构建人类命运共同体视野下的新发展观及其当代意义

徐畅 高丽萍

摘  要：“命运共同体”的内涵包括世界各民族和国家具有共同的利益、承担共同的风险和坚持合作共赢的基本理念。习近平总书记以构建人类命运共同体为基本目标提出了新发展观，其主要内容包括彰显全面可持续的发展认识论、强调开放的发展方法论、突出创新的发展动力论、倡导绿色共享的公平发展价值论。新发展观的提出不仅实现了马克思主义发展观的与时俱进，而且对于解决当代世界的发展问题具有现实指导意义。

关键词：人类命运共同体；新发展观；全球化

中图分类号：D820 文献标识码：A 文章编号：2095-9052（2023）07-00-03

习近平总书记在《关于〈中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议〉起草的有关情况向全会作说明》中特别强调指出：“发展理念是发展行动的先导，是管全局、管根本、管方向、管长远的东西，是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。”［1］发展理念搞对了，目标任务就好定了，政策举措也就跟着好定了。党的二十大在明确新时代新征程中国共产党的使命任务后，第一个工作着力点就落在了完整、全面、准确贯彻新发展理念，以引领加快构建新发展格局，推动高质量发展［2］。新发展理念是改革开放以来我国发展经验的集中体现，反映我们党对我国发展规律的新认识，同时，使得习近平新发展观的内容更加充实、实现路径更加明确，也是习近平总书记领导构建人类命运共同体的具体手段和策略。

一、建人类命运共同体的内涵及其意义

（一）构建人类命运共同体的内涵

人类命运共同体是求同存异的智慧彰显，其充分体现了中国传统执政理念“和而不同”的价值理念，尊重世界文化的多样性和各国人民对本国发展道路的自主选择，倡导世界各民族和国家的共同性。随着经济全球化的不断深入，世界形成了一个利益共同体，同时世界各国面临共同的风险，任何一个民族和国家的利益的实现和需求的满足都不能离开其他民族和国家。因此，合作共赢是各国必须坚持的价值理念。由于存在共同的利益和风险决定解决世界的发展问题，再也不能靠个别国家或民族的力量，而个别国家和民族由于其本身的发展问题已经超越了国家和民族的边界而无法通过自身的力量解决发展问题。面对这样一个时代，中华民族作为自古以来就崇尚和谐的优秀民族，积极应对时代的变化，走和平发展道路，合作共赢是构建人类命运共同体的核心内涵。

（二）构建人类命运共同体的时代意义

第一，有助于构建具有全球视野的发展伦理观。和平与发展作为时代主题，发展伦理也成为一个核心问题，也就是说发展要追求的善是什么，针对这个问题不同的民族和国家会有不同的“善”，但是从目前全球的共同问题来看只有构建共同的伦理观才能在解决全球问题上达成一致。中国提出的构建人类命运共同体具有凝聚全世界精神力量的作用，使人类对发展“善”的选择有了共同的认识基础。

第二，有助于激发人类对自身发展行为的反思。中国人的文化传统具有整体性思维，这也决定了马克思的社会整体发展论能够在中国开花结果。而西方文化是以个人主义为基础的，片面的、原子式的思维方式导致在当代世界发展格局中西方发达国家只强调自身利益而忽视发展中国家的利益，最终导致世界性的全球问题，害人害己。人类命运共同体的提出有助于人类对自身行为的反思，人类要意识到每个人都是地球人，在全球化日益明显的时代个体人的行为也不再是个别的、局部的，人要生存、要生存得幸福就要在自身行为的同时顾及他人，民族和国家也亦如此。

第三，有助于彰显马克思的发展价值理想，使人类走出资本逻辑的发展误区。人类命运共同体的提出使人不得不回到马克思提出的消灭资本主义构建共产主义的发展价值理念。一百多年来全世界受压迫的人们为了这一理想在不懈地奋斗着，但是由于资本逻辑的统治，人类的发展方式并没有突破资本的发展逻辑。人类命运共同体的提出是对马克思共产主义理想的充分彰显，能够唤起人类彻底颠覆资本逻辑为走向共产主义而奋斗的激情。

二、构建人类命运共同体新发展观的主要内容

（一）彰显全面、可持续的发展认识论

第一，全面突出强调只有发达国家与发展中国家共同的发展才能实现世界的和平与稳定。这样的发展不是局部的发展、不是某个国家的发展，而是整体的发展。在这个整体的发展中任何国家的发展都要依赖于其他国家的发展，任何国家的发展也会影响到其他国家的发展，而任何国家的不发展都会制约世界整体的发展水平。

第二，所谓全面的发展就是要实现经济、社会、环境协调发展。要将经济、社会、环境的协调发展上升到人类命运共同体的视域。在这个共同体中经济、社会、环境的协调发展分为三个层次。在微观层次上就是具体民族国家层面上的经济、社会与环境的协调发展，中观层次就是地区经济、社会、环境的协调发展，宏观层次上就是世界经济、社会、环境的协调发展。在这三个层次中微观层次的协调发展是基础，具体国家的经济制度、政治制度、文化意识形态和发展观念将决定着国家运行过程中的发展态势，从而影响地区和世界的发展态势，而中观层次的地区发展和宏观层次的世界发展也会影响具体国家的发展。

第三，所谓全面发展就是实现人与社会、人与自然和谐相处的可持续发展。一是人在与自然界的相处中明确自我意识，明确地意识到自己的来源、地位、作用和归属，不仅要意识到自己与自然界的关系不再是对立的而是相互依赖的，保护自然界就是保护自己、爱护自然就是珍惜自己的生命，而且能够超越认识在实践中用实际行动实现人与自然的和谐发展。二是人从受压迫的社会关系中解放出来，实现人与社会的和谐相处。

（二）强调开放的发展方法论

各个具体国家开放才能实现世界的全面发展。一是各个国家通过对外开放吸收彼此经验。他山之石可以攻玉，每个国家能够将他国的优秀经验汲取，必然会实现发展中国家的跨越式发展和发达国家的持续发展。二是要尊重每個国家的发展选择。世界的全面发展不是单一的发展而是丰富多彩的发展，不能采用同一发展模式。任何国家都无权干涉别国的发展选择。三是合作发展。在世界开放体系中发展不再是一个国家的独舞，而是一荣俱荣、一损俱损的发展共同体。在这个共同体中，国家之间只有彼此信任、相互谦让、互相合作才能构建大家一起发展的良性机制。

（三）突出创新的发展动力论

构建人类命运共同体既是适应时代发展需求和各国人民意愿的实践选择，同时也是在世界历史发展进程中的创造性成果。这一新生事物具有远大前途和强大生命力，但是旧的世界经济政治格局中形成的各民族国家利益分布及既有的制度和文化对于构建命运共同体会形成积极或消极影响，如果引导得恰当会产生积极影响，反之会产生消极影响，那么如何激发各国利益取向、文化、制度对构建人类命运共同体的积极影响的关键是要处理好这三方面的关系。一是要处理好统一性与多样性的关系。人类命运共同体更多要关注世界各个民族和国家的共同性，但是又不能忽略各个民族和国家的个性；二是要处理好发达国家与发展中国家的关系，如果发展中国家能善于根据自身实际借鉴发达国家的经验，又能本着平等的原则对待发展中国家，国家关系定会形成和谐的合力；三是要处理好世界民族宗教关系，当代世界民族宗教关系是影响世界和平与发展的关系焦点。而处理这三个关系不能完全依靠以往惯用的国际法则，要有大智慧和大谋略，也就是习近平同志提出的创新发展理念。这一理念不仅是重构国际关系的动力，也是世界经济发展的引擎。

（四）倡导绿色、共享的和谐发展价值论

构建命运共同体的价值取向就是营造和谐共生的环境。一是要实现人与自然的协调发展，要彰显绿色理念以摒弃发展中的人类中心主义，不能形而上学地将自然界当作发展的客体，而是要在充分遵循自然规律的基础上正确发挥人类的主观能动性，追求人与自然和谐共生、美美与共。二是促进发展中国家和发达国家的共建共享。由于历史的因素，形成了发达国家与发展中国家的区别，从而也使国际经济政治格局呈现不平等状态，发达国家占有发展优先权和主动权，发展中国家则处于不发达、欠发达状态。这样的格局显示由于不能共同发展，发达国家与发展中国家的差距只能越来越大，而由此引发的发展问题也越来越严重，世界的发展风险也越来越大。要解决这一发展问题的关键因素就是要共同发展，要使各国不论大小都能共享发展成果。

三、习近平新发展观的当代意义

（一）实现了马克思主义发展观的与时俱进

理论的生命力在于创新，在于不断和实际情况相结合来回答现实之问，马克思主义发展观之所以有生命力就在于其能随着时代的发展而不断丰富与发展。习近平新发展观既继承了科学发展观的基本思想同时又超越了科学发展观，实现了马克思主义发展观的与时俱进。

第一，习近平新发展观坚持了马克思主义发展观的基本原则和基本方法，继承了科学发展观的基本理念。新发展观继承了科学发展观全面、协调、可持续的发展要求，提出了协调、绿色的发展理念，同时也继承了科学发展观以人为本的实质与核心，提出了共享发展的价值取向，正如习近平总书记所指：“走高质量发展之路，就要坚持以人民为中心的发展思想，坚持创新、协调、绿色、开放、共享发展。”［3］立足新时代，全面建设社会主义现代化国家离不开高质量发展。发展理念是先导，要坚持新发展理念以加快构建新发展格局［4］，摒弃之前单纯追求GDP扩张规模总量而相对忽视人民群众利益诉求的片面政绩观、发展观，持续增强生态文明建设、创新社会治理、提高城乡居民就业质量与人民收入水平、加强社会保障体系建设、正确处理效率和公平的关系以促进社会公平正义，使全体人民为了国家的高质量发展团结奋斗，共享国家高质量发展成果。

第二，习近平新发展观实现了科学发展观的创新。一方面提出了更加有操作性的发展策略，坚持创新是第一发展动力、开放是我国繁荣发展的必由之路，明确提出通过创新和开放增强发展内生动力；另一方面将创新、协调、绿色、开放、共享融合在一起扩展了科学发展观的内涵［5］，使科学发展观的内涵更加明确、逻辑更加严密、范围不断扩大。

第三，习近平新发展观彰显了马克思主义发展观的世界意义。马克思主义发展观的产生就是对资本逻辑扩张的对抗，在这个过程中马克思主义发展观与资产阶级发展观进行着激烈的斗争，经过斗争资本主义被迫一定程度改变了社会发展方式，资本主义发展观也试图突破资本的逻辑来建构理解世界的概念体系，但是无论如何还是不可能从根本上改变资本唯利是图的本性。由此产生的资本主义世界的矛盾和问题日益成为困扰人的日常生活问题。习近平新发展观表明马克思主义发展观在当代世界的矛盾与困惑中的意义建构，用创新、协调、开放、绿色、共享反映现代人生存需求的意义符号，将马克思主义发展观为人的自由而全面发展的价值取向充分彰显出来，也给了现代人生存的希望，从而说明马克思主义发展观是一种具有世界历史意义的发展观，不是局限于民族、国家和历史的发展观，而是引导世界摆脱困境、走向光明的精神信念。

（二）对于解决现实世界的问题具有现实指导意义

当代世界发展中的焦点问题就是南北问题，即发展中国家与发达国家之间发展不平衡、地位不平等的问题，从根本上讲解决世界的发展问题就是要解决发展中国家的发展问题。当代西方社会发展观在经历了现代化理论、社会综合发展观、新发展观、可持续发展观以后，仍然难以从根本上解决发展中国家的发展问题。现代化理论的前提预设就是不平等的，认为发展中国家是传统的，是落后的，西方发达国家是现代的，是先进的，发展中国家只要按照西方的模式实现现代化就能得到发展，而西方的模式就是资本的逻辑，怎样创造越来越多的财富，怎样赚越来越多的钱是西方资本主义文化的核心理念。因此，在这一理论指导下的发展中国家经济得到了发展、物质财富更加充裕但是社会并不和谐，人民并不幸福。在这个基础上一些学者要超越现代化理论，提出了社会综合发展观，后来佩鲁在给联合国的报告中提出了“整体的”“综合的”“内生的”发展理念，并呼吁突出发展的文化价值，将人作为发展的核心，与此同时一些学者在批判资本逻辑的发展理念中更进一步提出了可持续发展理念。虽然这些发展理念一定程度上也促进了人们发展理念的变革，实践中也确实解决了发展中的一些问题，但是从世界历史整体的角度来看，这些发展理念都难担当大任。根本原因就在于西方发展理念的前提预设还是资本主义的视野，在这一视野下发展中国家与发达国家是不平等的。不平等的发展格局必然会滋生不平等的发展理念。不平等的发展理念所表现出的首要特征就是自私。在这一发展理念指导下，人只看到自己而看不到他人，只看到人类自身而看不到自然界中的万事万物。于是人为了获得自身的利益而不惜牺牲他人利益，民族国家为了满足自身利益而不惜发动战争、涂炭生灵，甚至于人类单纯地将自然界作为改造的对象而肆意践踏。人类的自大和自私最终使整个世界变成了充满荒诞的竞技场，最终的比赛没有赢家，结局就是人人都被锁链所束缚。因此，现代人需要从锁链下解放出来。习近平同志从构建人类命运共同体的角度提出的新发展观无疑具有现实的合理性。这一新发展观的提出从世界各国共同利益的视角，求同存异，对于破解世界发展难题具有现实指导意义。不仅能唤起民族国家的合作共赢的意识而且能够在应对共同的问题和风险中找到实现部分之和大于整体的最优化方案。

四、结语

人类命运共同体揭示了世界各民族国家既是利益共同体也是风险共同体，一荣俱荣、一损俱损，只有坚持合作共赢才能实现整体发展。因此，在人类命运共同体的宏观视野下，一个强调全面可持续的发展认识论、强调开放的发展方法论、突出创新的发展动力论、倡导绿色共享的公平发展价值论的新发展观孕育而生。构建人类命运共同体视野下的新发展观不仅是中国发展需要遵循的，更是和平与发展的时代背景下各个国家想要实现自由、全面发展所必须遵守的。

参考文献：

［1］习近平．关于《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》的说明［J］．实践：思想理论版，2015（11）：21-25．

［2］习近平．高举中国特色社会主义伟大旗帜，为全面建设社会主義现代化国家而团结奋斗［M］．北京：人民出版社，2022．

［3］本报评论员．坚定不移走高质量发展之路［N］．青海日报，2021-03-14（1）．

［4］田鹏颖．论新时代新发展理念的理论创新［J］．理论探讨，2021（5）：27-32．

［5］人民日报社论．奋力夺取全面建成小康社会的伟大胜利［J］．当代广西，2015（21）：11．

（责任编辑：麻彩凤）