中华精神与齐鲁气派

张志民

于希宁是具有诗、书、画、印及美术史论全面艺术修养的学者型艺术家和美术教育家，是博大精深的齐鲁文化孕育出的山东文化艺术界的杰出代表，为我国文化事业的发展作出了重大贡献。于老的作品植根齐鲁大地，继承和发扬中国书画艺术精粹，将国魂、画魂、人魂寄情于艺术宗旨，取得了独具风格、绚丽辉煌的艺术成就，成为20世纪中国画坛的杰出代表人物之一。于老还是第一代山东高等艺术教育的开拓者和学科建设者，他一生热爱艺术教育事业，教书育人，为人师表，追寻人品、学品、画品相统一的艺术宗旨，极大地丰富了中国画艺术教育事业的视野和内涵，集中展现了一代大师的风范，德艺双馨，为后学之表率。“才德勤修养，三魂共一心”，先生以强烈的使命感和责任感用手中的画笔表达了对真善美的追求，一生对艺术勤奋执着、对学生言传身教、对祖国一片赤诚。

于希宁一生热爱生活、热爱课堂、热爱社会。从生活到课堂再到社会，于老让我们看到了齐鲁文化浸润下的独特品格，以君子之心对待大千万物，对待师友学生，对待民族、国家。

于老在艺术上是一个得道者。重复古人，那是技术，不是道，在古人的基础上守护，继承发展那才是得道。他一生坚信“生活是创造的唯一源泉”，这个唯一的定义很深远，一方面是人民的，一方面是业务的。任何美术必须先解决深入群众、深入社会，先解决人民的需要，使自己的创作真正与群众、与社会有了共同语言，才能真正发挥自己的才华，作品才能被群众、被社会所认可，这不仅是创作的需要，也是创新的需要。

在业务上，于老把花卉的写生与发现、感受生活中的美结合起来。早在上世纪30年代就开始游历写生，足迹遍布名山大川，中年以后更是自觉坚持，不论工作有多忙，每年都要拿出固定的时间深入生活。他对梅花的探索研究，已经达到了一定的高度，以“搜尽奇峰打草稿”的魄力和胆识，四上超山、七临邓尉，有诗思、有画意，生动地体现了一位老艺术家与梅花的情缘。他的双钩白梅和红梅，以及枝干的表达都有自己的独特技法。于老的写生并不是机械地照抄自然，也不是做客观事物的奴隶，我们要有于老那种对梅花的“探”“寻”精神。

于老是新中国成立以来山东省美术教育的开拓者和学科创建者，从当年的齐鲁大学，到后来创建山东师范大学艺术系，再到后来创建山东艺术学院，新中国山东高等美术教育事业从无到有，到现在遍布全省的繁荣，都和于老等老一辈艺术教育家的播种和耕耘是分不开的。70年的艺术生涯，他总结了大量的艺术教育经验，为国家培养了大批优秀的专业美术人才。

于老的学问做得很全面。作为一个教育者，尤其不能把个人的喜好强加在学生身上，而应该把不同的东西公正地摆出来，光知道其一不知道其二是不行的。好东西是各式各样的，学生只有多方面地接触和了解，才能吸收利用、融会贯通。于老不仅画得好，诗词、书法、篆刻样样精通，花鸟能画、山水能画、人物也能画，无论是南田、新罗静逸的一派，还是陈淳、徐渭潇洒的一派都有精准的把握。他上课时，先做示范，再鼓励学生提意见，在解答学生问题的时候，把自己的学术觀念、思想讲出来，一个教育家就是要将这些毫无保留地传授给学生，才是教育家的心胸和学者的心胸。他就像一面旗帜，引导着我们的艺术教育工作向前发展。

课堂教学是于老在艺术创作之外的重要部分，课堂是一个深入研究艺术的创作规律、发展规律，研究经典、钻研经典，摸索创新的道路，以及锤炼自我风格的神圣地方。于老在艺术上孜孜不倦地认真研讨的精神是十分可贵的，在求学阶段就熟练地掌握和运用古人的技法旨要，即使到晚年，还临摹郑板桥、徐渭等人的作品，参悟其中的精神意趣并加以创造。艺术家的成功取决于才学、品格与修养，需要付出无比艰辛的劳动，勤学苦练、自强不息、不断创新，于老践行了一辈子，以不老的艺术生命、不减的事业心不断攀登，他的苦学精神成为激励我们不断努力的精神动力。

他在教学中正确解决了临摹、写生和创作三者之间的关系。临摹传统绘画经典作品是学习的一个必经阶段，因为只有通过临摹古人的经典作品，才能培养起对传统中国画独特美学意境和艺术语言的认识。他告诫学生：临摹要动脑子，不能只是依样画葫芦，要体会画家是如何用笔、如何组织、如何变化、如何统一的，临摹工作就是极小的细节都要认真地去体会、去画，一点也不能苟且。临摹不能像画标本一样，要画出生机、画出情趣。但又不能止步于临摹，不能沉湎于古人的感情与趣味，而要从现实生活出发，有新的创造。师古人也不必依于定规而自缚，能入能出，把带有写生特点的草创和更为提炼的传统表现程式完美地结合起来。有传统才能创新，有传统才能使自己的创作更有民族气派。

于老将自己彻底融入民族的文化艺术中，以一种强烈的责任感、使命感，在生命的最后，心里装着的依然是国家、民族。这是他生命境界的一个制高点，作为一位画家，尤其需要一种精神，支撑自己的行为。他给自己制定了“才德勤修养、三魂共一心”的座右铭，就是用“国魂”指导自己发挥艺术创作的灵魂。他认为，这是作为一个生活在今天的中国人、作为炎黄子孙无可替代的大事。

于老所强调的“社会”说到底就是一个道德感的问题，艺术家要感恩和回报民族、社会。于老强调艺术审美活动在情感教育意义上对道德感的促进，将情感教育与道德教育协调，他的教育是一种修养教育，人品修养问题是一个艺术家之为艺术家的基本线。于老终生从事艺术教育事业，他在创作中强调诗书画印的全面修养，将国魂、画魂、人魂寄情于艺术创作，先后为国家、山东省、学校和家乡捐赠书画作品400余幅，捐款20万元设立学校“优秀中青年教师奖励基金”、捐款80万元设立学校“优秀学生奖励基金”，2008年被省委省政府授予“文化艺术终身成就奖”，并将所获奖金全部捐赠给学校。于老“才德勤修养，三魂共一心”的艺术追求，充分展现了新时代山东人的精神和齐鲁气派。他以强烈的爱国心把艺术与祖国命运、人民利益和民族文化融合起来，这是他的人格魅力和艺术价值所在，更是我们这个时代所需要的一种风骨和精神。

从“生活”到“课堂”到“社会”，是于老作为一位艺术家、教育家贯穿和实践一生的三点一线。我们要学习于老对艺术的高度责任感、学习于老对艺术教育的高度责任感、学习于老对国家和人民的赤诚之心。于老画梅的倔强性格和傲骨精神，是一个民族的气节和尊严，他在梅花人格上、精神上突出国家意识，突破小我的情调，将人魂、国魂寄于画品，实现了艺术品格的升华。于老对祖国和人民的赤诚之心体现在作品和行动中，他用强烈的爱国心将艺术与祖国的命运、人民利益和民族文化融在一起，以自己的行动践行着“三魂共一心”的座右铭。于老的艺术永存、于老的精神永存。

2023年是国画大师于希宁诞辰110周年。为激励后学，发扬以于老为代表的老一代艺术家为学为艺的崇高精神和品德，“三魂共一心——于希宁诞辰110周年系列纪念活动”将陆续展开。这些活动不单纯是一项一项的展览、研讨、新书发布，而是要通过纪念于老来光大弘扬于老的精神，特别是他“才德勤修养，三魂共一心”的为人、为学、为艺的精神。

（作者系山东艺术学院原院长、山东美术家协会名誉主席）