治砚平生事，匠心绘大方

王业芬

张硕，1966年生于安徽歙县，国家一级高级技师，中国美协敦煌创作委员会委员，第二届安徽省工艺美术大师，歙砚雕刻技艺代表性传承人。他自幼深受徽派文化的熏陶，酷爱绘画，16岁师从砚雕大师方见尘。治砚40余年，张硕雕刻技法细腻深沉，挥洒自如，融工笔、写意于一炉，集诗书画于一体；砚雕作品构图磅礴大气，去繁琐求雅洁，去陈俗求清新，去浮华求浑朴，形成既含蓄沉蕴，又潇洒奔放的独有风格。

《万佛朝宗》赋传奇

对张硕和他的砚雕，歙县文联主席汪祖明有股子说不尽道不完的劲儿。尤其是谈到张硕获“山花奖”的巨型砚雕《万佛朝宗》时，汪主席的话头就像刹车失灵一般，呼啦啦直往外冲。他说：“这件作品参评中国民间文艺‘山花奖时，可让我们伤透了脑筋。”

《万佛朝宗》长2.3米，宽1.8米，厚0.3米，重达6000斤，体量之大在砚雕作品中实属罕见，堪称当代歙砚雕刻之最。这样一个“巨无霸”，且圆咕隆咚的，如何才能安全运到展评现场呢？思考再三，他们还是专门给这个宝贝做了个托座，让它稳稳地端坐在上面。托座用精选大红酸枝木做成，既结实牢固，又典雅大气，与“巨无霸”的格调很搭。把这一整套珍品放到卡车上，颇费一番周折。先用大吊车把托座吊到卡车上，然后为“巨无霸”裹上厚厚的毛毡，绑上粗绳，慢慢吊到大卡车上与托座嵌合，还得专门派人全程护送，谨防运输途中出现任何损伤。一路长途奔波来到山东烟台参加初评，和来时一样首先一番吊车操作，“巨无霸”被安放到托座上之后，还需铲车来帮忙，连着托座铲起运进展厅。初评首亮相，《万佛朝宗》便艳惊四座，获得评委们的一致赞赏：“难得啊，至今没见过这么巨大且雕工这么精细的砚雕！”此后不久，《万佛朝宗》开启了在杭州的终评之旅。

有了初评的运输经验，《万佛朝宗》顺利抵达杭州，可是因为体型太大，无法运进展馆。进不了展馆，评委怎么能看到呢？这不是白来了吗？送展的一行人愁眉紧锁。汪祖明一拍大腿说：“进不去，咱就放门口，在展厅外面展览，独一份！”说着他请工作人员向评审组汇报这一特殊情况，以免漏评。尽管一切安排妥当，张硕心里还是七上八下。“独一件作品放在展厅门外，万一评委忘了呢？就算没忘，孤零零一件展品跟谁比啊？评展评展，不就是各种民间艺术精品在一起比较吗！”越寻思，张硕心里越犯嘀咕，脸上渐渐愁云密布。

上午10时许，评委们信步来到展厅门外，观看这件特殊的展品。《万佛朝宗》砚面原本是浅铜色，此时在阳光的照射下透出一层淡黄的光晕，金灿夺目。评委们绕着巨砚转了一圈又一圈，不停地啧啧称赞！巨砚顶端，佛祖盘坐莲花宝座之上，面容慈祥，神情专注，双目微垂，似乎在俯观芸芸众生，禅悟世间因果。佛祖两侧往下，大小众佛一百三十余尊，烘云托日盘结于砚池四围，菩萨、罗汉、金刚等佛三五成群，形态各异，或立或卧，或昂首，或俯瞰，或打坐静修，或弘法布道……另有飞天悬舞，祥云漫卷，神兽凛然，其场景祥和、达观、丰盈，实乃佛事之洋洋大观也！此外，张硕用爨宝子书体题写的砚名和用楷体撰写的铭文，端方厚重，古朴雄浑，与砚雕主题相呼应，实乃绝妙至极！

砚面之上，纷繁的人和物，丰富庞杂的情与境，宏观场面与细微神情都展现得淋漓尽致，精细之处，甚至每一位人物的眉眼口鼻都无一雷同。如此宏石巨制，如此精细入微，令人叹为观止。

巨砚诞生之初

多年来，张硕渴望寻得一方可心如意的大砚坯，进行一次雕刻制作的创新突破。2017年10月，婺源朱子艺苑邀请他制作一方大砚。在众多砚石中，一方巨大砚坯如磁石吸铁般牢牢锁住了张硕的目光。这方出自济源坑的鱼子石，造型自然，饱满浑厚，气势磅礴。砚面为罕见的鳝鱼黄，砚底为青色，色彩对比强烈。更难得的是，砚石纹理清晰多变、纯净均匀，肌理平整，锋棱起伏。

面对这样一方巨石，张硕心动之余，更多的是山一般的压力。第一次驾驭如此巨大的砚坯，刻什么题材、什么内容好呢？苦思冥想半个月无果。忽有一晚，辗转反侧之间，张硕思绪大开，一幅宏大的万佛朝宗的情景现于眼前。对，自己擅长佛教题材，何不以“万佛朝宗”为题进行创作！砚名一定，张硕立即投入到砚稿构思设计之中。他夜以继日地翻阅大量有关佛教书籍，参照宋元笔法勾画人物，先将主要人物释迦牟尼和文殊、普贤三佛像定于砚稿顶端，后循序渐进勾画众罗汉、尊者，每天埋头造像。两个月后，耗费其巨大心血的《万佛朝宗》图稿终于设计完成。

图稿设计只是第一步，接着，还要照着设计图稿在砚坯上打样。为了将设计图稿精准地对应到砚坯上，张硕几乎天天和砚坯黏在一起，有时半蹲，有时跪趴，有时俯卧，反复在砚坯上思考、描摹、刻画。每次一研究就是数小时，痴迷程度，堪比当年米芾抱石。此时恰逢秋冬交际，巨石的寒气肆意侵袭他的身体，腰腿受寒，疼痛难耐，张硕只得暂停创作，住院治疗。由于心中放不下砚坯，一周后，他匆匆出院，又开始在巨石上打样。

2018年3月，一切准备就绪，终于可以动手雕刻了！张硕带领两位爱徒张明和江翔在朱子艺苑的院子里撸起袖子干起来！师徒三人每天除了吃饭、睡觉，就是与这方巨石“肌肤相亲”。此番雕刻不得不以“宏大工程”谓之，工作时间须以月或年计算。光阴在他们一刀、一锤、一凿的雕与刻中悄悄溜走，不知不觉已进入夏季。夏日的室外，有时烈日蒸腾，有时大雨滂沱，严重影响了雕刻进程。经商榷，他们决定将尚未完成粗坯的砚台运回歙县制作。

回到歙县后，张硕专门租下一栋房子作为工作室。幸得保定老艺术家刘岩担任艺术顾问，师弟汪海滨来做后勤服务，后来考虑到工时紧迫，张硕又邀同门师弟姜和平助力，正所谓天时地利人和。这支紧密配合的制作团队，夜以继日地大干了11个月，终于在2019年6月5日，完成《万佛朝宗》最后一道工序。

期间，张硕请来恩师方见尘亲临指点。方大师看到如此惊人巨制，不禁为爱徒点赞。他评价这方砚台“有气宇、有气场、有气象——万千气象！确實让人眼前一亮，为之一振，确实是我们歙砚界一场幸事”。

当“山花奖”终评评委们看到《万佛朝宗》时，惊叹连连，几乎全票通过。

值得一提的是，中央电视台《国家档案》摄制组，还对这样一方稀世瑰宝从选料到设计到制作全程进行详细记录，保存了珍贵的第一手资料。

套砚八方刻忠诚

2021年是中国共产党成立100周年，两年前张硕就开始琢磨雕刻一组套砚献给党的百年华诞。经过再三思量，套砚最终定名为《共和国之路》。

一方小砚台要呈现一个重大历史时期，实非易事。每方砚台6个面，一套8方，共48个面。也就是说，要用48幅图案展现中国共产党100年波澜壮阔的奋斗史，选图自然成了重中之重。从石库门到瑞金到遵义到延安到北京天安门，从社会主义改造到改革开放到进入新时代，一桩桩重大事件、一个个重要人物，在张硕脑海里频闪、回放、锁定。经过反复酝酿，精挑细选，他最终敲定48幅雕刻图案。以第一方砚台《中共诞生》为例，砚面为“一大召开”，砚背为“党旗飘扬”，砚首为“红船领航”，砚尾为“五卅运动”，砚左侧是“五四运动”，砚右侧为“武昌起义”，6幅图案相互呼应，巧妙地展现了中国共产党应时而生，因势利导，领导工农革命的生动场景与时代风貌。

在张硕艺术馆欣赏《共和国之路》时，我们无意中发现其中四方砚台边角有不同程度的缺损，遂问何故。这一问打开了艺术家的话匣子，说起那年夏季的罕见洪水，张硕依然心有余悸。

2020年夏季，套砚完成过半时，歙县遭遇50年一遇的特大洪水。7月7日凌晨3点多钟，张硕艺术馆的门被擂得震天响：“快撤离，快撤离，洪水来了！”张硕一骨碌爬起来，抓起手电筒直奔负一层创作室，他必须第一时间把《共和国之路》的设计底稿和雕刻成形的四方砚台抢救出来。拉开工作室电灯，水已经漫进门槛，没有袋子装，四方砚台无法带出去，怎么办？情急之下，张硕把砚台搬到桌子上。就在此时，水位呼呼往上涨，眼看已经没过小腿肚，夫人催他赶快出来，他随手抓起桌上的底稿往外冲。冲到通往地面的台阶时，他听到轰隆一声，桌子被洪水掀翻了。砚台！桌子上的砚台毁了！张硕心里一紧，像挨了狠狠一鞭子，他想返回，可是水已齐胸，完全看不见路。他退回高处，坐在水泥台阶上呆呆地望着浸泡在洪水中的工作室。直到上午10点洪水慢慢退去，他又冲进工作室，摸索着把四方砚台抱出来，每一方都有不同程度的损毁，他的心揪成一团，仿佛能听到咔咔的碎裂声。这砚料是千里挑一挑出来的，如果损毁，很难找到纹理、色泽、宽高、长短一模一样的。他细细端详，发现只是边角有破损，如果将破损处雕刻上与整方砚台内容相吻合的图案，还是可以挽回的。

砚台可以挽回，手稿却损失了两张，也不知被大水冲往何方。砚雕的最关键环节是构图设计，有了好的设计，砚雕作品就成功了一半。套砚雕刻之前，张硕准备了1000张设计底图，每一方砚台的每一幅图案都经过反复揣摩、修改，最终从数百幅手稿中筛选出64幅作为样稿。如今，大水冲走了两幅样稿，尽管他能慢慢回忆再创作一幅，但细节上的还原还是相当困难的，毕竟设计阶段的灵感不是随时随地都能找到的。

为了积累创作素材，获得创作灵感，张硕常常会来一场说走就走的旅行，只要他提出来，夫人就立即行动。夫人吴小女是张硕背后了不起的女性。张硕毫不吝啬对夫人的夸赞：“她的砚雕手艺也特别好，当年我们在同一家砚雕厂工作，经常相互切磋技艺。”吴小女不仅是贤内助，还是张硕业务上的好帮手，《万佛朝宗》《共和国之路》等重大题材砚雕作品的打磨、上蜡等工序，她都是主要参与者。画作有“三分画七分裱”之说，砚雕亦如此，砚雕打磨分粗磨和细磨，是耗工费时的细致活儿，对专业水准要求极高。这样的细致活儿，有吴小女在，张硕很放心。

传道授业身垂范

白天雕刻，晚上书画，几乎是张硕生活中的一条铁律。他的工作、生活节奏紧凑有规律，早晚散步是每天必不可少的。我很好奇，问他为什么这么喜欢散步，而且每次散步时间都要一个小时以上。他说，他喜欢行走在古徽州（歙县为古徽州州府治所在地）山水田園间，尤其是走在练江两岸，水网纵横，河流交错，大脑便进入思考状态，思考这一方砚台的构图设计、人物造像，思考哪些地方需要突出，哪些地需要收隐，哪些地方平雕，哪些地方浮雕，哪些地方阳雕，哪些地方阴雕，抑或是圆雕、透雕，等等。整个散步的过程其实就是大脑创作思考的过程，也是大脑排空的过程。排空是排除其他一切与艺术创作无关的东西，此时，犹如在佛堂参禅打坐，心无杂念。思考中，若有人迎面和他打招呼，他便条件反射地应一声，却往往不记得来者是谁，有时候竟然对熟人“视而不见”。他说这种“毛病”很讨厌，会得罪人，他想改，但每次一进入思考状态就忘了前车之鉴。

说起师傅的执着钻研精神，张硕的两位徒弟都万分钦佩。徒弟张明说：“师傅对自己严格要求，每晚要么作画，要么写书法，雷打不动，让我钦佩不已。可以说砚雕界像我师傅这么有毅力的，几乎没有。”徒弟江翔说：“师傅数十年如一日，对砚雕及书画艺术的热爱和钻研，深深影响着我，使我不敢有一丝懈怠。师傅这么努力，作为徒弟，不学习我都觉得愧疚。”

张硕就是这样，以自己的钻研和敬业精神，对两位徒弟潜移默化地感染和熏陶，使他们人格渐渐成熟，技艺日趋精练。正如古罗马哲学家塞内加所云：“教诲是条漫长的道路，榜样是条捷径。”张硕凡事以身作则，率先垂范，很少批评、指责。问到师傅严不严，两位徒弟都不约而同地说：“师傅对我们如兄弟、似朋友。”其实，对徒弟的要求，张硕不可谓不严。只不过，这种严不是言辞上的犀利，也不是行动上的桎梏，而是质量上的高标准。用大徒弟张明的话说：“师傅授业时严格要求，但又极耐心。特别是我有时制砚没注意，做错了，他不怒不骂，总是想办法力挽狂澜。”

张硕很赏识两位徒弟，针对不同砚坯的制作选题，常与他们商量，博采他们的意见。他说：“年轻人头脑活，思想现代，往往有独到的见解。”张硕没有看错，两位徒弟的确很出众，如今二人都已成为安徽歙砚雕刻界小有名气的青年新秀。他们的作品都曾获得歙县文学艺术奖、工艺美术类一等奖，并在安徽省以及国家相关赛事中获奖。

汪祖明说，张硕大师最难得之处是，除了自己的徒弟以外，别人来请教，他也会毫无保留，耐心讲解，甚至别人请他指点画制砚稿，只要有时间，他都欣然出手。我想，这种对艺术开明开放的心态，对年轻人关心培育的大爱与情怀，恐怕只有大师级别的人才具备。