敢言之于青年

沈诚翰

我确信，对青年而言，“敢言”比“善言”更重要，无论处于何种历史情境之下。

诚然，听到“善言”，人们的心理总能得到慰藉，“善言”的人也显然更容易拥有良好的人际关系。然而，成长中的青年大多会经历“愣头青”的时光，在“不善言”上吃许多亏。由此可见，“善言”在社会生活中是极其重要的。

青年并不“成熟”，他们可能会将“善言”与谄媚、圆滑、阿谀奉承、两面三刀等联系起来，这就使得他们变得“世俗”，以至于“不言”，这显然不是我们所希望的。因此，我认为当代青年要先学会“敢言”再谈“善言”。

“敢言”之于“善言”，正如语法之于修辞，使用了华丽的辞藻，却连主谓宾都凑不齐，不免贻笑大方。我们赞美历史上“能谏言”的名臣，学习他们“说话的艺术”。但他们能青史留名并非因为“善言”，而是“敢言”。法国有句谚语：“人们失败大多是因为只动脑子。”很多时候，人们总是恐惧未知的风险，于是“随大流”保持沉默，将“不合时宜”的意见憋在肚子里。可是，说出来又何妨？一片树林若听不到鸟叫虫鸣又有何意趣？

有人认为“敢言”就是毫无顾忌，张口便来，实則不然，“敢言”应当是经过慎重的思考，发表建设性意见，而非一味否定或宣泄负面情绪。我认为，“敢言”必须遵循的基本准则是对事不对人，科学理性地看待问题以及保持思考的独立性。上述几点，都指向同一个目标——防止青年将个人偏激的感情融入“敢言”之中。真正的“敢言”或许没有繁复的手法或委婉的表达，但定能有益于解决问题。

“敢言”者，恰如“人生的平等”，恰如“满本写着‘吃人”，恰如“实践是检验真理的唯一标准”，新时代的青年大可以直截了当地说出自己的看法。

“敢言”的青年必能成为一颗星，照亮自身成长的路，也照亮民族复兴的路。

【江苏前黄高级中学高二（1）班】