诸多感官媒介，需要分成不同的部分单独去做，最后再媒合到一起。她会用到大量的石膏和环氧树脂，这些材料都是需要时间凝固、塑形的。在这个过程中，她明确感知到自己对作品的期待，这种想要完整表达自我的好奇心和驱动力是非常原始的。她从中感觉到快乐、不快、兴奋、失落，而这些东西对于她来说，就是创作最大的价值所在。

在颂元看来，商业化的香水创作与嗅觉艺术最大的不同，在于香水的创作是有明确规则或者甲方需求的，或者基于一些消费者调研的结论，其追求的是神经元“享乐”，“好闻”是其核心诉求。但是嗅觉艺术创作或嗅视多感官创作并没有享乐这一标准，只有当作品符合创作者心中所要表达的东西，完成“气味的有意识存在”的一刹那，创作者才能够真正释怀。“我也许会有一個新的工作，比如加入一个新的公司，作为一种营生的手段，满足一些物质生活。但是创作的价值于我而言要远远超过营生和物质。创作是一个非常纯粹的事情，当然，你不能排除它最终有可能给你带来很多东西，包括名和利，或是某种光环，然而它最初的动因一定不能是这些。我想要纯粹地去耕种自己想要使用的媒介，然后让自己全身心投入到创作给自己带来的喜悦当中，不断尝试，做减法之后再做加法。我目前最满意的一件作品，也只能打90分，而这件作品此前所经历的失败的版本，大概有150版左右。在这个过程当中，我会经历沮丧、绝望，但所有情绪也都是创作的价值。”

此前，颂元有一些写实的多感官作品，比如“粪便自助餐”，它闻起来具有干燥粪便的气味，就像真实的粪便一样臭，刺激性的气味给观者带来了极大的震撼。观者闻到并看到这个作品之后可能会想，为什么颂元做了这样一个创作？它背后有什么样的表达场景和逻辑？然后可能去做更多功课，从而发现她的一系列作品——“卑贱的边缘”系列，在哲学家Julia Kristeva提出的“卑贱物”概念框架下探讨为什么某些东西变得令人生厌且卑贱，是因为你看到的视觉形象使其卑贱吗？还是它的嗅觉形态令你感觉卑贱？观者会自己去探求感官的特异性，拆解不同的因素，去更多地了解自己。

与上面的嗅视多感官创作不同，一般在纯嗅觉创作当中，嗅觉是唯一的媒介，这样的作品会给所有欣赏者更多自由发想的空间。但是颂元不希望自己的作品是一个广场，而是一条小径，其中会有路的边缘，当然，这条路会做得宽。“在嗅觉和视觉，也就是嗅视多感官的作品中，我更多尝试的是一种表现主义的路子。比如说最近的新作品‘捌零年代，它是一个非常庞大的作品，不仅仅是视觉上的庞大，嗅觉也很复杂，共有六个不同的气味创作。我希望借此能够确切地表达一个80年代整体的公共叙事和个人叙事，将之融合在一起，以一种嗅觉和视觉联合呈现的方式，让大家知道我想表达的是80年代中一个什么样的场景，再去具体感受。视觉媒介之所以加入进来，就是为了更准确地辅助嗅觉媒介，去中和一些气味材料的暖昧性。所以，我觉得多种媒介的组合肯定不是随机的，而是带有一定目的性的。”

颂元说，她不会为了某一个媒介而去成为媒介的奴隶，或者专攻某一个领域，她并没有这种理想。她希望用合适的媒介去做合适的表达，尊重媒介的特性。所以未来，她的创作会有嗅觉和视觉之外其它媒介的融入，比如除了雕塑和装置之外的其他视觉或身体媒介，包括舞蹈、影像等等。“如果是从创作的角度去发想的话，我觉得好奇是探索的原始动力，我希望用自己的作品，去激发每一个人的好奇心。”