神话动物进化论

古火拉兹 红色皇后

比翼鸟

中文常用名：比翼鸟

中文正名：蜥  鹈

学名：Sauropelecanus ①

异名：蛮蛮，鹣鹣

脊索动物门-鸟纲-热河鸟目-蜥鹈科-蜥鹈属

比翼鸟可能是中国文化中最唯美和诗意的一种鸟。“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，这种一只翅膀的不完整怪鸟自从成为爱情的象征，便再未有哪种鸟超脱它的地位，其中不但有“比翼双飞，不离不弃”的美好寓意，更蕴含着“失去了对方自己便不再完整”的极度浪漫思想。

但人们对比翼鸟的认识过程仍是功利性的，从最初的灾难征兆，到后来的瑞应祥祯，再到爱情象征，比翼鸟就是在这样不断提升文化地位的过程中，逐渐消亡的。

演 化

在比翼鸟发现之前，人们一直认为现存的最原始鸟类是麝雉，对这种仅存在于中国西南三峡地区的原始鸟类的重新发现，改变了这一观点，也再次证明了鸟类和爬行动物的演化关系。

麝雉

比翼鸟最明显的形态学特征是具有类似蜥蜴“喉扇”的结构。比翼鸟的喉扇位于喉咙下方，由舌骨的延长和颈下垂皮构成，平时处于松弛、折叠状态，成长到性成熟阶段，喉扇的前缘会变硬并得到支撑，颈下垂皮也会变得色彩鲜艳，比翼鸟便通过伸缩喉扇来吸引异性。

蜥蜴的喉扇

比翼鸟原始的另一个特征是飞行能力不强，几乎只营地面生活，只有繁殖期才会为了卵和雏鸟的安全，短暂地飞到岸边高树上筑巢繁殖。

形态特征

比翼鸟两性外形相似，似长着长尾巴的黑鹳，但更加健壮。脑颅膨大，喙粗壮，长约鹳类一半，喙的外部边缘呈锯齿状。脸颊裸露，橘黄色，与颈下垂皮连在一起。颈较长，喉扇平时折叠在颈部羽下，只有繁殖期才显露出来，呈鲜亮的橘黄色，并有黑白圆环形成眼状斑。雌性具喉扇，较雄性小。脚甚长，胫下部裸出，黑色，趾长，三趾向前，一趾向后，爪钝而短。头、颈、上体和上胸为具有金属光泽的绿色。背、肩和翅为赤铜色，杂灰白色斑点。比翼鸟体长1.2—1.5米，体重2.5—3.5千克，尾长40—50厘米，但不是因为具有长尾羽，而是因为有多达十八节椎骨。

黑鹳

生活习性

比翼鸟为大型涉禽，仅生活在三峡地区的湿地沼泽环境，同时需要周围有密林营巢，用于繁殖。非繁殖期飞羽短而稀疏，因此无法飞行；繁殖羽艳丽而丰满，使其具有一定的飞行能力，但仍只适于短距离的冲刺式飞行。飞行时头部向前伸直，双腿并成一线，并不断伸展色彩艳丽的喉扇，因此古人误以为比翼鸟是凭借这个唯一的“肉翅”飞行，加之喉扇上有眼状斑，久而久之，竟然传出了“一足一翼一目”“相得乃飞”的传说。

除繁殖期外，比翼鸟终生生活在水边，包括睡眠栖息。寿命可达十年。

繁 殖

繁殖期始于四月初，雄鸟和雌鸟会呈现鲜艳的繁殖羽，并进行热烈的求偶舞蹈。雄鸟会一边挥翅起舞，一边尽量后缩头部，通过喉部软骨结构尽力地扩展喉扇面积到最大，然后收缩，并不断重复这一过程，同时发出“兼兼兼”的叫声。雌鸟如果有意，便会以同样的方式回应雄鸟，同时以螺旋舞步逐渐靠近雄鸟，直到两者喉扇相交，相互轻触摩擦，确认关系，开启比翼双飞、共同筑巢繁殖的亲密关系。

它们在四月中旬完成配对。比翼鸟的巢主要建筑在粗大树枝的向阳隐蔽处，呈盆状。在巢未完全成形时便开始產卵，边产边筑。雌鸟产下四至七枚卵，独自孵化，由雄鸟用嗉囊带来食物。雏鸟长出茸毛之后，雌雄轮流出外觅食，喂养雏鸟。雏鸟约二十天离巢，在巢外依赖父母喂食十天左右，之后开始独立生活，直到一岁性成熟后，才开始第一次飞翔，但一岁龄的雄鸟往往无法找到伴侣。

社会行为

成鸟夫妻共同生活，亚成鸟结成四至七只的小群。在食物充足时不同鸟群可重叠分布，食物匮乏时则表现出排外的攻击性。

地理分布

曾分布于秦岭以南至中南半岛，后仅残存于三峡地区。

考古发现

根据《逸周书·王会解》的记载，周成王曾大会诸侯于东都洛邑（今洛阳），当时的巴人特使曾进献过比翼鸟。而根据《拾遗记》记载，则是燃丘国献比翼鸟，雌雄各一，以玉为樊笼。

根据古籍记载，崇吾山、崇丘山、参嵎山等地均有比翼鸟。但很显然，周代以后比翼鸟开始快速消亡，到汉代时已经极为稀少，成为政治清平、王者显明的瑞征 ①，之后又演变为兄弟友好、夫妻情爱的比喻。比翼鸟的快速消亡，应当与其不善飞行，又对栖息地有很高要求有关。今天最早的比翼鸟图像出现于东汉画像砖，为一身两头的形象，其实是根据传说描述而画，并非写实。

东汉画像砖上最早的比翼鸟图像

一千五百多年前的北魏时期，越南南部仍有孑遗。郦道元《水经注》记载：“林邑有比翼鸟，名归飞，其鸣自呼。”林邑即今越南顺化一带，“归飞”当是其越南土名。此后比翼鸟便只流传在文人诗词之中，并逐渐神化。元代伊世珍《琅嬛记》中说：“南方有比翼凤，飞止饮啄，不相分离。雄曰野君，雌曰观讳，总名曰长离，言常想离著也。此鸟能通宿命，死而复生，必在一处。”不但将这种鸟比附为凤凰，更称其能“通宿命，死而复生”，已经是彻底的神话了。

释 名

《山海经·西次三经》里称比翼鸟为蛮蛮，生活在崇吾之山的水泽地带，《尔雅》则称之为“鹣鹣”，都与其叫声有关。《博物志》称为“蝱”，应当是“蛮”字之讹。

比翼鸟早期是凶兆，“见则天下大水”，而后来却说“见则吉良，乘之寿千岁”，甚至被认为“王者德及高远则至”“王者有孝德则至”，反映了古人對自然的认识并非线性前进，而是掺杂着各种功利性的附会。

近缘种

印度的共命鸟与比翼鸟关系最近，然而外貌和求偶方式都截然不同。配对的共命雌雄鸟，会在一定距离外对歌，努力模仿对方的叫声，并加入自己的叫声，使之更加复杂、难以模仿。一来一往，重复多次，最终成为最长和最精巧的鸟鸣之一。因为鸣唱消耗极大，又可能引起捕食者的注意，这种自激式的鸣唱比赛，使共命鸟死亡率大大提高，而且经常是雌雄俱亡。因此有共命鸟一身两头，一头犯了愚蠢的错误，导致二头俱死的传说（见于《佛本生经》）。由于歌声实在美妙，共命鸟又受到崇拜，成为音乐神迦陵频伽的原型之一。

敦煌莫高窟壁画《西方净土变》中 共命鸟与迦陵频伽一起出现

延伸阅读

晋代郭璞《比翼鸟赞》：鸟有鹣鹣，似凫青赤，虽云一质，气同体隔，延颈离鸣，翻能合翮。

【责任编辑 ：竹 子】

①拉丁语Saur（蜥）和Pelecanus（鹈鹕）组合而成。本名由中国地质大学副教授邢立达先生拟定，特此致谢。

①《瑞应图》曰：比翼鸟者，王者德及高远则至。一本曰：王者有孝德则至。