读书，让我们成就人生

王朋宾

【导学设想】

《读书：目的和前提》《上图书馆》是高中语文统编教材必修上册第六单元的第13 课，也是本单元的第四个学习微专题。本单元属于“思辨性阅读与表达”学习任务群，这是必修教材中三个同类学习任务群中的第一个。该任务群的学习目标与内容是阅读古今中外的论说名篇，把握作者观点、态度和语言特点，理解作者阐述观点的方法和逻辑；学习表达和阐发自己的观点；围绕感兴趣的话题开展讨论和辩论，能理性、有条理地表达自己的观点。

必修上册第六单元的主题是“学习之道”，由于是第一个思辨性的单元，单元的目标定位不能过高。可确定为：对“思辨性阅读与表达”有一个基本的认识，能够理解论述类文章的现实针对性，能够把握作者的主要观点和论述思路，感受文章的逻辑思辨力量，并能够在表达时有理有据地进行论述。

黑塞的《读书：目的和前提》和王佐良的《上图书馆》是有关读书的两篇随笔，虽然不是论说类文本，但其中的观点、经验可引发学生思考、激发阅读的兴趣，能够培养良好的思维品质。根据学生实际，我从“知识积累”“思维训练”“鉴赏创造”“文化传承”等方面设置了学习任务。

【学习目标】

1. 歸纳文章内容要点，品味课文语言，研究学习之道，了解获取教养的途径，理解阅读对一个人成长的重要作用。

2.鉴赏文章的论证结构，体悟随笔的写法。

3. 建立阅读经典对人获得教养是至关重要的认知，品味真正的图书馆之乐，思考自己的读书生活，养成爱读书的好习惯，提升会读书的能力。

【学习任务设计】

任务情境：

早在20 世纪90 年代，笔者所在学校就成立了“五柳风”文学社团，社团的中心任务是开展课内外阅读和写作，经常性地开展研习活动。这次为配合第六单元的学习，高一年级举办了“阅读经典，成就人生”的系列专题活动。高一（8）班结合第13 课《读书：目的和前提》《上图书馆》微专题的自读，开展的“探讨读书的意义与方法”是其系列活动之一。

学习任务一：知识积累

（学生自主积累构建语言基础知识，此略。）

学生除搜集赫尔曼·黑塞和王佐良两位作家作品的常识性资料外，还搜集了知识拓展的不少资料。例如：

1. 诺贝尔文学奖给黑塞的颁奖辞：

“他那些灵思盎然的作品，它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想和高尚的品格。”

2. 黑塞名言：

“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。”

“最危险的时期和对心灵最大的戕害，莫过于一天到晚沉思自己的性格、处境，孤独地承受自己的不满和弱点。”

学习任务二：思维训练

（一）教材关键句子

1. 怎样理解作者认为的“真正的教养”？

学生理解一：真正的教养是正视过去，直面未来，追求精神和心灵的完善，找到生活的意义。

学生理解二：真正的教养呈现的形式是永远都在半道上，它是一种努力的过程，是动态的，是永恒的。

学生理解三：真正的教养“不追求任何具体的目的”，也就是说，追求的不是生存的手段，而是生存的境界。

学生理解四：真正的教养就是阅读世界文学，力求做到对每一部思想家或作家的杰作有深入的理解。

教师小结：同学们能从不同的角度理解课文关键文句。其实，真正的教养就是不存在功利的企图，而追求获得精神和心灵的自我完善。修养，是人生存的境界。前三位同学的回答都从不同侧面揭示了“真正的教养”的内涵，第四位同学谈的是获取教养的途径和方法，对大家也有启示意义。

2. 关于“读书”，作者的哪些看法对我们具有启发意义？

学生答案一：通过阅读获得教养的道路永无止境。既因为人类的文学让人“望洋兴叹”，又因为人的生命是有限的。

学生答案二：阅读杰作的目的在于明白一切生活的意义，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。

学生答案三：读者必须具备自身的人格或个性，否则教养在一定意义上便落了空；没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，无益而有害。

教师小结：大家说的都有道理。在课文中，作者认为，阅读杰作，我们得先向杰作表明我们的态度，那就是对杰作要有崇敬之心、敬重之心。作者阐明了阅读经典关键不在于数量的多少，而在于是否对知识怀有敬重之心，为获得“心的教养”而进行“爱的阅读”。同时，作者强调“凭自己的爱好去开始阅读”，读的时候要花力气、下功夫。

3. 文中列举的对于读书的错误认识与行为有哪些？

学生答案一：用“散漫的消遣”的态度对待读书，用虚假的慰藉自我麻醉，对无意义的人生视而不见。

学生答案二：认为人生太短促，以为若舍弃泡咖啡馆、跳舞这样的愉快生活而花时间读书，是可笑又不值得的。

学生答案三：认为生机勃勃的现实世界的大学、工厂、交易所和游乐场比读书更能接近真实的生活。

教师小结：几位同学从课文中不同的地方直接找出了作者认为的错误的做法。但要注意的是，文中还有一些隐性的蕴含相关信息的句子，也值得我们关注。譬如，“读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”，这句话的意思是，读书不能把书读死，要联系现实生活获得鲜活的意识和理解，否则就可能与读书的目的背道而驰。也就是说，死读书、不会联系生活来思考也是有害的，如果读成了书呆子，读书就“可能成为生活的竞争对手”，那就是南辕北辙、适得其反了。

4.《上图书馆》中写道，“这里有丰富的中英文藏书，而且全部开架，连我们中学生也可以进去随便阅览”。对于这种开放式的图书管理模式，你有什么看法？

学生看法一：读者可以在图书馆自由行走，自由翻阅，找到自己所需要的资料，这是令人惬意的。

学生看法二：图书馆向社会各阶层免费开放，读者可以不受任何约束任何限制进入图书馆，只要大家都能自觉遵守图书馆秩序，就可以尽情地享受图书馆这一社会资源的服务，这是体现人的个性自由与平等的很好的方式。

学生看法三：随着社会的发展和时代的进步，图书馆事业也必将日益发展，信息资源呈多样化、共享化发展态势，比如网上的开放式图书馆可以使读者享受越来越多的、越来越开放的信息资料，能实现图书资源的最大化共享，有广阔的发展前景。

教师小结：知识面前人人平等，求知权利人人平等，尊重每一个社会个体，才能让尊重之花永不凋谢，让所有人都能享受知识的光辉，更好地促进社会和谐。其实，不光是图书馆，还有美术馆、博物馆、剧场等社会公共的文化空间，只有它们提供全面开放的服务，成为名副其实的公共文化设施，社会才能具有文化孕育的广阔土壤，整个社会的文明素养才能不断地提升。

5.《读书：目的和前提》和《上图书馆》都描述了作者自己读书求学的生活经历，抒发了属于作者自己的读书感悟。请将两位作者的经历和感悟加以对比，看看各有怎样的个人特色，又有哪些共同之处。

学生答卷一：黑塞和王佐良经历的共同点是，阅读时最初的兴趣，似乎都是从猎奇开始的。黑塞说，“总不断有某种特殊的爱好使我着迷，有某个新发现令我神往，有某种新的热情叫我兴奋不已”，“我所期待的是充满狂热与纠葛的故事”。这样的“新”或“奇”能够激发作者天然的阅读乐趣。王佐良在“公书林”读书，由于“英文程度很有限”，看不懂原著，所以仅仅“看看它们的封面、目录和插图之類”，还翻着美国杂志的图画看看，以满足他“对外间世界的好奇心”。

学生答卷二：两位作者都谈到了阅读外国文学作品、打开新世界大门的感受。黑塞在谈及他阅读《论语》的感受时说：“我永远不会忘记，我在阅读这本书时如何惊异和心驰神往，书中所说的一切对我如何既陌生又正确，既符合我的预感和期望又美好无比。”王佐良则说：阅读柏拉图《对话》的英译本、西洋哲学史、古罗马史等，使他“进入了一个知识上和情感上的新世界，一片灿烂”。

教师小结：两位同学从不同的角度归纳了两位作者的共同之处。除了这些，两位作家的共同之处还有都喜欢阅读经典作品。自然，王佐良先生是一名中国读者，他却培养了阅读英文杂志的习惯；而黑塞作为一位德国作家，却对中国道家、儒家的经典著作着迷：这也可以视为异中有同。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养会起到不可低估的作用，甚至会决定他一生的审美追求。所以，人在人生的学习阶段就要打好精神的底座，确立正确的阅读方向。

（二）思维拓展

《读书：目的和前提》从界定概念与阐释道理入手，点明获得教养的途径之一就是研读世界文学；再从自己的切身体会出发，阐释作者对于读书的思考；最后结合所处时代环境下的阅读现象，强调阅读杰作的意义。《上图书馆》采用总——分——总的结构，前三段总领全文，引出话题；然后以时间为序，回忆在图书馆读书的三段经历；最后总结全文。作者对图书馆充满怀念之情，同时因国家动乱而产生的思乡和爱国之情也溢满字里行间。

阅读课文后，请同学们思考下面的问题：对于文学经典，有人认为应该精读，有人认为应该泛读。你的观点是怎样的？试做简要阐述。

学生一：我认为应该重在精读。世界文学经典是人类思想文化的结晶，是滋润灵魂的甘泉，是滋养精神的养料。不深入、细致地阅读，就不能领悟其精髓、吸收其养分，也就不能起到提升、完善自我的作用。泛泛而读，读得再多，也等于没有读。

学生二：我认为应该泛读博览。世界文学经典浩如烟海，而每个人的时间和精力都是有限的。如果每本书都要精读，所获得的知识将会十分有限；如果像陶渊明那样，“观其大略”“不求甚解”，就可以提高阅读的效率，从而通过泛读“博采众长”，获得更多的知识。

学生三：我认为应该采用精读与泛读相结合的方法。精深应该以博大为基础，经典之作，必然涉及广泛的知识领域。如果没有通过泛读获得广博的知识，就难以理解世界文学经典的精神实质。博大应该以精深为归宿，只有在泛读的基础上选择那些自己感兴趣的，对提升自己的专业素养有帮助的书进行深入、细致的阅读，才能让书籍真正为我所用。古今中外的许多大师都采用了精读与泛读相结合的方法，最终使自己的学问达到了博大精深的境界。精读重“质”，泛读重“量”，两者相辅相成，将会大有裨益。

小结：关于世界文学经典作品的阅读，同学们表达了自己的观点，且分析得很有道理。对于这个问题，我想任何人都很难给出一个能说服所有人的标准答案。同学们能够热爱阅读，并在阅读中获得教益，就是用行动给出了最好的答案。

学习任务三：审美创造

《读书：目的和前提》和《上图书馆》都是随笔，各自记述了作者读书的生活与感悟。同学们对于读书都有哪些难忘的经历呢？请课后写一篇读书随笔，与大家分享。

学生随笔精彩片段展示：

片段一：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。书是灯，读书照亮了前行的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。因为读书，人生才更精彩。

片段二：阅读分为浅层阅读和深度阅读。浅层阅读主要是了解文章的内容，譬如有哪些人物、哪些情节等。深度阅读是研究性阅读，要通过作者的写作背景、生活经历、语言风格去理解作品、感悟作品，尝试去发现作者文字表达的意蕴。

片段三：读书不一定是为了挣得脸面，也不一定是为了获取分数。多读书，可以多一点魅力；多读书，可以多一点修养；多读书，可以多一点信仰。愿同学们徜徉书海，尽情享受幸福快乐的美好时光。

笔者也写了一篇随笔，题目是《白首未觉读书迟》，发表于2022 年11 月25 日《浔阳晚报》。其中最后一段是这样的：

“时光无痕，走过我，走过你。我的那些和学生一起走过的读书岁月，会成为生命中最美的回忆，每每想起，总是令人感到愉悦而温暖。丰子恺说：‘己心妩媚，则世界妩媚；己心温暖，则世界温暖。博尔赫斯说过：‘如果有天堂，那里应该是图书馆的模样。期待着自己和更多的人一道，把书香从‘天堂洒向人间。”

教师小结：随笔是散文的一种，是议论文的一个变体，它与典型的议论文既有区别，又有联系。随笔兼有叙事、抒情、议论等多种特性，一般篇幅短小、不拘形式、语言灵动、表达自由。随笔记录下作者的生活与情感，也传达作者的思索和见解。多写随笔，可以养成多感多思的好习惯，还可以锤炼语言，丰富我们的人生记忆。

学习任务四：文化传承

批注是一种很实用的读书方法，请同学们完成下列表格里的批注。

提示：批注可以写心得、评价；也可以联想、概括。请同学们仔细阅读表格左边内容并认真思考，选择一个合适的角度，对所给内容进行批注。

教师小结：以上让大家批注的，都是中国文学史上著名文人学者的诗文名句。理解他们对于读书的看法，结合我们今天学习的两篇课文，对于培养我们的学习习惯，形成属于我们自己的读书方法，相信一定会有所启迪。

【教后感悟】《读书：目的和前提》《上图书馆》这两篇文章，是作者读书经验的阐述。对于高中生来说，除了少数含义深奥的句子，文章的理解难度并不是很大，我们把自读的重点放在思维的拓展训练和写作上。因为是作者的现身说法，能带给学生较多的思考与启迪。为了达到学以致用的目的，教师精选了我国文学史上四位著名大家关于读书的经典诗文名句，要学生做批注。批注法是古已有之的、最简单易行的读书方法，是对传统圈画阅读法的继承与发展。相信学生通过精读、体悟后写下批注，围绕“学习之道”这个主题，会更深入地“寻道”“悟道”，进而形成具有自己个性的“学习之道”。如此，也就比较理想地达成了本单元的教学目标。