沂蒙革命文艺创作及其现代价值

李贺 刘晓宇 宋云雪

摘要：抗大一分校文工团作为沂蒙革命时期的特殊产物，始终坚持创作为了人民、创作依靠人民的思想，创作出一系列红色经典作品。文章以马克思主义群众路线为指导，以抗大一分校文工团文艺创作为研究对象，深入解读沂蒙抗战文艺，探究以人民为中心文艺创作的历史价值、当代价值和未来价值，思考新的历史条件下文艺作品创作如何落实群众化和大众化，为当代文艺团体的创作提供一定的经验和启示。

关键词：抗大文工团；以人民为中心；文艺创作；价值

为了抗战，1939年冬，抗大一分校从太行来到山东。次年初，抗大一分校文工团抵达沂蒙革命根据地。在这里，文工团的团员们扎根现实，以人民群众为中心，积极创作了大量红色文艺作品，促进了沂蒙地区民众思想的解放，增强了人民群众的抗战信心。

一、一切为了群众的文艺创作

抗大一分校文工团来到沂蒙地区后，始终坚持以人民为中心的创作理念，做到一切文艺创作为了人民，切实地提高了沂蒙人民的思想认识，宣传抗战思想，繁荣抗战文艺。

（一）提高思想认识，学习先进文化

马克思主义文艺观指出，文艺作为社会意识形态是对社会存在的反映。但是抗日战争时期复杂的国内环境致使当时的文化工作不仅是一种教育手段，更多的是作为宣传手段为战争服务。因此抗大一分校文工团的文艺工作者们始终坚持文化为战争服务的原则，扎根沂蒙大地，考察民情、积极创作，通过创作各式各样的文艺作品向沂蒙人民介绍马克思主义理论、传播马克思主义思想，提高人民的政治和思想觉悟，动员广大人民群众积极参与到革命斗争中来。

由于马克思主义理论体系博大精深、内容丰富且普通大众的受教育水平普遍较低，所以若想要在人民群众中宣传普及马克思主义理论，就需要借助一定的手段和方式。从历史经验来看，通过创作文艺作品来传播马克思主义是一个非常有效的方式。抗大一分校文工团的文艺创作者们也清晰地认识到，沂蒙地区的广大人民群众需要新的思想和新的文化，因此抗大一分校文工团在党的领导下，以马克思主义理论为指导，准确把握中国革命的实际情况，扎根沂蒙人民的现实生产生活，创造出一系列红色文艺作品。这些以描述和展现革命历史事件、沂蒙人民生产生活为主题的沂蒙红色文艺作品在思想上和艺术上把马克思主义文艺理论与沂蒙传统文化结合起来，不仅具有鼓舞和激励广大沂蒙群众积极投身革命的作用，还积极推动了马克思主义大众化的进程。

（二）宣传抗战思想，发动组织群众

由于抗日战争具有长期性和艰巨性，这就要求中国共产党必须尽最大努力扩大抗日民族统一战线，必须充分调动全国各革命根据地区民众的民族意识，激发他们的抗战信心，带领人民积极投身到抗战当中去。为了彻底粉碎敌人的文化壓迫，激发民众抗战意志，在沂蒙抗日根据地党和民主政府的领导下，各文化团体以马克思主义为指导，紧紧围绕战争变化形式，大力创作宣传抗战的文艺作品，积极揭露日伪顽的反动宣传，坚决反对投降妥协，使根据地军民意识到抗日战争是中华民族全民族的斗争，激发了他们保家卫国的爱国意识和奋起反抗侵略者的决心，为抗日战争的胜利作出了积极贡献。在这个过程中人民群众的思想得到了空前解放，政治觉悟也得到了空前提高。因此，抗大一分校文工团也成为在广大群众当中有较大影响力的一个文工团。

（三）繁荣抗战文艺，丰富精神生活

抗大一分校文工团的文艺工作者以抗战为中心，始终把创作有助于解决抗战中的实际问题的文艺作品放在突出位置，他们以沂蒙革命根据地发生的历史事件为题材创作的红色文艺作品是沂蒙红色文化的重要组成部分之一。《沂蒙山小调》就是李林、阮若珊同志编写歌词，抗大一分校文工团团员根据山东逃荒到东北的卖唱人所唱的曲调加工成曲。另一首代表歌曲《跟着共产党走》是由沙洪作词，王久鸣作曲，它将中国共产党作为指引，表达了沂蒙人民对党的支持和信任。这些由文工团的团员们通过红色文学、戏剧、歌谣等众多艺术形式书写下来的革命战争时期发生的重大历史事件和感人故事起到了鼓舞人心的作用，也极大地丰富了沂蒙红色文化。

抗大一分校文工团的主要服务对象是战士、农民，他们需要积极先进的文化来提高思想水平、武装精神头脑，通过提高广大战士、农民的抗战自信心积极推动抗日战争取得胜利。每逢集会，文工团的文艺工作者们都要和群众一起唱新歌，男同志教青年自卫团游击小组，女同志教妇女儿童。文艺工作者们充分利用人民所熟知的民族民间艺术形式，在剧团及文艺宣传上紧密结合战争实事及沂蒙革命根据地的发展现状，以革命历史事件或群众生产生活为主题创作一系列反映抗战、为人民群众服务的优秀文艺作品。

二、一切依靠群众的文艺创作

沂蒙红色文艺作品是沂蒙红色文化的内在组成部分，是文艺工作者在中国共产党的领导下以沂蒙地区革命战争经历和历史事件、历史人物为题材创作的红色文艺作品，是革命时代最具代表性的红色文化符号与象征。

（一）创作内容的大众化

沂蒙红色文艺作品始终坚持以人民为中心的创作导向。人民性是其区分于其他红色文艺作品最鲜明的特征。抗大一分校文艺工作者创作的沂蒙红色文艺作品，往往基于现实生活，因此对于革命英雄、人民群众以及党的描写比较多。如《沂蒙山小调》《跟着共产党走》等经典歌曲；《红嫂》《红日》等革命文学经典。这些作品在现在仍然称得上经典，受到人民群众的一致好评，起到了用典型人物和典型事例，对群众进行革命英雄主义和爱国主义教育的作用。

（二）创作集体的群众性

抗大一分校文工团最初叫“抗大一分校文化娱乐工作团”，后来定名为“抗大一分校文化艺术工作团”。建团之初，男女团员不满20人，团员多是各队的文艺活动积极分子，参加过救亡演剧、歌咏活动，受过一段时间党的教育和战斗生活的锻炼，队伍虽小但非常精干。当时不论演出小节目还是大戏，全体人员一起上场，每个人身兼数职，大家齐心协力，都能很好的完成任务。那时的文工团是一支非常能战斗的文艺轻骑队，一边打仗一边宣传。那种深入群众、艰苦奋斗、团结合作的精神到今天依然值得继承、发扬光大。

（三）创作取材的朴素性

沂蒙红色文艺作品以战时沂蒙为主题，以沂蒙精神为主题，以沂蒙山区和沂蒙人民为描写对象，立足于普通人民群众的视角，深入到人民群众内部去挖掘素材、提炼主题，创作出了一系列反应人民群众真实生活的文艺作品。为了开辟、扩大和巩固抗日根据地，抗大文工团的文艺战士大力收集、整理和改编民歌小调、戏剧，并且利用民间艺术形式进行宣传演出。他们还从踩高跷、耍龙灯、扭秧歌等民间艺术活动中得到启发，也说起快书、扭起秧歌、打起花棍来，逐渐发展创作出了有歌有舞有对话有情节的“小调歌剧”，如《爱护根据地》《双喜临门》等。此外，在抗日战争胜利前夕，文艺战士们根据莒南县刘家扁山一段动员参军的故事，入住到该村子里和故事中的人物同吃同住将近半年，创作和演出了《过山》这一话剧。

（四）创作对象的多元化

运用红色歌谣形式进行文艺创作。沂蒙红色歌谣在沂蒙革命老区很普遍，它在革命战争年代中诞生，以特定的地域性为基础，是沂蒙人民群众的精神食粮，也是传播与弘扬沂蒙精神的主要媒介。沂蒙红色歌谣大多是群众的口头创作，但也有相当数量是由干部和文艺工作者创作。他们利用各地流行的山歌、小调来表达革命内容，鼓舞沂蒙军民的革命斗志，抒发取得胜利时的喜悦心情。脍炙人口的《沂蒙山小调》就是由李林、阮若珊填词，至今仍传唱不绝。

运用红色文学形式进行文艺创作。沂蒙革命文学多以抗日战争和解放战争为背景，以沂蒙军民的抗战生活为素材，以沂蒙军民敢于奉献、不怕牺牲的革命精神为主题，具有明显的阶级性。沂蒙红色小说描写女性的作品特别多，尤其是刘知侠的《红嫂》，是红色题材小说中的经典佳作，后被改编成戏剧和电影，广为流传。还有报告文学、书信和回忆录等文学体裁。总体来说，战时沂蒙文学对宣传教化群众、构建党群关系、传播先进事迹等方面起到了很大的作用，形成了一条文化战线，与军事战线相呼应。

运用红色戏剧形式进行文艺创作。看戏在旧中国是人民群众重要的生活方式，具有娱乐和教化的功能，颇受人们喜爱。因此，在抗日战争时期，戏剧成为中国共产党进行革命宣传的重要手段。在党的领导下，文艺工作者们立足于沂蒙革命地区的革命斗争实践，以优秀的民族戏剧文化为基础，和现代戏剧审美要求相融合对秧歌剧、话剧以及政治讽刺短剧等戏剧进行创作和改编，创作出了《过关》《红嫂》《第五纵队》等一系列戏剧作品。

三、沂蒙革命文艺创作的现代价值

当前，我国正处于两个一百年的历史交汇期，为建设社会主义现代化国家，实现第二个百年目标，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信。为达成这一目标，借鉴沂蒙革命文艺创作中以人民为中心的创作导向具有十分重要且必要的意义。

（一）坚持主旋律，弘扬社会主义文化

二十大报告指出，要以社会主义核心价值观为引领，发展社会主义先进文化、弘扬革命文化、传承中华优秀传统文化，满足人民日益增长的精神文化需求，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。

抗大一分校文工团自成立起，始终坚持马克思主义指引，弘扬社会主义先进文化，从而创作了《沂蒙山小调》《咱们是一家》等经典作品。在具体内容中，《沂蒙山小調》描绘了八路军打倒黄沙会，解放沂蒙人民的故事；《我们没有革命》揭示皖南事变的真相等。毛泽东曾明确指出：“马克思主义要运用到人民群众的实际生活中去，要把马克思主义普及到人民中去，成为人民群众的思想武器。”在抗日战争这一特殊时期，沂蒙地区人民群众需要强有力的思想武器来武装自己，由此催生了以宣传马克思主义为中心的文艺作品，包括抗大一分校文工团创作的沂蒙红色文艺作品就是在这一过程中产生和发展的。

当前，我国正处于百年未有之大变局，国外地缘冲突频发，国内疫情散点爆发，这就要求我们应以马克思主义为指引，坚持习近平新时代中国特色社会主义基本思想，弘扬社会主义先进文化，方能在变局中寻求新的突破。

（二）贴近生活，提高人民群众的接受度

文艺作品要为群众所接受，需要以群众生活为基础，反应人民的意愿。抗大一分校文工团的主要任务是以文艺为武器，积极配合武装行动。所以他们的文艺创作始终以抗战为主旋律。以歌曲《跟着共产党走》为例，就深刻地反映了党对群众的指引和群众对党的信仰。这首歌用词简洁活泼，将中国共产党比作灯塔，体现党的核心领导作用和人民群众对党的信仰，既反映了抗战时期沂蒙军民水乳交融、生死与共，又体现人民群众对党的爱戴和拥护。

二十大报告指出，应坚持以人民为中心的创作导向，推出更多增强人民精神力量的文艺作品。对此，文艺工作者应俯下身子、深入基层、走到田间地头，走到工厂企业，切实地体验人民群众的生活，围绕着人民群众的需求去创作。以日前火了的清华毕设《万华镜》为例，2分49秒的时间里透过镜头为我们展现了56个民族特色，如瑶族的长鼓舞、赫哲族的鱼皮衣、拉祜族的葫芦图腾、独龙族女子纹面的习俗......无论是图腾崇拜还是特色习俗，每一帧都有考究，都有其特色的历史典故或者历史渊源，反映了每一个民族的特色文化，引起了各族人民的共鸣从而“火”爆全网。

总之，在革命战争年代，在沂蒙抗战地区，抗大一分校文工团始终坚持以人民为中心的创作导向，做到创作为了人民、创作依靠人民，创作出了一系列流传千古的佳作。从抗大一分校文工团身上总结文艺创作的经验，做到坚持主旋律，弘扬社会主义文化、贴近生活，提高人民群众的接受度，让文化出新出精有借鉴、启发价值。

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基金项目：2022年山东省大学生创新创业项目“群众路线视角下抗大一分校文工团文艺创作研究（1940-1945）”（s202210452007）。

（作者简介：李贺、刘晓宇、宋云雪，临沂大学历史文化学院文化产业管理专业2019级本科生，研究方向为文化产业管理）